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高中關於成熟的作文

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平常人說話,不常用“成熟”二字。這兩個字比“成長”更莊重,比“成才”更細膩,比一切顯示進步的字眼都更值得我們品味。

高中關於成熟的作文

《儀禮。士冠禮》中的《冠儀》篇這樣寫道:“凡人之所以爲人者,禮儀也。禮儀之始,在於正容體,齊顏色,順辭令。”古人將冠禮視作成人成熟的起點,而在描述冠禮的這篇文章中,明確地指出了一個人成熟的行爲標誌:正容體,齊顏色,順辭令。即舉止體態的端正,儀表風度的莊重,言語辭令的溫順。《禮記》認爲,這是成熟的外在表現。即使是現在,我們也總下意識的將那些舉止穩重風度翩翩的人視作最可託付的人。

而成熟並不僅僅體現在舉止行爲,還體現在心態。曾經,內地一位作家公開撰文批評武俠小說家金庸的作品低俗,並把他的作品和“四大天王”,成龍電影,瓊瑤電視劇並列爲四大俗。金庸先生在武俠界享有盛名,擁有衆多讀者,卻遭受此作家的刻薄批評。媒體都認爲,兩位一定會在報紙上打起筆墨官司。不想金庸先生在接受記者採訪時,卻表示根本沒有對此作家的批評生氣,並以佛家所言“八風吹不動”來希望自己的人生境界。這是有修養的成熟作家的成熟心態。白居易也曾言:“聞毀勿慼慼,聞譽勿欣欣,自顧行何如,譭譽安足論。”面對諸多無關小節,成熟的人往往能一笑置之。成熟的心態中,總能開出寬容與堅強的花朵。

隨之而來的就是成熟的智慧。學會思考,學會剋制,學會理性與感性的轉換。智慧沒有成熟與不成熟之分,只是成熟的人能更好的利用自己的智慧。成熟使人堅定,智慧使人前進。明萬曆年間首輔張居正,是明代後期傑出的政治家,也是中國歷史上最著名的改革家之一。少年得志,一路青雲,位高權重,他有儒家“爲天地立心,爲臣民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”的志向,也清醒地意識到改革的艱難。他沒有像之前的前輩一樣因畏懼而退縮,也沒有像王安石等改革家一樣輕舉妄動致功敗垂成。他以自己深思熟慮的行動與一往無前的氣概,成就了自己與管商齊名的偉業。

世間萬物都會經歷的成熟的過程,就像花有繁開碩果之日,芽有成參天高樹之時。雛鳥會成爲雄鷹,幼虎會成爲巨獸。紅葉經霜而赤,臘梅沐雪而馨。自然界的萬事萬物都遵循着這樣一份規律,而人類又有所不同。因爲這份成熟只憑閱歷,無關年齡。

我們每個人都行走在成熟的大道上。或許水到渠成,或許豁然開朗,或許潤物無聲,或許驚雷震耳。方式不同卻殊途同歸,終有一天,我們能使它成爲自己前進中的一步。

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