藏而不露大智慧作文

人生於世，我們無時無刻不在與人相處，因此，待人接物的智慧就顯得尤爲重要。而這其中，最難以捉摸的就是一個“藏”字。唯有摒棄浮誇，學會“藏”的智慧，方能通融練達；唯有含而不露，方能心平氣和，遊刃有餘。

藏而不露，是一種品質。莊子雲：“大知閒閒，小知間間。”真正有大智的人，往往風神嫺雅，氣度雍容；而那些浮誇之徒，不過就是有些瑣碎不堪的小聰明。其關鍵就在於藏而不露的品質。環衛工人每天起早貪黑，農民工整日辛勤勞動，還有哪些做了好事卻不願留下姓名的人，他們無疑都具有這樣的品質。人們從不注意他們，他們也不求回報，只是像花生一般，將真善美的果實結在自己心中，結在不被人注意的角落裏；而那最絢麗的花兒，將在人們心中綻放。正是這種藏而不露的品質讓他們贏得了人們的尊重。

藏而不露，是一種境界。冰山雖大，大部分卻沒在海里；大樓雖高，最重要的還是那埋在地下的地基。毛澤東早年懷一腔報國熱血來到長沙師範，入學後作文成績卻總是不及格。後來，經老師袁吉六指點，他一改以往空有氣勢卻乏含蓄的風格，在成爲革命偉人的路上，也寫下許多雄渾壯闊的詩篇。年輕人的文章往往氣勢激揚，但真正的大家，其文字讀來往往平易雋永，而其中深意卻如海面下的冰山，需深加挖掘。高樓若無穩定的地基則必將倒塌，而人若想臻至更高境界，就必須學會藏而不露。

藏而不露，是一種智慧。越王勾踐藏而不露，臥薪嚐膽，換來“三千越甲可吞吳”；莊子藏而不露，安貧樂道，換來一生安閒遊世；司馬懿藏而不露，韜光養晦，換來最終的權傾朝野；清雍正帝即位前與八賢王爭奪皇儲之位，他不徐不疾，不顯山不露水，終成一代英主。而李白雖文才蓋世，但他太過狂放，不知藏而不露，終其一生也沒能爲人所容。有時候，“藏”自己的才華看似會喪失機遇，但殊不知，“藏”是以退爲進，一時的“藏”，爲的是之後的“露”。藏而不露，實乃人生之大智慧。

藏而不露，淡然處世，方能遊於世間而無所待，從心所欲而不逾矩。