時間的沉澱作文800字（精選5篇）

篇一：時間的沉澱作文800字

應時代之需求，尋事物之價值

高三（16）班 張政航

時間的沉澱與事物價值的發掘之間的關係，一直是人們爭議不斷的話題。然，時間沉澱的長短與事物價值的認知程度必然成正比嗎？

依筆者之見，答案是否定的。事物價值的認知程度應與其對當下時代發展的指導意義相勾連，並非單純的取決於事物經受時間沉澱的長短。貼合時代發展需求、指引時代前行的事物，其價值方能得到人們的充分認識。

有人認爲：經過時間的沉澱，事物的價值才能被人們認識。梵·高的一生充斥着落魄與失意，他的作品不受時人的待見，反是在他含恨謝世的數年之後，他的作品被奉入“印象派”的神殿。

誠然，從表面上看，梵·高作品的價值經過了時間的沉澱方被人們認識。但探其淵藪，是梵·高遠超時代進程的筆法和技法使其遭到了時人的漠視。而時代發展向前推進之後，他的筆法和技法恰恰貼合了當時時代繪畫藝術的發展需求，對當時“印象派”畫風的形成有着指引作用，於是其作品的價值得到了人們的重新評估。

故，超越時代發展進程的事物，其價值確然在時間沉澱後得以顯現，但在背後起關鍵甄別作用的，依然是時代發展的需求。

那麼，那些不經時間沉澱就被人們認識到價值的事物一定是符合時代需求、能指引時代前行的嗎？其實不然。有人爲博噱頭，將事物包裹上“高大上”的外殼，振臂高呼看似震撼人心、鼓人志氣的口號，在短時間內獲得大衆的關注，實則只是些華而不實，缺乏內核的“無籽果實”罷了。它們僅僅擁有表面的鼓動價值，卻沒有給人以持久感動的精神內核，並不能給世人以亙久的啓迪，指引時代前行。它們不經過時間沉澱，便已自行消逝在時代洪流之中。

故，創造符合時代需求，能被人們認識價值的事物，應注重其內核，而非泛泛追求其表面價值。

“給歲月以文明，而不是給文明以歲月。”如電光火石般轉瞬即逝的生命，固然經受不起時間的沉澱，儘可能地在有限的生命裏創造能被人們認識到價值的事物，應是我們念茲在茲的。以時代之需爲立足點，注重事物的實質內核，使其成爲指引時代發展的“引航塔”，方是創造事物的不二法門。

“潮涌催人進，風正好揚帆”，讓我們一起，應時代之需求，築事物之價值！

篇二：時間的沉澱作文800字

江流石不轉，價值恆久遠

高三（15）班劉冬捷

海德格爾曾言：“任何一種存在之理解都必須以時間爲其視野。”誠如斯言，事物的價值往往經過時間的滌盪後方顯現出蘊藏於背後的寶貴价值。

正所謂“江流石不轉”，此處之“石”可比事物之價值，屹立於歷史長河之中巍然不倒。

從認識事物的本質上看，時間上的積累與事物自身的價值似乎並未有多大關聯，譬如一堆腐草，一塊樗櫟經過時間積累，最終仍不變其本質，腐草仍是腐草，朽木仍是朽木。然而，這裏所談及的時間沉澱可以顯現事物的價值是指對於一些超越當代人們認知侷限的思想也好，作品也罷，人們無法以現有的認知標準去判斷，不得不借助時間的沉澱來顯現事物的本真，來穿透遮蓋於物質上的層層雲翳，接近或到達事物所處的價值層面。這種藉助時間來認知事物的方式已成爲推動人類文明進步的關鍵齒輪，我想，如果否認或忽視這種評判標準，世界亦必將空擋滑行。

古往今來，多少經過時間而沉澱的事物價值在歷史畫卷中熠熠生輝。孔子論“有教無類”“因材施教”；蘇東坡感悟“變與不變”的哲理，面對人生的宦海沉浮，淡然吟誦“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。這些文人所留下的寶貴思想價值，正因時間而凸顯厚重，在後世廣爲流轉，經久不衰。

細數中外，陶潛有南山，梭羅有瓦爾登湖，高更有塔西里島……這些人所代表的隱居避世在當時似乎並不爲人們所理解，不爲世俗所推崇，但是正由於在隱居中思索人生之價值，留下了他們對於人類思想補益的價值，隨着時間積澱，我們才能在無論對當下抑或未來思考時多幾分老練，存幾分厚重。

也許有人會發問：事物的價值一定要經過漫長時間才能顯現嗎？譬如那絢麗的煙火，短短几秒便給予人們以美的感受。時間的沉澱也許對這些具有瞬間價值的事物顯得毫無意義，但對於雋永深厚的事物價值而言，其往往不能與當下及時擦碰出有意義的火花。

是故，對於事物永恆價值探索與追尋離不開以時間爲尺度的考量準則。我想我們大多數人都想追求有深遠厚重的人生價值吧。就好比一杯剛釀的美酒，少數急躁的人耐不住人生的飢渴一氣灌下，懂得沉澱以期獲得更美好體驗的人，會將其埋藏於地下，以待醇香。

路遙曾言：“小說家的責任不是一味地屈服於當代而是爲了給歷史未來一個交代。”經受的住歷史的考量，並能給予後世啓迪的智慧的事物價值方是屹立不倒的江河巨石。

篇三：時間的沉澱作文800字

歷久方能至臻，沉澱以期發展

高三（15）班陳澤海

常有人言，事物價值需要時間的沉澱才能爲人所知。但也有人認爲，二者並無絕對的關聯。那麼，時間究竟是不是事物價值的試金石？

事物的價值並非由部分人以短暫的討論來定奪，而應通過多數人經過審慎的思考來評判。一個新生事物往往先由部分羣體所知，再經由他們傳播給大衆。這些羣體可能已對這件事物產生了某些偏好，但是，這種偏好顯然不能代表所有人的價值取向；抑或在事物的傳播過程中，不少人在將事物推向大衆時夾帶了自己對這件事物的好惡，致使社會上形成對這件事物價值判斷的某種風氣。這些缺乏思考的情緒化的評價方式，時常讓對一件事物的評判有失公允。

針對上述的兩個問題，時間顯然成爲了最好的裁判。它猶如流水，沖刷掉那些看似光鮮卻輕浮縹緲的雜質，也帶走了覆蓋在珍珠上的層層土石，把一件事物的本貌呈現給我們。事物需要時間來向大衆傳播，更需要時間來讓大衆進行思考、議論。人們經過時間的沉澱，對一件事物產生的理性評判，才能稱作一件事物的價值。

當然，有人對此提出質疑：有價值的事物往往給人們帶來美好的感覺，而感覺是瞬時產生的。若是人們總要思索良久方能下定結論，不就容易讓有價值的事物消匿於時間的長河中嗎？

其實，感覺往往擅長僞裝，而時間才能識破僞裝。哥白尼在提出日心說後被教會燒死，當時的人們都對他的說法不屑一顧。然而，幾百年後，科技的發展最終證明他的發現完全正確；梵·高在生前落魄潦倒，沒有人認可他的畫作。但在他死後，人們逐漸被他畫中的美感所打動，他也成爲人們心中偉大的藝術家。

當代的許多流量小生，人們驚歎於他們光鮮的外表，窮盡溢美之詞來將他們捧向至高無上的地位，然而最終他們有的私德敗壞，有的鋃鐺入獄……時間已然證明，進步的、正確的事物終將綻放光芒，腐朽的、錯誤的事物也終將被扯去僞裝，遭到人們的唾棄。

隨着社會節奏的加快，人們越來越趨向對事物的“即時反饋”，對時間也愈加不耐其煩。其實，在我們成長的道路上，能夠得到即時反饋的事物實屬稀少。許多事物需要你投入其中，卻在短期內看似毫無意義。

身心的發展、人格的塑造、精神的樹立，這些影響我們一生的事物都需要時間的沉澱。因此，作爲新時代青年，我們誠應自強不息，在時間的長河中頂住激流，奮發向前！

篇四：時間的沉澱作文800字

把握事物本質，認清事物價值

高三（15）班施生鋇

古往今來，人們在不斷探索事物的價值，一些事物剛出現時並不被人們認可，經歷時間的沉澱，它的價值方纔顯露。時間沉澱，是否是認識事物的必經之路呢？其實不然。

一些事物需經時間沉澱，時間打磨，是因爲它的價值隱藏在它不顯山露水的外表下；可有些事物外表本就吸引目光，讓人眼見一亮，它的價值浮於表面，讓人一眼就能發現。

究其原因，根本在於事物呈現價值的方式不同。時間，是含蓄內斂的事物價值體現的必要條件，也只有時間，才能在它樸質外表下發掘出其獨特的價值。可大氣豪放的事物不需要經歷時間，它自身的特質便足以體現其價值。在不同的價值呈現方式下，各事物的價值認識過程自然不同。

時間，醞釀的是一杯初見平淡的佳釀。起初，事物平淡無奇的外表可能讓人毫無興趣，但隨着時間的沉澱，它最終成爲內涵深厚，蘊藏豐富價值的財富，人們才驚訝於其深刻的價值。如同陳釀，經歷時間越久，散發的酒香越醇厚，才越吸引人。

誠然，時間能賦予一些事物更深刻的內涵，可有一些事物更爲直白。它們的價值體現在華麗的外表上，體現在實用的功能上，體現在與人們需求的直接關聯上。如同一杯烈酒，刺激的酒味讓人立刻明白它的本質。它不需要時間的沉澱，因爲它本身就足夠“驚豔”。

正如一些名家作品，可能在當時不受歡迎，但隨着時間，最終被世人認可，展現出獨特價值；也如一些名貴玉石，剛被發現時就受人追捧，它的價值也自然顯露。看待事物不能一概而論，需要時間沉澱的事物可能暫與時代偏移，但其獨特的內涵終會經時間催化最後呈現；不需時間沉澱也能發現價值的事物與當下緊密關聯，在與時代交互的過程中直接體現價值。

事物價值呈現方式與其自身特點緊密關聯，各事物特點不同，呈現價值方式自然不同。有的事物寓意深刻，有的事物清晰明瞭，或內含或外露，或低調或張揚，每一種體現價值的方式都與它們的特點緊密相關。體現價值，是否需要時間參與“反應”，取決於“反應物”的性質。

經過時間沉澱，可以揭露事物寓意深刻的深層價值；不經時間沉澱，也可以展現事物獨具特色的表層價值。由此，把握事物本質，纔是我們認清事物價值的最佳方式。

篇五：時間的沉澱作文800字

佳釀方能傳世，糟糠不可歷久

高三（15）班李茂丞

時間與價值的關係，一直是人們討論不休的話題。時間沉澱於美玉，化作了沁；時間沖刷在青銅器上，化作一抹抹銅綠；時間積累於優質的穀物，化作美酒佳釀……似乎是時間，將事物變得價值連城。於是有人推論說：“經歷了時間的沉澱，事物的價值才能被人們認識。”可事實果真如此嗎？

時間並不能賦予事物價值屬性，真正讓它流光溢彩的，是事物本身的珍貴。

換句話說，只有它所具有的價值未被人所識，它纔有可能經歷時間的沉澱。美玉在進入墓葬前，必然已因其美爲墓主人所青睞；釀好酒的穀物必須經過精心篩選，才能與各種名貴藥材共同作用，成爲佳釀。它們本身的價值，在時間的洗禮前，已經爲人們所認識。正因如此，它們纔在人們的保護下，能夠經歷時間的沖刷。

中國，是一個詩歌的國度，有唐一代流傳至今的詩作不過幾萬首，首首都有各自的精妙之處。正是因它們本身所包含的文學或歷史價值，才使得他們爲人們所傳頌，並載入詩籍。而消失於歷史長河中的絕大部分，也正是因本身的價值不足，免不了被世人所遺忘的下場。

時間只是價值的選擇器，而不是價值的創造器。

有人或許會說，梵·高的偉大不就是歷史沉澱出來的嗎？誠然，梵·高的偉大，在他生前並未獲得世人的認可，直至多年以後，世人才開始重新審視這位天才，但他的畫作本身所蘊含的超時代的藝術理解和創作技巧纔是偉大的主因。世人需要時間來理解過於超前的事物。換而言之，不是時間締造了他的價值，而是他的價值在靜靜等待行走緩慢的時間。各路網紅，口水歌等許許多多當下流行而不具有價值的事物，在時間的篩選下，自然終會消失得毫無痕跡。

生活中，我們常常能聽到許多“懷才不遇”的人，他們或將自己視爲哥白尼，認爲自己才掌握絕對真理，只是世人愚昧；或將自己視爲杜甫，認爲自己的文章不過是缺少“伯樂”，假以時日定能從當代作品的“泥塘”裏脫穎而出。他們不知道的是，哥白尼的理論在身前已經有不小影響力，杜甫雖漂泊一生，也有嚴武等一批好友欣賞和支持。他們所謂的“懷才不遇”，其原因就是作品的無亮點，多槽點。所需要做的，不是靜待時間或者夢想伯樂，而是不遺餘力，鍛鍊自己。

青史留名，一直是每個青年的夢想。而想要達成這一夢想，就需要提升自我價值，創造價值，成佳釀而非糟粕。櫛風沐雨，鏗鏘而行，壯志在心頭，揚鞭在腳下，讓我們創造屬於自己的輝煌。讓時間留給我們的不是遺忘，而是玉上的沁，青銅上的銅綠，在長河之中，益加璀璨。