癡迷有道癡迷有度作文

大千世界，總有那麼多美好的事物使萬物爲之癡迷。大鵬癡迷於翱翔萬里藍天，魚兒癡迷於暢遊五湖四海，花兒癡迷於吐露十里芬芳……癡迷是萬物品質的表現和情感的表達。然而，癡迷也是有講究的。

當有一天，雄鷹不再癡迷藍天，而鍾情於大地，那麼我們無法想象一隻鷹如一隻雞一般在地上覓食的情景。所以說，癡迷也要看對象，要選擇適合自己的事物，正所謂癡迷要有道。大凡人生在世，要想有所成就，都要達到癡迷。西漢時期，一介布衣班超，因癡迷軍事而放棄了文學，遂投筆從戎，鑽研軍事，後來終於參悟了行軍打仗的精髓。在日後的作戰中，班超憑藉自身卓越的軍事才能，屢立戰功。正是因爲班超對軍事的這份癡迷，他最終達到了他人生的最高點——萬里封侯出玉門。

癡迷也有不慎的時候。後唐國主李存勖可謂是個百戰百勝的軍事奇才，他繼承父親李克用的遺志，四處征討，統一了北方建立後唐政權。可不幸的是，正當應該穩定民心，恢復生產的時候，他卻不理朝政，癡迷於伶人的管絃嘔啞，至於誓天斷髮，泣下沾襟，以至於伶人亂政，“激六軍之怨”，最終國破身亡。如果李存勖放棄對戲劇的癡迷，在政治方面有一番作爲，何以會落得如此下場，對癡迷的不慎，他最終被三月泥沼淹沒。

癡迷要有道，同樣得有度。凡事都有個度，對事物的癡迷也是如此，適度則成事，過度則敗事。

春秋時期，戰火紛亂。范蠡和文種共同輔佐越王勾踐，幫助他復國並進一步稱霸春秋。兩人聲名顯赫，位高權重，但二人的結局卻截然不同。范蠡深知越王的可以同苦難，難以同甘，世人誰不癡迷名利權位，可他明白“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓，范蠡主動退出，寫下了最完美的人生準則。攜西施泛舟西湖，散發扁舟，給歷史留下了一段佳話。而此時的文種被名利衝昏了頭腦，被權勢迷惑了心智。當他收到勾踐送來的利劍時，他才幡然醒悟：是自己過度癡迷於高官厚祿，將范蠡的勸說當耳邊風，才落得如此下場。可爲時已晚，已沒有回頭的機會了，他懷着沉痛的心情接過沉重的利劍，倒在了悔與血交織的世界。

凡事不可不癡迷，凡事不可太癡迷。癡迷有道，癡迷有度，只有這樣，我們才能銳意進取，抗拒誘惑，取得成功！