路與行作文參閲推薦

眯着眼睛看來來往往的人羣，卻總有種置身於人流之外的錯覺，忽然想起王菲的那首《單行道》——一路上有人坐在地鐵裏張望擦身而過的廣告，有人怕錯過每段躲不過的新聞報導，一路上有人能白頭到老有人失去青春年少，有人在回憶中微笑也有人為了明天而煩惱。就在這麼一段起點和終點大相徑庭的路上，所有人都拼命活着自己的驕傲和微笑。

那麼，我們該選擇什麼樣路，又該如何去堅持行到終點呢？

廣闊無垠的西北大漠裏，玄奘迎着飛沙走石，揹着行囊，舉步維艱，風餐露宿，只為求得大乘佛法，普渡眾生。他的路，在天竺雷音寺響窮古漠的誦經聲中延展；他的路，在唐朝藏經閣陳列的經書卷帙中鋪開；他的路，在五代十國鳩摩羅什的口傳身授中蔓延。玄奘行走在大漠裏，曾因為灑掉尚未濾淨的水而差點客死他鄉。他説，佛門十戒，其一便是殺戒。即便是蜉蝣，也大有其生存的權利，我飲的是水，卻失了我心，失了佛。行者無疆，玄奘走過的不僅僅是荒無人煙的大漠，玄奘走過的不僅僅是大唐通往西域的荒涼戈壁，玄奘走過的，是心靈的樂土，是蒼生的安康。當他懷惴着一顆虔誠的心，在佛陀釋迦牟尼的神像前膜拜，已是忘我，已是成佛。故所謂：“為者常行，行者常至。”

“要麼旅行，要麼讀書，身體和心靈，總有一個要走在路上。”冰心在《憶讀書》裏寫道：“我這一輩子所讀到的中外的文藝作品也不算少。我永遠感到讀書是我生命中最大的快樂！從書中我還得到了做人處世的‘獨立思考’的大道理，這都是從《修身》課本里所得不到的。”魯迅也説，孩提時代的自己，守着祖父用竹籬笆圍成的“百草園”，過着種瓜得瓜，種豆得豆，三天兩頭往地裏瞧的日子，可自從有了“三味書屋”，便從此手不釋卷，荒蕪了“百草園”。魯迅的路，就在他棄醫從文的那一刻，深深烙上了“筆耕中華，戎馬一生”的印跡。他是行走在革命道路上言辭犀利的批判家。正是因為他的“行”，才有了開一代文學之先河的魯迅，才有了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”的魯迅。

“人的一生，最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處。”誰都可以成為《阿甘正傳》裏穿着白色球鞋迎着朝陽和藍天跑遍全美，面對同學的冷嘲熱諷卻依舊會微笑着説：“我是弗雷斯·甘”的阿甘。就像《駱駝祥子》裏為了買一輛嶄新的黃包車和娶回心愛的虎妞的車伕祥子，他也是為着自己的太陽奔向夢想的行者。沒有低到塵埃的夢，只有邁不開雙腳的人。

行走，是一個矯健有力的動作，是匯聚所有力量和微笑屹立不倒的姿勢。我們以一種絕無僅有的姿勢行走，如同朝陽一般，行走在柏油路上，行走在青石板上，行走在獨木橋上。我們踩着由無數個希望密鋪而成的蒼茫大地，以一種絕無僅有的姿態，以一顆熱血澎湃的心，以遊離在身體裏孤獨的靈魂，以我們引以為傲的年輕，從夢的開始走到夢的結束，走到天荒地老，走到日月同輝。