孝的真諦作文800字

古人云：百善孝爲先。從古至今，孝一直爲人所提倡，但是，何爲孝？孝的真諦究竟是什麼呢？孝的真諦是孝敬父母。從古至今，大多品德高尚者皆爲盡孝之人。東漢孔融，少有孝德，讓梨於兄長，名揚天下；西晉王祥，雖受繼母忌恨，依然盡孝如故，臥冰求鯉，感天動地；狄仁傑望雲思親，孟宗哭竹求筍；董永賣身葬父；仲由百里負米。這些人或家境貧寒，或身居要位，或處境困厄，但他們都不忘孝敬父母，可見孝敬父母當爲孝之真諦。

同時，孝的真諦是孝敬師長。其實，真正意義上的“孝”是以“敬”爲前提的，而對內心的“敬”最好的表達就是“順”，即“孝敬”，“孝順”，所以說孝的本質是“順從”。孔子之所以喜愛顏回，最主要的一個原因是他較爲順從，不像子路，宰我，經常頂撞老師。其實對於師長來說，孝是尊敬，是順從，學生敬重老師，晚輩敬重長輩，當爲孝敬。

但是，“孝”並非是愚孝，在東漢時期，士人做官最主要的途徑是孝廉，只察其品德，而不究其才幹，因此當時上至官宦子弟，下至寒素，都去拼命表現自己的德行，甚至帶有一定的作秀成分，其本身帶有一定的功利性，使得國家空有一批清談客卻無有實才之人，因此後來孝廉在曹魏時期便被廢除。同時，有些人對父母的孝已經達到愚孝的程度卻尚且不知，以致是非不分，釀成大錯。後來，甚至出現了三綱五常，無論對錯子女都須服從父母，人的思想被緊緊的束縛，造成了極大的危害。因此，愚孝並非是孝的真諦。

在當代，隨着社會的發展，人們思想的進步，人們對孝又有了新的解讀，孝，是尊敬，孝順，贍養父母，尊敬師長，但並非愚孝，不能是非不分的對父母和師長一味順從，對於父母和老師的過錯要敢於指出，但是也要溫和，合理地指出，同時，孝是一種品質，而不是一種行爲，你對父母和師長的孝敬並非是作秀，而應該是發自內心的真正的孝敬。也許隨着時代的變化，孝的含義還是會被不斷作出新的解釋，但是，它的真諦，孝敬父母，孝敬師長，永不會變。我們要理解孝的真諦，真正將孝的精神發揚。