男子漢大丈夫,能屈能伸作文800字
親愛的對方辯友:
孔子曾斷言,子路行行如,不得其死然。過剛易折,人在屋檐下,不得不低頭……古來多少熟語告誡着我們大丈夫,應能屈能伸,方成大事。
確實,司馬遷誇讚項羽“位雖不終,近古以來未嘗有也。”李清照也以一首絕句盛讚:“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”字字珠璣,傳達滿腔正氣。這些似乎都在指向男子漢應寧折不彎。但是細想,一時血氣衝動,拋頭顱灑熱血做無謂犧牲真的是當時項羽的最好選擇嗎?生命逝去,江東子弟連希望和盼頭也一同消失了,東山再起,再展雄圖霸業也就成了一紙空談。我們不妨先看看韓信和司馬遷是如何抉擇的:韓信受胯下之辱而愈發上進努力,司馬遷隱忍苟活於酷刑後,書就千古史家絕唱。由此觀之,若項羽肯重回江東,不要太顧惜自身的顏面,又何恐湊不出一支軍隊呢?
在我方看來,江東子弟所期待的是一個越挫越勇、屢敗屢戰的將領,而不是剛烈決絕自刎江邊的莽夫。只有忍一時失利,方可圖事業大成。
在歷史上,不乏有類似尸諫這種激進的勸諫方式,它意味着大臣對於己見的固執堅守,並希望以寧折不彎的態度以死明志,以期達到警醒統治者的目的。尸諫確實可以在短時間裏靠着突發性和震撼性取得反響,但往往犧牲巨大卻收效甚微,因為它給出的只是壯烈的結果,而不是妥善解決問題的方式。正所謂“用之則行,舍之則藏”,君子能屈能伸,多一些解決問題的方式,為結局爭取更多可能,何樂而不為呢?
但大丈夫能屈能伸是建立在一定原則上的——為避免對方辯友故意混淆概念,擾亂視聽,將能屈能伸與懦弱無原則等同,我方特在此加以辨析。所謂大丈夫能屈能伸,並不是要你以此為理由阿諛奉承上司,而是指在重要局勢、抉擇之時,審時度勢,保全實力,謀而後動。
對方辯友,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。更多的時候,能屈能伸帶來的是更多的選擇和更大的成功可能性。恨私心有所不盡,所以隱忍苟活而不辭者,可書宏偉篇章,可成煌煌大業!
我方立論陳詞完畢,謝謝!
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