家鄉的風俗作文評語（推薦20篇）

篇一：家鄉的風俗作文評語

包餃子

FSN

春節包餃子，這是每個人都知道的。包餃子不僅是吃貨的福利，也是一種歷史悠久的習俗。

餃子，是皮兒包着餡兒的，那皮兒若擀的好，吃起來非常勁道。那餡兒若配得好，五顏六色的，像是一整年的精華都包含在了裏面。皮兒包裹住餡兒，味道更是妙極了，像在吃彩虹一樣。尤其再配上一小碟醋，那美味，不言而喻。

今年過年，我們家照例包餃子。

桌子上放着一盆餡兒，一堆麪皮兒，幾枚硬幣與幾塊糖。聽姥姥説，要把硬幣和糖包進餃子裏。誰吃到了硬幣，就代表誰下一年裏會發財；誰吃到了糖，就代表誰會在下一年裏交好運。

準備好了，就要開始包餃子啦，先拿起一片餃子皮兒，把餡兒放在上面，一捏一折，一個小巧玲瓏的餃子就做好啦！餃子的樣式很多，有波浪紋兒的，有沒紋兒的，有元寶形的，有半圓形的。只見姥姥姥爺的手像蝴蝶一樣在餡兒和皮兒之間翻飛着。我還沒看清是怎麼回事兒，一個好看的小餃子就被放到了蒸屜上。不一會兒蒸屜上就擺滿了可愛的、胖嘟嘟的餃子。

“餃子呀，歷史可悠久着呢！”姥爺邊包餃子邊對我説：“傳説東漢末年百姓生活很慘，耳朵凍爛啦。張仲景把羊肉、草藥用麪皮兒包上做成餃子，治好了許多人，於是後人就開始學着他的樣子包餃子。”

包好了餃子，就要開始煮餃子了，用筷子把蒸屜上的餃子撥到燒開了水的鍋裏。那餃子一個接一個掉進鍋裏，激起一片水花，活像一羣白白胖胖的小娃娃在水中嬉戲，那上下翻騰的餃子，真讓人越看越覺得可愛。從鍋中還冒出一縷白煙，像一塊輕紗一樣，升騰，發散，消失……

終於，餃子煮好了。大家圍坐在一起，你一筷子我一筷子的吃着香噴噴的、還冒着白煙的餃子。所有人都不亦樂乎。

很快，餃子就被吃完了，大家都撐得一個勁兒的打嗝兒。姥姥姥爺去洗碗，爸爸媽媽去工作，我去寫作業，整個家庭都籠罩在一種和諧美滿的氣氛下。

篇二：家鄉的風俗作文評語

蔣研

在秋高氣爽的九月，迎來了一個節日——中秋節，中秋節又叫做女兒節，有句話説的好：”十五的月亮十六圓。”當然，十六的月亮會更圓一點，在古時候，人們就開始在中秋節拜月了，也有人最後提出了嫦娥奔月的故事。

在外婆家，中秋是個大日子，中秋前一天會叫人過一天來吃飯，家裏也會準備很多的菜，唯一少不了的就是做發糕，做發糕的樣式有很多種，有白糕，桂花糕，堅果等。在這麼多的品種中，我最喜歡的還是白糕。

發糕中的主料是糯米，把糯米洗幾次和一些水在一起打碎成糊，等它自然發酵，不加上任何東西，這樣做的發糕顏色潔白，帶着一些酒香，吃起來也會十分美味。發糕最好吃的時候是出籠的時候，一打開鍋蓋就會冒出層層熱氣，整個房間裏都朦朦的，在空氣中散發着濃濃的香氣，每人一大塊，再蘸上白糖，根本都不夠吃，真是太美味了。

在外婆家，中秋節少不了的，就是做發糕，那麼你家在節日中會做什麼有趣的習俗或事情呢？

篇三：家鄉的風俗作文評語

家鄉的大年初一

文|鮑翼愷

大年初一可謂是春節期間最重要的日子之一。俗話説“十里不同風，百里不同俗”，不同的地方有不同的風俗，今天我就來給大家講一講我的家鄉晉城是怎樣過大年初一的。

在幾十年前，孩子們凌晨四五點就要被家長叫起來喝“頭腦”，它是由粉條、豆腐、豆芽等諸多食材做成的。此外，人們在早上還會吃拉麪，寓意全家互相拉緊點兒，不要丟了一個。

人們在早上起牀後，會先打開房門，並放上三個雷炮，也就是爆竹，美其名曰“開門炮”，表示“開門大吉”。

這“開門炮”要放得越響越好，並且三個都必須響，如果你不幸遇到啞炮，要馬上説一句“悶聲發財”，然後再補放一個。

在農村，放過“開門炮”後便是烘“正火”，這是每年大年初一的保留節目，是每一個孩子都十分盼望的。人們會提前把乾柴壘成塔狀，在中間塞一些柴禾，初一早上一點就着，並在上面蒙一些柏葉，不但會有一些火星飛迸，單是那濃濃的香味也十分醉人。

烘完正火，緊接着便是擺獻供，人們會給不同的神獻不同的東西，比如通常會獻給山神爺面蒸的豬或羊，也有的人會獻一隻雞，而給門神則要獻刺蝟。

此外，不同職業的人還會給不同的神獻供，如木匠會給魯班獻供，讀書人會給孔夫子獻供，而像門神、社爺、財神爺這些神則是家家都要獻供，供品的多少，要看家境。祖先和神不能一起受享，等獻完神，人們才會獻給祖先供品。

然後便是晚輩給長輩拜年，長輩給晚輩一些壓歲錢，錢可能並不是很多，但寄託着長輩對晚輩的愛與關心。

每一個節日都會有一些禁忌，大年初一也不例外，這天不能掃地，不能倒垃圾，也不能動剪刀，否則接下來的一整年都不會有好日子過。當然，這是迷信，但如果只把它當做一個風俗來看的話，其實也蠻有趣的。

這就是我家鄉——晉城的大年初一。

篇四：家鄉的風俗作文評語

記得小時候，每逢臘月底，我總會和媽媽一起回農村老家，參與春節的麪食表演，用白胖喜慶的大棗餑餑和寓意富足的聖蟲預熱春節。

舞台的主角當然是女人們，這不，剛進大院，便看到家中來來往往的姥姥們和姨媽們，她們早已綰起了頭髮，紮好了圍裙，擼起了袖子，準備着各種用具材料，進行着演出的前奏。

“這麼大的麪糰啊！”當看到面板上那巨型麪糰，我發出了一聲驚歎，惹得姥姥姨媽們哈哈大笑。一切準備就緒，表演開始了……

第一個節目，太極揉麪。只見女人們人手一塊麪團，用力地揉，輕輕地轉，柔中有剛，剛中帶柔；揉一下，轉一下，帶有節奏，富有韻律。姥姥説，揉的過程一定要充分，揉得越久，越有咬勁，吃起來越香。聽着姥姥的説辭，本來在炕頭坐着揉麪的大姨和媽媽爽性坐了起來，這時，揉進麪糰的就不僅僅是手腕的力量了，還有整個上身的力量，彷彿要把一年的力氣都揉進麪糰，期待來年生活的蒸蒸日上。

第二個節目，花式面展。揉好的面，初步醒發後，再揉，女人就開始了重頭戲，花式面展。女人們有的做大棗餑餑，有的做聖蟲元寶，有的做金魚豬頭，真是花樣百出，讓人歎為觀止。

只見三姥姥二姥姥把麪糰揉光滑，在手中迅速旋轉成窩頭形，不過是實心的，然後端放在面板上，稍加打量，在上方中央處，用兩小指挑起小孔，插上紅棗，然後在旁側東南西北四個方向順次挑起小孔，插上紅棗，大棗餑餑立馬成型。我一時興起，心想，既然是大棗餑餑，多些棗子豈不更好。於是，我選中一個大棗餑餑，在已經成型的基礎上，學着姥姥們的手法，小心翼翼地用小指挑起小孔，安插上紅棗，給它來了一個刺蝟造型，渾身是棗！雖然媽媽説很有創意，不過兩相對比，貌似有點豔俗，不如幾個棗子的清雅。

聖蟲可是姥姥的拿手好戲。只見姥姥將一塊揉好的麪糰擀成圓形，在圓邊刻上鱗次櫛比的刻痕，將被刻痕分開的面向上揪起，雙指一捏，待旋轉一圈捏完，一蓮花盤便呈現於眼前。然後，姥姥接連做了兩個小的，由大到小依次疊上。隨之，姥姥手中翻飛的長條形麪糰盤成一條蛇，恍若長蛇飛舞，而後盤踞於蓮花寶座，嘴裏還含着一塊硬幣，身邊放着幾塊“元寶”，寓意多財。“聖蟲”的“聖”字諧“升”音，意為“生糧”，寓意五穀豐登。

一會兒工夫，面板上爭奇鬥豔，金魚栩栩如生，小豬憨態可掬，六角梅花兀自盛開……我不禁感歎，藝術在民間啊。

第三個節目，蓄勢醒發。餑餑聖蟲做好後，女人們小心翼翼地捧起，像是捧着剛出生的嬰兒，左右端詳，嘴角上揚，不捨地輕輕放到搖籃——提前預備好的簸箕或是竹簾盤上，然後輕輕地蓋上紅綢，為的是讓餑餑聖蟲充分醒發。不時地掀開紅綢觀察，當看到表皮撐的光亮，低端有微微掙開的跡象，就説明醒好了！這個時候的餑餑，是輕易不會出現回塌現象的。

第四個節目，上鍋火蒸。這是我能參演的節目，源於我最愛農村的大鍋燒火。抹油、鋪籠布或者玉米皮，當醒好的大棗餑餑聖蟲被呵護着進入冒着絲絲熱氣的大鍋，我繼續燒火。看着麥秸、花生秸、玉米秸、鬆簍這些農家特有的燃料在鍋底跳躍，我彷彿聞到了土地的氣息，莊稼的芬芳。開鍋後，開始計算時間，25-30分鐘即可停火。看着火勢越來越旺，我彷彿看到了紅紅火火的金都年已經到來，看到了莊稼地裏收穫的熱火朝天，看到了人們富足幸福的笑臉。

第五個節目，霧裏看花。姥姥叮囑，停火後，一定不要急於掀鍋蓋，先燜它5分鐘，防止回塌，否則就前功盡棄。這五分鐘的等待，好似過了五百年。我期盼着，幻想着。終於，姥姥掀開了鍋蓋，那一瞬間，無數個白色霧精靈踏着熱浪飛奔而來，瀰漫了雙眼，又調皮地四散開去。我不由自主地閉上眼睛，又迫不及待地睜大眼睛，只為一睹餑餑聖蟲們的芳容。只見大棗餑餑們，鼓起肚皮，欲與白豬試比胖。表面光亮，吹彈可破；輕輕一按，又迅速鼓起，富有彈性；輕輕掰開，麥香撲鼻，內部細膩；細細品嚐，鬆軟濡糯，香甜可口，餘味繞齒。

第六個節目，點染裝飾。待蒸好的餑餑聖蟲們散盡了熱量，姥姥拿出調好的紅色染料，左手拿着一隻新買的牙刷，讓刷頭在染料中輕蘸，右手拿着一根繡花針，展開了她的點染裝飾。“唰唰唰”，當繡花針略過密密的刷頭毛尖，白白胖胖的大棗餑餑頓時就羞紅了臉；“唰唰唰”，聖蟲們一經紅色染料的點染，彷彿滿血復活，要從蓮花寶座上騰飛；“唰唰唰”小豬頭的腮變紅之後，酷似那喝得醉醺醺的豬八戒夢裏背上了漂亮的媳婦兒……

每逢走親拜年，女人們都會仔細端詳各家供桌上的聖蟲和大棗餑餑，彼此誇讚。這時，我總會看到姥姥們臉上洋溢着的自豪。飯桌上，男人們也會對熥的熱乎乎的大棗餑餑加以讚揚，這是對女人們辛勞的最好回饋。

近年來，有的商家看到了大棗餑餑的商機，批量生產着一模一樣的大棗餑餑和千篇一律的聖蟲。買來的大棗餑餑，雖然包裝精美，但總感覺不如自己做的勁道，少了家的温度。少了參與感的年，總感覺味道淡了許多，就像年，沒有了雪花飄飄……（公眾號：平靜初語）

篇五：家鄉的風俗作文評語

除夕夜包餃子

劉佩希

“鐺鐺鐺”2021的腳步緩緩地向我們走來，新的一年，在我們家最少不了的還是包餃子。

在除夕的下午，爸爸媽媽買了點麪皮兒、白菜、豬肉，準備包餃子。當然，包餃子必不可少的還是餡了。

我們已經想好了做個白菜豬肉餡的餃子，首先把白菜洗好，切成小丁狀，放入盆中，然後準備豬肉剁碎，放碗備用，放入生粉，生抽、鹽、胡椒、雞精，加點水，攪和攪和，最後將肉倒入大盆裏，和白菜攪和，這時你可以嚐嚐味道怎麼樣，最好在最後加入醬油，調色。就這樣，餃子餡已經大功告成了。

在包餃子之前，準備一碗水，一個盤子和一個勺子。

首先把麪皮拿在手上，用勺子蘸點水均勻地抹在皮上，然後再把餡包在裏面。包餃子，有很多不一樣的方法，我媽是“大胖小子”，我是“燒麥”，爸爸是“瘦子”。

媽媽包的餃子那是圓滾滾、胖乎乎，像一個又一個傻小子，他們吃的東西，肚子都容不下他們！

我呢，發現一種“新大陸”！把餃子包成一個像包子一樣的形狀，龐大的身軀，是餃子界數一數二的大個頭。

這時，我老媽就發話了：“你這樣會煮不熟的！”

“沒關係，包着好玩！”

在煮的時候立刻就認出來我的標誌型餃子！哈哈哈！

在你們的家鄉也有有趣又好玩的習俗嗎？

篇六：家鄉的風俗作文評語

我的家鄉在中國東北的遼寧省。那裏天氣晴朗、涼爽，所以我每年夏天都會回去。

我的家鄉有許多習俗，我最喜歡的是踩高蹺。堯舜時代以鶴為圖騰的丹朱家族，祭禮中踩着高蹺擬鶴跳舞，後來就演變成了今天的踩高蹺。聽爸爸説他小時候也玩，但由於沒錢買，爸爸就拿木棍自己做。每到過年的時候，小孩子們就踩着高蹺去要壓歲錢。平時放學除了玩水，最大的樂趣就是踩高蹺。各個村裏還會展開決鬥：有比速度的，有互相推的，最瘋狂的還有踩着高蹺過獨木橋的，稍一不留神就掉河裏了。現在村裏有錢了，買了幾個高蹺。我試了一下，結果一上去就摔了個底朝天。看來還需要多加練習啊！

第二個習俗就是扭秧歌。每逢過節的時候人們都出來扭秧歌。這個習俗傳説起源於抗洪鬥爭，古代黃河岸邊的百姓，為了生存，於是奮力抗洪，最終取得了勝利。人們高興地拿抗洪工具當道具，唱起來跳起來，抒發高興的心情，後來就變成了秧歌。人們扭秧歌的時候都穿的五顏六色的，十分喜慶和豔麗，那衣服的色調以大紅色大綠色為主。扭秧歌已經有千年歷史。清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中記載：“秧歌，南宋燈宵之村田樂也。”可見秧歌歷史悠久。在遼寧，奶奶和其它大媽也跳扭秧歌，她們穿着紅色的衣服，上面有着綠色的花紋，手裏拿着扇子，伴着音樂跳起舞來。別看秧歌看起來聽起來都很土，但真的很難，我也跟着跳了幾下，但動作老是跟不上，我又看了一會兒。終於跟上了，但扇子又沒拿穩，掉了……

我的家鄉還有一些特色小吃。最好吃的就是餃子。我們家鄉的餃子可以用八個字形容：“皮薄肚飽，餡鮮味好”。那這是為什麼呢？因為東北人經常吃餃子，且性格外向，以前包餃子，餃子都會分給小孩吃。如果好吃，就會詢問製作方法，逐漸的大家都懂得了餃子調餡方法了。説到包餃子，我又想到一件有趣的事：媽媽老家每到過年時，除夕夜十二點都會吃餃子，餃子裏還會放一些硬幣，誰吃到就代表他整年都好運連連。我小時候除夕那天下午也跟着包了，我看到大姨往餃子裏塞了一個一元錢的硬幣。我十分奇怪，於是想大姨真摳，怎麼才放一塊錢？我從媽媽包裏拿出一百塊放了進去。十二點時，開始吃餃子。媽媽一眼就看到一個巨大鬆垮的餃子，她怕丟人，就吃了。隨後媽媽大叫一聲，隨後從嘴裏拿出一張稀爛的一百塊錢，全家人都樂翻了。

這就是我的家鄉，一個天氣寒冷人心火熱的地方，我愛我的家鄉。

篇七：家鄉的風俗作文評語

劉璇潤

“快來呀！月餅出爐了！”月餅師傅嚷嚷起來。每當到中秋節，月餅肯定是少不了的美食，而我又想起那次做月餅的情形。

説到家鄉的風俗，就少不了那次去江夏度假的經歷了！那次正值中秋，學校放假，於是我和小夥伴約好一起去江夏玩。

俗話説，“中秋節，吃月餅”，因為那次旅遊正值中秋，到了度假村，我們就開始了做月餅，泡菊花茶等種種工序。“嘿呦，嘿呦，嘿呦……”這是小夥伴們和麪時喊出的口號，大家都是第一次幹這種累活，難免幹得有點吃力。有些小夥伴甚至把麪粉濺到自己臉上去了，成了一隻“大花貓”。不過大家都乾得很開心，只不過大人看見我們這麼狼狽的樣子，笑的都喘不過氣來了。看到他們這樣嘲笑我們，我們忍不住氣急敗壞地瞪了他們一眼。

接下來是揉麪，因為有擀麪杖，整個過程輕鬆多了。等把揉麪這道工序之後，麪粉就變得柔軟得多，再往麪粉搓成拳頭大小的麪糰，這可費了我們不少工夫，因為沒有經過專業的訓練，搓出來的球奇形怪狀，圓的，方的，圓上面多了一個洞的……這可把我們急壞了，我們只好請教那些專業的師傅，師傅語重心長地告訴我們：“做月餅講究耐心，搓麪糰的時候，手要不停的搓動，不要想別的事，要一心想着我要把麪糰搓成球，要不就會又是這幅慘不忍睹的模樣了。我們點點頭，按照師傅説的做，果然，麪糰終於搓得有模有樣了。

接下來，就是包餡了，小孩子都喜歡吃甜的，師傅就給我們準備了豆沙做餡料，外加一些鴨蛋黃。我們把餡料拿好，把麪糰往裏面按幾下，成了一個凹進去的小球，然後先放入豆沙餡，再包入蛋黃，然後把麪糰包好，壓成厚厚的麪餅。剛開始，我們壓的麪餅要麼薄了，要麼厚了，只不過做着做着就熟練了，就能控制薄厚度了！然後再用專門的工具給月餅印上花紋。之後，做好的月餅就進烤箱了。

等月餅出爐後，我們圍坐在一起品嚐着自己的勞動成果，聽大人們講述着關於中秋節的傳説，心裏別提多開心了！

這就是我們中秋節做月餅的情形，要不你也來試一試吧！

篇八：家鄉的風俗作文評語

六年級魏銘喆

我的家鄉——淅川，坐落在豫西南，是一個風景優美的小縣城。縣城雖小，但“亮點”很多。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統風俗就是其中的亮點之一，眾多風俗中，最“得”我心的，當然要屬端午節了！

要説端午，大家第一個想知道的，應該就是它的來歷吧！

據説，戰國時期，屈原作為士大夫，認為自己不能為國效力，在楚國將要滅亡時，縱身一躍，投身汨羅江自盡而亡。人們為了紀念屈原，所以每年的五月初五，人們會在河邊投下食物，划龍舟，不讓魚蝦去吃屈原的身體，這便有了端午節吃粽子、划龍舟的風俗。

到了端午節那天，我們縣裏一年一度的龍舟比賽也要開始了。人們早早地來到了橋邊，選好觀賽的位置，平時空曠寬闊的河堤兩岸，此時早已水泄不通。

佔着身材優勢，我好不容易擠到了前面。站在橋上，向前方的比賽場地看去，第一輪比賽的六隻船已到達指定位置。船身精美，而船上的選手一個個也是精神抖擻，握着船槳，枕戈待旦。

只聽裁判一聲令下，六隻船瘋狂地向終點衝去，打鼓手有力的節奏，帶動着船上的水手，他們似乎和龍舟融為一體，龍舟靈活地在水中游動，你追我趕。

看，2號龍舟已經領先，其他龍舟不甘示弱，一陣衝刺，紛紛迎頭趕上。“咚咚”的鼓聲不僅帶動着水手們的動作，也震撼了我們橋上人的心。忘了是誰帶頭，大家一陣歡呼，不約而同地為他們喊着“加油”“加油”，最終5號龍舟奮起直追，取得本組冠軍。

家鄉的端午節喲，你給我了多少童年的回憶啊！

端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！

端午節流露出的是地道故鄉情，是對屈原愛國精神的傳唱。

篇九：家鄉的風俗作文評語

在春節，我的家鄉有許多風俗，如：貼春聯、舞獅、包餃子……其中，我最喜歡的就是包餃子。

除夕，媽媽拿出事先準備好的餡兒和餃皮，準備包餃子。我在一旁看見媽媽和婆婆包的一個個胖乎乎的餃子，覺得挺好玩，不由得也拿起一張皮兒，準備包一個。我用左手託着餃皮，右手夾上滿滿一筷子餡兒，放在皮兒中央，把餃子皮的兩端往中間一合，使勁一捏，不料，餡兒不聽使喚地從餃皮側面鑽了出去。我一看，趕緊把餡兒堵住，可皮兒仍然“張着大嘴”。弄了半天，就是合不攏“嘴”，我也變成了“大花貓”臉上全是麪粉，整得大夥兒看了都樂呵呵的。我像泄了氣的皮球，一屁股坐在沙發上。媽媽看到我灰心喪氣的樣子，好像摸透了我的心思，走過來説：“是不是要放棄了？”我點了點頭。“來，我教你。”説完，媽媽便給我做了示範，看過，我就明白多了。重新拿起一張餃皮，學着媽媽那樣，把皮兒託在手中，輕輕地夾起一小筷子餡兒，把皮兩端往外一揪，再往上一合，用虎口使勁一捏，一個小巧玲瓏的餃子就包好了！我按照這個方法連包了好幾個。

“煮餃子啦！”説完，媽媽就把包好的餃子放進鍋裏。過了一會，熱騰騰的餃子就出鍋了，我連忙拿起筷子嚐了一個，太好吃了！我津津有味地吃着自己親手包的餃子，心裏有種説不出來的高興。屋外，爆竹聲還在徹夜迴響。

家鄉的風俗還有好多好多嘞，下次我和你們再一一述説。

篇十：家鄉的風俗作文評語

快樂的元宵節

張昊睿

“月上柳梢頭，人約黃昏後。”“眾裏尋他千百度。驀然回首，那人燈火闌珊處。”“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”正月十五元宵節，又稱“上元節”，是中國的傳統節日，這一天家人們團聚在一起，吃元宵、賞花燈，處處洋溢着喜慶和快樂。

正月十五一大早，媽媽就叫醒我，説今天去回民街買元宵的人特別多，我們得早早去排隊。一來到回民街，就看見路兩旁纏滿彩燈的樹，如同兩條長龍守衞着古樸的街道。現在還不到八點，整條街已經如媽媽所説，人山人海，好不熱鬧。我們趕緊撥開人羣，衝向西安最有名的那家名叫“德一祥元宵八寶粥”的老鋪，此時店鋪門口的長龍已經有七八米了。我們站在隊尾等啊等，五分鐘，十分鐘，二十分鐘……隊伍似乎紋絲不動，我百無聊賴地東張西望，媽媽也等不住了，與前後的人閒聊。我踮起腳，伸長脖子，看着一籮筐一籮筐的元宵，頃刻間只剩籮底白白的元宵粉，又聽着嘩啦呼啦搖元宵的聲音此起彼伏，心癢難耐。

終於輪到我們了，只見店員拿出一大盤切成小塊的餡料和一個放滿糯米粉的大籮，他熟練地把餡放入籮筐，用糯米粉搖着，時不時還加一些水，很快一個個白胖白胖的小圓球，在籮筐中歡快地翻滾，不時發出碰撞，揚起“白灰”。媽媽稱讚道：“你搖的這些元宵大小相同，這沒有5年以上的功夫是達不到的吧。”搖元宵的店員一臉驕傲，我也不禁拍手稱讚。暮色四合，家裏開始熱鬧起來，大家圍坐在一起，吃着軟糯的元宵，香在嘴裏，甜在心上。

吃完元宵，我們便驅車來到華清池看燈展。循階而上，目所能及皆是多姿多彩、形態萬千的花燈。只見那金龍燈橫浮在水面，騰雲駕霧好不威風，再看那腳踩翔球的獅子張牙舞爪，漂亮至極，還有蓮花燈、祥雲燈、仙女燈、“貴妃醉酒”燈……無論是山體還是亭台樓榭，都是燈光四射，璀璨奪目，映得整個華清池熠熠生輝。夜漸深，但賞燈的人仍然絡繹不絕，大家已經沉醉在這如詩如畫的美景中，真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”啊！

美好的時光總是短暫的，雖然元宵節的活動到了尾聲，但我們對團圓美好生活的嚮往更迫切了，我們對幸福多彩未來的企盼更強烈了。我愛這快樂的元宵節！

篇十一：家鄉的風俗作文評語

宋夢雅

百里不同風，千里不同俗，每個地方都有不同的民俗。

除夕的晚上我們會和好朋友聚在一起，大人們打麻將、打牌，小孩呢，玩遊戲：王者、吃雞、英雄聯盟……那時我們會玩到很晚才睡，有一年除夕晚上都沒睡，晚上爆竹聲響成一片，在城市中那算擾民，在我們這個小鎮上是添加年味。

“快點起牀，快點，要吃早飯了。”

每當過年，我都會聽到這樣的話，他們就像星星，一直在我的耳邊打轉。也許你們認為，是我賴牀，大清早了還不起牀。

過年的那一天，每個人都要穿新衣服，不管大大小小，男男女女，都要穿新衣服。家家户户都會貼對聯，倒福。為什麼福字要倒着貼呢？是因為家家户户都希望的到來。貼好福字，就要去親戚那裏拜年，每個人進去説的第一句話不是説“新年好”就是説“拜年拜年。”個個都高高興興，小孩呢？就等着大人把紅包拿來，有的小孩調皮，一進門就説：“恭喜發財，紅包拿來。”

大年初二我們會去舅爺，舅奶家拜年，還會收到壓歲錢，過年的每一天都會去親戚、朋友家串門，收壓歲錢，真好！正月十六年就過完了。

春節這股暖風來得快，走得也快。春節雖然已過，但餘波仍然存在。節時的那股年味還未散盡，但新的太陽已經升起，面對我們的是新的一天。

新的一年，新的氣象，新的開始，將2019年的煩惱扔掉，2020年過全新的一年。

一切又恢復正常，學生上學，大人們又去田中幹活，新的一年在鞭炮聲中開始了……

篇十二：家鄉的風俗作文評語

楊鑫

”離家三裏遠，別是一鄉風”。我們的祖國幅員遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風俗味道。拜年是我國中華傳統習俗。在離春節的一個星期，我國火車地鐵，飛機都是春節高峯期，高速路上異常擁堵。臨近春節街上就會多出現一些小商鋪，這些小商鋪都紅彤彤的，鋪子上掛着春聯各種祝福語這對聯上都有，過年前會過一個小年就像是春節的彩排，但沒有過年的那麼隆重罷了！

大年三十到，也就是説家門前放鞭炮在異鄉的人們也必定會趕回家中和家人團聚。到夜晚人們是要守歲的，除了那些不滿週歲和年邁的老人不用熬夜。大年初一到，每個人都穿着新家人們去拜年。當長輩的人要給小輩發紅。在這天每個人都忙明着給小輩發包。在這天每個人都的不得了婦女們在家中準備酒菜招特客人，而男人們在招待客人小孩子則成羣結隊地放鞭炮，重點有紅包。拜年是非常好的節日，它可以讓家人團聚。

篇十三：家鄉的風俗作文評語

吳皓

中秋節，想必大家都不陌生吧。也就是每年農曆的八月十五，這天傳説是遠古時期后羿射日有功，西王母賞賜仙藥，在八月十五這天，后羿帶眾人打獵，弟子西蒙前去偷藥，嫦娥為了保護仙藥，將其吞掉，不受控制的飛上天去，后羿只看到即將消失的嫦娥，後來人們為了紀念嫦娥的善良，把這天定為中秋節，寓意一家人能夠在這天團圓，也希望嫦娥和后羿也能早日團圓。所以賞月在這天也是必不可少的，還要吃月餅。

月餅，我們家早在一天前就準備了。媽媽拉着正在打哈欠的我下樓去超市買月餅，因為明天才是中秋節，所以超市裏並沒有太多人買月餅。我們就是個意外。媽媽拉着我徑直走到賣月餅的地方。我無心地看了一眼，咦？品種還挺多，有蛋黃餡的、哈密瓜餡的、芝麻餡的、水蜜桃餡的等等。當我忙着看着這些月餅時，我媽麻利地拿起了一個袋子，正把月餅往裏面塞呢。我走過去一看，還好沒拿太多，要知道，我媽可是十足的購物狂，買的東西往往都很多，尤其是在網上，大批大批的買，媽媽買了她愛吃的蛋黃餡，還買了芝麻餡和哈密瓜餡的，我不愛吃月餅，嫌難吃，就這樣，我媽美滋滋的拿着月餅去結賬了。

回家的路上，我自然成了“工具人”拿着裝月餅的袋子跟在媽媽後面。剛到家，我的後腳還沒着地，媽媽就搶過袋子，坐在沙發上，正準備打開一個蛋黃餡的月餅來嚐嚐鮮呢。當我換好鞋時，媽媽的第一口也正好下去，“嗯”這個滿意的字眼，從媽媽的嘴裏吐出，但下一秒，她好像又想到什麼，把吃了一口的月餅又放了回去，彷彿在自言自語，不行，吃甜的長胖，但下午我在看的時候，那月餅早不見了蹤跡，我輕蔑的一笑立場這麼不堅定既然怕長胖，就得少吃甜食……正想到這，老爸回來了，媽媽拿起一塊芝麻餡的月餅喂到爸爸嘴裏，嘴裏還説着：“你吃沒事兒，你瘦，你長不胖。”對於在旁邊靜靜的看着這一切的我，絲毫沒有任何反應，我在等待，等待夜晚的降臨，好不容易盼到黃昏，太陽在西邊的光芒一點點兒減弱，夜晚即將來臨，

我簡單的和家人解決了晚餐問題，然後老爸刷視頻去了，媽媽工作去了，我開始了寂寞而又枯燥且帶點無聊的等待……

啊！天終於算是黑了，我一蹦三尺高，跑到客廳時，順手拿走了一塊月餅，然後再跑到陽台上，天上的月亮正閃閃發亮呢，旁邊還有幾顆星星點綴着這無盡的夜空。忽然，月亮慢慢從圓盤的形狀變成了一個月牙的形狀，我不經感歎，還真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”嗯？不對，月亮怎麼沒了，星星也不見了，這怎麼回事？我的頭上落下幾滴水。這？不會是下雨了吧？那也太倒黴了吧？彷彿是為了驗證我的猜想，滴落在我頭上的水越來越多，看來是真的下雨了，這時候下雨，老天爺是不給我面子吧？我打開月餅包裝袋，唉……我心中由生出一種莫名的失落，看來這月是賞不成了我淡淡的一笑，咬了一口月餅，想着，哎，這月餅的味道也沒有想象中那麼難吃啊……

篇十四：家鄉的風俗作文評語

胡晨斌

俗話説“十里不同風，百里不同俗”每一個地區都有着不同的習俗，從不千篇一律。而我的家鄉安徽銅陵過年的習俗在細節上肯定會有所不同。

按照銅陵的老規矩，臘月二十三過小年。到了這一天，孩子們可以自由的玩耍，無拘無束。而大人們呢，就沒有孩子們這麼悠閒了。大人們會拿出提前準備好的食材，用於做過小年的飯菜。

過小年的大餐一般在中午或晚上舉行，其菜品的豐盛程度幾乎不亞於除夕夜當晚的年夜飯。説完了臘月二十三，再説説一年的最後一天除夕吧。

除夕，顧名思義，就是一年的最後一天。到了這一天大人們準備豐盛的年夜飯。和大人們不同，孩子們卻是悠閒。在當天，大人們為了圖吉利，祈求來年風調雨順。所以孩子們想怎麼玩就怎麼玩，除了一些孩子做了一些“上房揭瓦”的事，不然是不會拿皮帶“愛護”還子的。

到了晚上，一大家子人團聚在一起吃年夜飯。孩子們一邊吃着美味豐盛的佳餚，一邊收着來自大人們的紅包，那感覺別提多爽了。全家吃完飯，在之前都會到院子或廣場放煙花。“爆竹聲中一歲除”，爆竹既像靈活的精靈，稍縱即逝。又像一頭巨大無比的大象，聲響巨大。人們帶的爆竹不知不覺地放完了。這是人們就會閒聊兩句之後依依不捨的回家。在笑聲中看着春晚就代表着新的一年的到來。

過年的最後一天也就是正月十五是元宵節，元宵節是春節的尾聲。這一天的習俗是看花燈、吃元宵和猜燈謎。元宵節的結束代表着這十多天盛典的結束，載着全中國人民的夢想離開，讓全國人民在新的一年揚帆起航。

這就是安徽銅陵的春節，熱鬧而又喜慶。

篇十五：家鄉的風俗作文評語

大同風俗之旺火

文|石鳴宇

俗語説：“十里不同風，百里不同俗。”我的家鄉山西大同煤炭資源比較豐富，煤炭與當地人們的衣食住行有着千絲萬縷的聯繫。所以煤炭早在古時候就已“潛伏”進當地風俗民情之中，其中“生旺火”便是一項和煤炭有關的風俗。

每逢除夕晚上，家家户户院落門前用大塊的煤炭壘成一座“小寶塔”，裏面放柴，外面穿上“五色紙”所制的新衣“旺火罩”，最後貼上一句寫有祝福的紅紙，美其名日“旺火”。看着如此龐大的“黑色山峯”，總會迫不及待地想讓火神與之共舞，但還不到時候，只能眼巴巴地望着，常想趁他人不注意時給點了。在旺火準備完畢後，院中隨之而來的是一片寂靜，常常連一陣風吹草動都能聽得一清二楚。等待的這一段時間彷彿格外的久，一分鐘都快有一個星期那麼長。眼巴巴地看着“黑山”卻不能點燃，如同餓了數月的人看見桌上的麪包卻不能吃一樣。

積雪平鋪在院中各個角落，有十釐米左右厚，鬆軟得看起來像堆積的白砂糖，在皎潔的月光照射下，雪花泛起點點銀光，又宛如晶瑩剔透的鑽石顆粒一般。就在午夜十二點時，四周忽然便炮齊鳴，響徹雲霄。人們將旺火點燃，火苗從無數小孔中噴射出來，既禦寒，又壯觀，加上色彩豔麗的花炮作陪襯，真是一場“視覺盛宴”。大人孩子們圍着旺火正轉三圈寓意順順利利，倒轉三圈寓意黴運壞事越滾越遠。轉圈時，女主人將提前蒸好的“花饃饃”紮在筷子上用旺火烤一烤再分吃，寓意祛病祛災。家中男女老少皆要烤火，以圖“旺節沖天”。孩子們成羣結隊地走街串巷，對每家的旺火“指指點點”，據説哪家的旺火燒的最旺，來年這家便最有福氣。

大同過年的習俗還有很多，遠不只這些，但歸根結底都是為了祝願人們能平平安安，快樂幸福地生活。

篇十六：家鄉的風俗作文評語

陳心怡

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”春節是中國人的傳統節日，也是最重要的節日之一。每年春節無論多忙碌的人也都會回家，和家人們一起團圓。

每年春節，我也會和爸爸媽媽回到西安外婆家。在那裏過充滿北方味兒的年。

餃子，是北方過年時餐桌上必不可少的一道美食。過春節吃餃子意味着大吉大利，餃子的形狀像元寶，包餃子也意味着包住福運。餃子也有團圓之意，北方人有一種習俗，逢年過節招親帶有總要包頓餃子吃，尤其是大年初一，全家人圍坐在一起邊包餃子邊聊天，時不時地引來歡聲笑語。

社火，相信南方的小夥伴們肯定沒有聽過這個詞。社火是一種中國民間慶祝傳統慶節狂歡的活動。但如果換一種説法，大家們肯定是耳熟能詳，社火又稱舞獅舞龍。北方的社火是中國古老傳統民間藝術形式，是指節日裏迎神賽會上的各種雜戲雜耍的表演，具有紅火熱鬧之意。它來源於古代中國勞動人民對土地和火的崇拜。人們也常常祈求風調雨順，五穀豐登，國泰民安，萬事如意。陝西民間社火活動習俗。常常以抬芯子，跑竹馬，踩高蹺，耍獅子等一系列活動。表演者們千姿百態，千奇百豔，五花八門，壯麗可觀，這種表演方式深受人民的喜愛。在2006年的5月20日，列為國家級非物質文化遺產。

另外，北方人在守歲的時候所備的糕點瓜果也是想討個吉利的口才，例如吃棗意為春來早。吃柿餅，説為事事如意，吃杏仁，説為幸福人，吃長生果，意味長生不老，吃年糕意味着一年比一年高。

但不論南方，北方過得都是同一個中國年，中華兒女相親相愛是一家，在這裏，我也祝願中國能扛過這次疫情，再一起共度下一個歡樂年！

篇十七：家鄉的風俗作文評語

年少的時候，家鄉是一個我們想要逃離的地方；而長大成人後，家鄉卻成了一個我們想回卻回不去的地方。小的時候，我是在北方過過年的，雖説已離開不知多久，但我卻依舊記得那熱鬧的氣氛。

春節，離不開冬天；冬天，離不開春節。南方的冬天一到，便是濕冷的風夾雜着時斷時續的雨，常常不見太陽，於是乎，屋裏便陰冷潮濕，難打精神。而北方的冬日則向北方人豪爽的性情一樣，入冬不久便會下雪，過不多久，便有幾釐米厚了。人們把自己包裹得嚴嚴實實，小心翼翼地在路上行走；調皮的孩子們在結冰的河面上打個滾，也不必擔心冰面破開；在屋中的暖氣上放上一瓶水，過個半日，便成了一瓶温水。

北方的年，時間長，排場大，味兒也足。外婆會先去買菜，外公去買各種裝飾物。爾後，外婆早早的去廚房裏忙碌着準備一桌年夜飯了，而外公則去佈置屋子。在北方，人們過年不興“下館子”，而是要在家裏準備一桌子冷的、熱的、葷的、素的食物，擺滿一大桌，全家齊聚，小孩要向各個老輩們説上一堆吉利的話才可開吃。

除夕夜，吃完熱乎乎的年夜飯後，便是孩子們最快樂的時光。廣場上有賣冰糖葫蘆的，大家都便去買一支吃着，而後拎着五彩的花燈齊聚，一起來比比看誰的花燈最大最靚；亦或買了各式各樣的花炮，一起將它點燃，讓它們先先後後的在天空中開出絢爛的花朵，以吸引過路人的目光。玩罷，我們紛紛道別，於八點前各回各家，在面前的桌子上，還擺着一盤盤剛出鍋的餃子，於是我們便就這着熱氣騰騰的餃子看春晚，哈哈哈地樂上一通，直到哈欠連天，實在挺不住了，再睡進暖暖的被窩裏。

大年初一，我們走親友、拜大年，走了外公外婆的親戚們的家——他們有些也住在北方，也不很遠。家門被早早敲響，來了一波波的鄰居和親戚，禮物通常都會堆滿桌子……

如今，外公外婆老了，外公早已做不到麻利地佈置屋子了，外婆早已不再下廚房了。

回憶北方的冬、北方的年，內心總會十分懷念，因為它的歡樂，因為它的喜慶，因為它的歡聲笑語，也因為它的寒冷……

當初容我們放花炮的廣場上，失修的器械和破爛的木屋也許早已翻新；

當初那些有着花白頭髮和慈祥笑容的爺爺奶奶們，也許早已不在；

當初一起約定要永遠在一起的小夥伴們，也許早已忘記了當年的約定；

當年那個無憂無慮的小女孩，不知何時才能再次回到年少時曾下歡聲笑語的故土……

篇十八：家鄉的風俗作文評語

商庭赫

“十里不同風，百里不同俗。”每年正月十五晚上，在興城古城內，祖氏石坊的旁邊，人們都來摸石獅子。我也不例外，前去摸石獅子。

晚上，我與家人前去古城摸獅子。從遠處一看，那裏已擠滿了人，人山人海，好不熱鬧。古城內張燈結綵，還保留着過年的氣氛。到了附近，人們摩肩接踵。後來，就只能看見大大小小的腦袋了。人們爭先恐後，都想先去摸，好多摸摸獅子。在去之前，爸爸媽媽告訴我，身上哪裏不舒服就摸獅子的那裏。我等啊等，等啊等，終於輪到我們了，我迫不及待地摸了摸獅子的各個部位。雖然我沒有不舒服的地方，但我還是把獅子的全身摸了個遍，也想圖個健康，圖個吉祥。

關於這個風俗，還有一個美麗的傳説。傳説，這頭石獅子因偷吃了豆腐，被人打了，嘴巴上缺了個豁。一到晚上，它的嘴巴就出血，疼的它齜牙咧嘴直哼哼，這哼哼聲，全讓一個老奶奶聽到了。將心比心，老奶奶知道自己身上疼的滋味。於是，在獅子哼哼時，老奶奶就每天端來一盆熱鹽水為它擦洗傷口，漸漸地，獅子的傷口就好了。

於是，獅子想報答她，就給她託夢。在夢中，獅子告訴她：“明天晚上，你去摸我，你哪兒疼就摸我哪兒。”老奶奶心想：那我就去試試。想不到，摸了獅子以後，身上的病都好了。一傳十，十傳百，百傳千，千傳萬……

後來，人們每年在正月十五的晚上，就去摸獅子。久而久之，摸獅子已經成為了興城人的風俗。希望這個風俗能給大家帶來健健康康，平平安安。

篇十九：家鄉的風俗作文評語

廣州的春節

ZZH

説起廣州的春節，要比別的地方的年味濃得多。我每次過年都必回廣州，在那裏，根本就不缺年味，不像北京，毫無什麼年味可言。

臘月二十九的時候，花市就開業了。花市，顧名思義，就是賣花的集市。在那裏，一切都是紅色的，十分喜慶。那裏是花的世界，各種花爭奇鬥豔，芬芳迷人，有金桔、繡球、冬青、臘梅、佛手……即使不買花，也讓人忍不住多看幾眼。花市裏人來人往，還放着喜慶的歌曲，聽説以前還要放鞭炮，好不熱鬧。花市中比較有名的是天河花市，我每年回廣州都必去那裏買花。那裏不僅賣花，還賣玩具，從開業開始，來往的人絡繹不絕。人們將花買回家，插在花瓶裏，放在桌子上，每天回家，看到那幾盆花，誰不是頓感神清氣爽呢？我每次去花市，都要買金桔樹。金桔像一棵小樹苗，上面有金黃的，球形的小金桔。聽媽媽説，因為在粵語中，桔和吉同音，所以金桔樹有吉祥如意的意思，所以每年必買。

除了逛逛花市，在廣州還要看舞獅。廣州的舞獅和其他地方的截然不同。廣州的舞獅要踩高樁。只見獅子隨着鑼鼓聲跳上跳下，時而俯首觀望，時而昂首挺胸……最後，獅子總是要站在最高的一根樁上，張開大口，垂下一個卷軸，上面是諸如“風調雨順、國泰民安、吉祥如意”之類的詞語，好不威風。每到這時，我總是情不自禁地為他們喝彩。

初四初五店鋪開張時，都要舞獅。這舞獅與踩高樁的還有些不同。這種舞獅，動作相對來説要更花哨一些。演得好的，簡直就是一場視覺盛宴，到現在想起來都使我回味無窮。

此外，過年還要送利是。利是是一種小型的紅包，裏面通常裝有幾十到幾百元錢。這利是要送好多人。聽説，送利是又叫逗利是，它寓意着大吉大利，好運連連。有時金桔樹上也要掛利是，寓意着好運吉祥。

雖然因為疫情的原因，近兩年我沒能回廣州，但每逢新春佳節，我總會在家裏插幾瓶花。買花時，我總會想到我在廣州逛花市的情景。我更會在電視上收看廣州的舞獅。希望疫情能早點過去，使我能回到承載了我多少回憶的廣州。

篇二十：家鄉的風俗作文評語

周陳熠

光陰似箭，日月如梭。轉眼間，二十年就匆匆過去了。再次踏入故鄉的土地已經是人到中年，乘坐着自己的小型飛機，落步在最高樓房的頂層，展眼望去，家鄉的變化真是讓人不可思議。

碧藍的天空中，漂浮着潔白如棉的雲朵，如絲如團，或輕飄或飛絮。清新的空氣，彷彿被什麼清洗過一樣，散發着青草和野花的香味，讓你忍不住大口大口地呼吸。城市中心高樓林立，一幢幢的，一棟棟的，規劃得井然有序。街道兩旁的樹木長得鬱鬱葱葱，高大挺拔，茂密的枝葉向中間靠攏，形成了一條天然的綠色長廊。河水清澈，根據河底的深淺，不同河段呈現着不同的色彩，安全嬉戲的河段和區域為你呈現着綠色。

下樓，上路，一切也是全新的。乾淨的柏油馬路掩映在樹蔭之下，很是涼爽。兩旁人行道，增設了自動扶梯，專門為老年人和殘疾人服務。行駛在馬路上的都是全新能源汽車，無噪音，無污染，無駕駛，好是新奇。

這趟回來，最想參觀的就是原來的小學了。校園依舊那麼規模宏大，卻顯得一切嶄新。一靠近伸縮門，就有一個親切的聲音響起：“歡迎你來到分水實驗小學，請問有什麼需要我幫助的嗎？”緩緩地，有個小胖墩機器人熱情迎接。我告訴它想去2021年的五（7）教室。胖墩智能機器人，直接在顯示屏上給我來個3D圖示，全身掃描一遍，一切正常後，就示意我上樓。清晰明瞭的體熱感應指示標線，引着你一路通暢地來到了教室。教室裏書聲朗朗，同學們的書桌簡直就是一絕。桌面是一塊大型觸摸屏，隨意點擊自己需要的科目，桌面馬上為你呈現。學生可以在上面學習，練習，評價，直到完全掌握為止。不用擔心自己的眼睛，這樣的顯示屏是護眼的哦！桌子的變形功能更是值得一提，跑步機、仰卧墊子、按摩椅……它都能一鍵解決，實在是太神奇。變色的牆壁、自動調節的窗簾、語音顯示的黑板……所有的一切都是那樣的人性化、科技化。

校園的變化越來越有科技味，不知道田野又會有什麼新奇的變化呢？來到郊外的田野，滿目都是稻田，平坦寬闊的一大片，一眼望不到頭。金燦燦的稻穀粒粒飽滿，等待着收割。“隆隆，隆隆”五六台收割機正排着整齊的陣仗忙着收割呢！只要它們經過的地方，後面留下的就是加工好的綠色有機肥。農民們等着就是，運穀子進工廠了，脱殼，烘乾，包裝流水線加工。操作的程序全部由電腦控制，看來二十年後的農民也需要高學歷呀！

轉過這片田野，再看，江濱公園遊樂化、智能書屋全民化、老人託管全日化……二十年以後的家鄉，真是令人嚮往！

教師評語：小作者期望二十年後的家鄉充滿着環保味，智能化，個性化，一切都充滿着自己對未來的設想。條理清晰，層次分明，分地區地描述了二十年後家鄉的蜕變，一切又是期待着自己對未來的改變。