要學與樂學作文議論文1000字

“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”，我或許沒有見識過三更的燈火，也沒有聽聞過五更的雞啼，更不會提味道匡衡鑿壁偷光的辛勤與不易，但我深知，努力不一定成功，不努力則註定失敗。只有在同樣的時間中付出更多，才能擁有更高的成績和成就。

這裏說的是成績和成就，自然是特指在學習生活中所取得的。但對於那些不願學習或是不學習的人，有何來“成就”之談？老子在《道德經》中說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。但如果連“道”都缺乏了，又怎能生出繽紛的“萬物”？因此在論述學習之前，先要講講學習的重要性。

“學如逆水行舟，不進則退”，其重要性不言而喻。學習誠然不是通往成功的唯一道路，但卻是最簡便的一條；如果你連這兩點之間直線最短的路程都不願去走，那麼別的道路你還走得通嗎？走的下去嗎？科舉制度能在中國的歷史中綿延三千餘年。一代又一代學子不辭辛勞寒窗苦讀十載，雖然金榜題名的人只是少數，但依舊初心不改，似范進參加科考二十餘次的更不在少數。爲何？因爲他們深諳學習的重要性，希望能用知識改變自己的命運。

“非學無以廣才，非志無以成學”，按照脫離了學習，縱使擁有天才的頭腦，也只會埋沒在蒼茫人海之中。方仲永年不滿五即能指物爲詩，“神童”之名人盡皆知，但因步入學堂，終一事無成，竟以耕耘爲生。瓦拉赫就讀初中時成績不及格，但憑藉着勤奮好學的品性，成就諾貝爾化學獎的獲得者之一。上課時，每誠惶誠恐，正襟危坐，沉默寡言，雖老師和組長“威逼利誘”，然我行我素，不爲所動。這便是九班同學的真實寫照，你我即羨仲永之才，又無瓦拉赫之志，此時不學，更待何時？

我列舉以上例子，不外證明學習對於我們生活的重要性。然而半日爲過卻又聽見有人抱怨了，作業太多啦！題目太難啦！生活太苦啦！但我認爲學習的至道只在一個“樂”字，樂學矣，焉談苦哉？

就像我校學風“求真感恩，樂學善思”中提到的學習的精髓在於“樂”，即我們對待學習的態度。試想一下，如果你去做一件自己極力牴觸、唯恐避之不及的事兒，想要做好該是十分困難的；但如果你嘗試從內心深處接納他、喜愛他，又有幾分做不好的道理呢？學習是苦樂交織的旅程，唯有那開朗豁達，善於從“苦”中尋“樂”者，才能走的輕鬆自如。明代于謙有言：書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，其此之謂乎！

那麼，怎樣才能做到“樂學”呢？最重要的一點就是從心底裏將學習看做是一樁妙趣橫生的事。世間萬物，唯心意無法自欺；這樣一來，我們便會滿心歡喜的上課、寫作業。將所有精力都集中在眼前的筆和紙上，注視着每一次起筆、頓筆與收筆，進入一種近乎“無我”的狀態，自然不會感到睏倦。如若對學習牴觸不已，一見書本兒便頭暈目眩、滿目蕭然，上課時神遊不止，下課後得過且過，日復一日，談何“樂學”？學習固然不輕鬆，但整日閒遊無所事實會比坐在書桌前奮筆疾書要快樂嗎？文學大師梁啓超在《敬業與樂業》中說：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”爲何《論語》中顏回能在“人不堪其憂”之處“不改其樂”？爲何《三體》中托馬斯·維德能在疾苦的監獄生活中始終不改初心？因爲他們懂得將眼前之事看作樂，善於從苦中尋樂。同樣，只要我們有一顆“樂之心”，有一雙發現樂的眼睛；在作文題思路順暢的一瞬間，或是幾何題茅塞頓開的一剎那，學習又何嘗不是一件樂事呢？

正是：

書山之路千仞險，學海無涯萬里難。

青燈奮筆三更夜，漫卷疾書八載寒。

勤習好問覓新知，樂學善思路璨爛。

年少有爲今又是，問路中考舉狂瀾。