師德師風培訓心得體會小學教師（精選6篇）作文

篇一：師德師風培訓心得體會小學教師

“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜蜜的，讓我們做葉的事業吧，由於葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾說過的話。其實教師這個行業就像那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要條件。

也只有對“怎樣做一名教師”這個問題有深入的認識，才能提出對自己更高的要求。我們應當建立良好的師德形象。捧着一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格的體現。如今教師走上三尺講臺，教書育人，走下三尺講臺爲人師表。教師不單單是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是一每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在衆人眼前，共同攜手撐起一片教育的湛藍天空吧！

篇二：師德師風培訓心得體會小學教師

老師一定要立足自己的教學基本功，讓學生親其師信其道。學生親近自己的老師，就會尊重自己的老師，適應老師，就會認真學好老師所教。這就是老師們要做到的。現在的學情告訴每位老師，個性化學習、自適應學習、自主化學習是必須面對的問題。不要把學習當作教育，也別把教育當作學習。老師們一定要學會更好的教學方式，適應這個社會的發展，幫助孩子們養成良好的學習習慣，養成良好的自主能動性是對學生負責的重要條件之一；一定要合理的利用現代化的教學模式，不要把腦力勞動變成體力勞動；不要想着學生的問題有問必答，要學會給學生思考的空間，讓學生思考三分鐘，造就孩子愛學習的愛動腦的好習慣。讓孩子們由被動學習變爲主動學習，只有主動學習才能讓學生髮揮自己的最大潛力。

當孩子們真心的，自願的去學習了，由被動變爲主動學習了，那麼他就爲自己的一生奠基，因爲他們好的習慣自願學習的內動力，像一臺充滿了動力的內燃機，驅使着他自覺的爲自己的愛好爲自己的習慣爲自己的未來付出百分的努力，必然形成一個良性的循環，爲未來一生打造良好的地基。

篇三：師德師風培訓心得體會小學教師

“師者，傳道授業解惑”，新時代高等教育事業賦予了我們高校教師更高的要求，不僅要傳道授業解惑，更要廉潔自律，恪守師德師風。回顧往昔部分高校出現的違反師德師風現象，無一不是忘卻了爲人師表的底線，未堅守住教書育人的本分所導致的。這些反面教材讓我們不得不深思，作爲一名高校教師該如何做到立德修身？此次師德師風學習，我似乎有了答案：

首先，堅持“育人爲本、德育爲先”。這是教育的生命和靈魂，是教育的本質要求和價值訴求。當代大學生思維活躍，接受新鮮事物能力強，我們應該教導其擁有正確的價值觀、人生觀和世界觀。對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。

其次，時常“自躬自省、警鐘長鳴”。《禮記·樂記》曰：“好惡無節於內，知誘於外，不能反躬，天理滅矣。”高學歷、高素質、高才能已經成爲我們高校教師的標籤，我們要時常反思自己是否對得起這些標籤，有無做違反師德師風之事，時刻警鐘長鳴，才能寓教於樂。

最後，做到“率先垂範、誠信敬業”。“無德無以爲師”，真正優秀的教師，必須是言傳身教、率先垂範之人，潤物細無聲，潛移默化地教育引導學生。同樣地，恪守學術誠信，秉承敬業精神，也才能肩負起培養教育下一代的使命。

篇四：師德師風培訓心得體會小學教師

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類？，這都是師德。我們開縣優秀教師羣體就是這個師德的具體體現。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、；廉潔從教。

我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以像母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：爲什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。

學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者，成爲“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

篇五：師德師風培訓心得體會小學教師

師德師風對一個教師來說尤爲的重要，因爲，教師是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響着孩子。因此作爲一名教師，不僅僅是精神禮貌的建設者和傳播者，更是學生學習的榜樣。一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔當不了”人類靈魂的工程師”的。良好的師德，就是要求教師必須堅持對教師這個職業的一種敬畏心理。”學高爲師，身正爲範”永遠是教師職業的不變準則。教師是立校之本。師德是教育之魂。要“大力提高教師隊伍的整體素質，特別要加強師德建設”。要達到高質量的教育，必須要有高素質的教師。可見，強化人民教師的師德建設，是實施素質教育的奠基工程。

我們開展師德師風教育的最終目的，在於真正使全體教師的觀念得到更新，思想得到昇華，面貌得到改觀，工作得到有力推動，辦好讓人民滿意的教育。

“小時候我以爲你很美麗，領着一羣小鳥飛來飛去；小時候我以爲你很神氣，說上一句話也驚天動地。長大後我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你……”最喜歡這首歌曲，也是唱着這首歌，懷揣對教師職業的嚮往，步入了教師這個行列，至今已爲人師21年。踏入李莊鄉潘口完小也已9個年頭，認識了不同個性的、來源於各種家庭的孩子，好奇的小學生，各種經歷讓我體會到作爲教師的我最大的幸福就是：所教的孩子們在快樂成長，綻放着一張張自信的笑臉；頑劣的孩子成了好學上進的優秀生；膽小怕事的孩子敢於上臺演講；集體排練的節目獲得獎勵；運動場上揮灑汗水爲校爭光……對於老師而言，擁有這些，就是幸福，而具備師德就是前提。

習近平主席在教師節寄語時提出“立德樹人！做好老師要有理想信念、道德情操、紮實學識和仁愛之心。”古也有韓愈之《師說》：古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。師道：廣義上有“爲師之道”“尊師之道”和“求師之道”。無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。師道之不傳也久矣！

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。

有人說：一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動着他們感動，收穫着他們的收穫，成功着他們的成功，在學生的心靈的沃土根植美好的夢想。

一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生心目中的威信。教育是一門藝術，不僅僅在於傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行爲、氣質、素養上都應提高文明程度。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。在日常的教育教學工作中，我們要用行動詮釋師德師風的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

我們校長李剛同志經常用習主席的話要求教職工要經常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，強化政治意識、紀律意識、執行意識、身份意識，腦中時刻繃緊“本領危機”這條線，真抓實幹，切實加強師德師風建設，使教職工明師道、鑄師德、揚師風，用自己的實際行動詮釋師德真諦，樹立良好教育形象。用研究者之心搭建教學之梯，在學校“科研興校，內涵發展”思想的引領下，夙願每一位教師都能成爲研究者、作研究型教師。

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因爲言傳身教這種特殊的育人效用，使爲人師表成爲一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

在李莊鄉潘口完小這所美麗的校園裏，承載了我的美麗的教師夢，在教育教學的工作實踐中，我一定用高標準的師德觀念規範自身的行爲，提高自身的素養，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂。

篇六：師德師風培訓心得體會小學教師

人生未來，要在前半生的積累和基礎之上接續奮進、持續精進，力爭把自己活成一種深刻、一種經驗，而不是一種淺薄、一種教訓。

第一、心法：格局要大，志向要堅，受挫力要強

毛主席在二十四歲的青春歲月寫過成長名篇《心之力》，網上廣爲流傳的內容展現了他宇宙般宏大的心胸格局，愛國切切的責任感、使命感，力圖實現抱負的堅強決心，矢志不渝追求真理的堅定信念，不囿於困境、不拘於現實的抗壓抗挫之強力，今天仍是我輩青年學習的心法與楷模。

今後人生路上，要不斷走出心理舒適區，不斷學習新東西、做好身邊事，努力成爲一個視野廣、格局大、志向堅、目標強的人，一個對事對人敢擔責任的明白人，不做心胸狹窄、斤斤計較的自私者，不做目光短淺、見風使舵的庸俗者，不做膽小怕事、內心脆弱的窩囊者。

第二、活法：活好自己，敬天愛人

活好自己，成爲自己想成爲的樣子，己欲立而立人，己欲達而達人。活好自己，既要過好物質生活也要過好精神生活，既要過好家庭生活也要過好社會生活。

在精神生活方面，學高才能學爲人師，身正才能行爲世範。對於國家，發展是硬道理；對於個人，學習是硬道理。人生問題的處理只有在學習中才能得到廣泛啓發、獲得高級智慧，要學懂弄通生活工作需要的各種理論觀點方法並主動應用於實踐。要統籌規劃好每天每週的生活工作學習時間，計劃安排好閱讀書目、學習內容和文章寫作的時間進度表與方法路線圖。要利用好學校平臺和線上平臺的資源，廣泛閱讀、全力學習、深度學習，做一個終身閱讀者和學習者。

在家庭生活方面，心若愛哪裏都可愛，心若恨哪裏都可恨。家中凡事要向前看向好看，保持好心態，管得住情緒，經常說好話，多想開心事，努力做一個好丈夫、好父親、好兒子，妥善安排幼吾幼老吾老的家務事，團結家屬、弘揚正氣。如果說爺爺奶奶外公外婆輩是受過毛主席和那個時代的偉大教育，那麼我們這代人便是受到習主席和這個時代的震撼教育。生在農家裏，長成讀書人，一定要“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”，將這個時代的正氣能量與思想精華內化於心、外化於形，以此塑造好家風，建設好家庭，養育好父母和孩子。

在社會生活方面，本心有佛，眼中才有佛。與人爲善、熱情主動，好好說話、多做事、幹實事，成爲一個讓別人感到愉悅的人、充滿正能量的人、團隊需要的人。於親戚，要感恩他們對自己成長路上的關心幫助，逢喜要祝賀，遇事要出力，辦伙食多到場。於朋友，要交真朋友、做交心人，不交酒肉朋友、不做虧心人。於學生，要繼續關注他們，鼓勵和幫助他們成人成熟成才，希望他們一生髮展順利、自我滿意。於外人，要義利相兼、先義後利，不要見利忘義、損人利己。

稻盛和夫在《活法》中將活法精煉概括爲敬天愛人，這個敬天有順應天時地利人和的因緣機遇之意，更有守法尚德、遵規明禮之意，愛人是愛護體己人、善待外人。敬天愛人就是爲己爲人積德行善，不逆勢、不強求，順勢而爲、量力而行，這有利於活好自己，成爲自己想成爲的人。

第三、幹法：目標引領，把握過程，能贏敢輸

幹好一件事情，完成一項任務，需要方法和方向，需要夥伴和幫手。沒有目標便沒有方向，沒有方向便沒有方法，沒有方法便沒有成功。奔着目標進發，逢山就會開路，遇水就會架橋，辦法就會總比困難多。向着目標前進，就能指引夥伴合理分工、各任其能，就能幫助夥伴各司其職、發揮1+1大於2的效果，就能凝聚夥伴成爲積極向上、幹事創業的團隊。

我的工作角色是一名學校黨務工作者。做好黨務工作，做出黨建實效，首先就要發揮目標引領作用，運用前瞻性思維規劃執行方案。

目標既定，方案既成，執行能否到位關鍵在於把握過程，重點是盯住團隊狀態、關注細節落實。

盯住團隊狀態，調動全體成員的工作積極性和主動性，消除影響全局、扯後腿的消極行爲。毛主席說過，政治路線確定之後，幹部就是決定的因素。要保證事情沿着既定方案前進，就要用好核心骨幹的傳導作用，由骨幹力量帶動全體成員協同推進。打造團隊狀態，培訓是個好方法，開會培訓、現場培訓、專題培訓，事前培訓、事中培訓、事後培訓，全體培訓、部門培訓、單獨培訓，用培訓指導，用培訓激勵，用培訓教育。理論越徹底，行動越有力；思想認識越到位，方法技巧越奏效。

古人云，“失之毫釐，謬以千里”，說的是細節落實決定事情成敗。落實細節需要團隊骨幹和團隊成員盡職履責，也需要團隊文化和制度保障。打造團隊文化，要建章立制，要思想培訓，要幹事鍛鍊。定崗定人定責，建立事情貫徹落實的管道機制、工作標準和規則約束，上下暢通、左右聯通、前後貫通，考覈評價獎懲機制要以目標達成和工作成效爲準繩。文化強則團隊強，團隊強則狀態強，狀態強則細節強，細節強則事業強。

從目標設定到方案形成，從團隊打造到細節落實，是保證事情達成目標的必要條件，但並非一定就能成功。事情的成敗輸贏，講究天時地利人和，非單一力量所能決定。我們要做的是盡人事，要有的是能贏敢輸的坦蕩胸懷，要學的是釘釘子精神，有功成不必在我的境界和功成必定有我的擔當，穩紮穩打向前進，過了一山再登一峯，跨過一溝再越一壑，積跬步以至千里。

第四、學法：站在巨人肩上，與良師益友同行，久久爲功

今天的知識是古今中外各種觀念思維理論方法科學技術等等融通生成的結果，源遠流長，博大精深。站在知識爆炸、信息爆炸的當今時代，知識更新迭代加速，新知識新事物層出不窮，若以有涯隨無涯，殆已！因此，要適當取捨、合理選擇，正所謂尺有所短，寸有所長。要聚焦平生積累的優勢特點和興趣愛好，正所謂聞道有先後，術業有專攻。學習就像人生髮展，最可怕的不是慢，而是選錯了方向，走錯了路，在錯誤的方向上越努力越錯誤而非越幸運。那麼，選定了學習內容、找到了最近發展區間，如何才能最快學好、最快成長？我的人生感受是要站在巨人肩上，向良師求教，與益友同行，久久爲功。

站在巨人肩上，就是學習經典，以一兩部經典作品作爲人生的底色、發展的根基；就是學習乾貨，直接學習當代著名學者對經典的轉化成果、應用成果和創新成果，能省時省力的就不要浪費短暫的生命，能不走前人走過的彎路就不要再去以身試錯。例如，學習中國歷史，如果認真去讀原著、學原文、悟原理，從《四庫全書》的史部類書籍一直學到近現代中外學者的名家著作，那麼一輩子的時間精力也不夠用。再如學習經濟學，如果從《國富論》開始一直學到當代經濟學人的名家著作，也是一輩子都不夠用。因此，學一門知識，專業研究者精耕細作一兩部或一兩種經典著作以做立學之根基，業餘愛好者則直接精學最新教材或最新名作即可。比如，業餘愛好者學中國歷史可以直接學一套最新力作《中國通史大師課》（許宏、鄧小南、胡阿祥等著，嶽麓書社，2019年），即可掌握中國歷史的基本發展脈絡和最新研究成果；業餘愛好者學經濟學則可以認真讀《影響商業的50本書》（吳曉波著，浙江大學出版社，2020年），即可把握這些經濟學經典作品的核心理論和觀點。這類書籍便是今人對經典作品的轉化成果，直接學此類書籍就是站在巨人肩上的一種學習方法。

向良師求教，就是找到優質資源、優質平臺，獲得優質內容、優質方法。在今天高度商業化的社會要有爲優質內容付費的思維，改變我們潛意識中根深蒂固的小農節儉意識，記住市場經濟中沒有免費的午餐。同時，對於人生成長髮展來說，花錢學習、提高自我是一筆好支出好投資，這種支出與投資爲的是更高的收益，值得！獨自學習其實是在獨自試錯，不可避免地要付出更多時間、精力、金錢、試錯等成本，學費更貴、耗費更大，效果還難以保障。

與益友同行，就是對標優秀，學習優秀，與優秀者合作共贏。想在一個團隊中突出出來，學習是必不可少的，對標團隊中的優秀成員，學習其優點、與之合作共事是快速成長的一種方法。若是單打獨鬥，僅僅與書爲師、與書爲友，其實是沒有反饋、對錯難分的，方法單薄又費時費力，反倒不如尋師訪友、交流互鑑、合作共事來得快、學得深。

久久爲功，意爲堅守才能成功。它有太多近義詞，比如持之以恆、鍥而不捨、馳而不息、孜孜不倦、堅持不懈、堅持不渝、堅定不移、堅忍不拔、堅韌不拔、一以貫之、貫徹始終、始終如一、始終不渝、矢志不渝、百折不回、百折不撓、不屈不撓、屢敗屢戰、動心忍性、鏤刻不停、金石可鏤、水滴石穿、磨杵成針、咬定青山等等，這麼龐大的成語羣表達了相近的意思，說明久久爲功早已是我們中國人的一種精神品質、一種文化品格。

求學問道、幹事創業無不需要久久爲功。習近平總書記對王國維先生論述古今之成大事業、大學問者的三重境界有過經典闡釋：

首先，理論學習上要有“望盡天涯路”那樣志存高遠的追求，耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，靜下心來通讀苦讀；

其次，理論學習上要勤奮努力，刻苦鑽研，捨得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情願；

再次，理論學習貴在獨立思考，學用結合，學有所悟，用有所得，要在學習和實踐中“衆裏尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領悟真諦。

這就是久久爲功的學法！高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之！《紅樓夢》有對聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，說明要認識社會、認識自己並不容易，屈原說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。習近平總書記曾引用古詩“一語不能踐，萬卷徒空虛”強調要勇於實踐，做到知行合一。因此，唯願立此存照，在今後實踐的路途中與諸位同仁相互激盪、相互激勵。