碎片重圓的作文

在這個充斥着碎片化閲讀的時代，我們的靈魂也隨之碎片化，“標題黨”“頭條控”更是層出不窮，如何在支離破碎的世界中，捍衞靈魂的家園，擁有自己的思想已是一個不可避免的難題，碎片之中重拾自我迫在眉睫。

碎片化閲讀的產生究其原因，我想這與日益加快的生活節奏有這密不可分的關係。巨大的壓力和繁忙的生活環境使我們無法集中於對著作的更深層思考，而是隻顧尋找一些淺層無價值的讀物。

碎片化的閲讀方式已經背離了閲讀本身的含義，也摧毀了我們的精神家園，當我們僅剩不多的時間來處理碎片化的信息時，那我們的思緒也會停滯不前，我們更無法通過深層次的閲讀來獲得更多的精神食糧。我們的靈魂便會迷失於這些碎片之中並沉溺於此。正如史學博士廖峯所提出的；“人會成為碎片化生活的奴隸。”

因此，我們需要在碎片之中重拾自我，把目光投向更有價值的事物中，成為碎片化時代的主人。那麼我們又該怎麼做呢？

我們應該懂得在緊張的生活中放慢腳步。印第安諺語説得好，人如果走得太快了，不妨停下來，等一等自己的靈魂。即便身處於快速的生活環境，我們也應適當選擇一種更為悠閒的生活。夜深人靜，燈火闌珊，手捧一卷宋詞，伏於案几之上，享受閲讀所帶來的真正快樂，充實自己的精神世界，重拾自我，而非全身心沉浸於走馬觀花式的碎片之中。正如《沉思錄》有言：“人是一個靈魂負載着一具肉體。”

當然碎片化的閲讀也不是沒有優點，可以拓寬知識面，傳統書籍厚且貴不便攜帶也不划算。智能手機的普及，突破了傳統書籍的缺陷，且文章大多短而生動，節約了閲讀時間，越來越多的受到歡迎，增加選擇權。傳統書籍的選購往往受到多方的推薦，或老師，或家長，或同學，但是別人推薦的不一定符合自己的閲讀口味。而碎片化的知識往往是根據自己的興趣愛好來選擇要讀還是不要讀，當然我們對於繁雜的讀物應具有正確的立場。

有詩曰：“仁者見仁，智者見智。”我們要站在客觀的立場上，正確看待，而不是一味地接受這些碎片化的信息，正如孟子所説的：“盡信書不如無書。”我們理應學會辨識，取其精華去其糟粕。在碎片化的信息之中，使碎片重圓。

改變碎片化從現在開始，當我們奔跑在衝完名利的道路上時，不防駐足片刻，去傾聽心靈的聲音而不是以一種碎片的方式來割捨靈魂，海德格爾曾經歎息道：“詞語破碎處，無物之存在。”讓我們在碎片之中重拾自吧。