以孤獨爲話題的作文600字（精選2篇）

篇一：以孤獨爲話題的作文600字

孤獨

孤獨是一朵凋謝的花，荒老不了整個春天，卻能在四下雨膏煙膩裏裁出一面差異，其效應更行更遠還生。

它是個人和時代都逃不開的話題，吹開故紙堆，在個人方面有所凸顯的往往是鐫刻着超前意義的孤獨。

汨羅江邊風颯颯，楚服衣袂與水同紋，屈原在寒意裏感受徹骨孤獨。天邊是海棠醉日的昏黃，而他早在朝臣短淺的進言裏看見鹿走蘇臺的日暮。一人上書，一人舌戰，無人和聲，他欲扶將傾大廈的高歌被一道勒令緘言的旨意扼進流水，連日與蹇舛抗爭無果後，他只嘆“舉世皆濁我獨清”。

預見衰亡的秋，早謝的花便孤獨地葬在春天裏。

正如仰望星宿，精算數學的王貞儀，羣星閃耀時，立於大地的她久久地被黑暗包圍，人生二十七載無明燈相伴。大環境的擠壓，更讓她的立身艱難不已，同行者無幾，批判者，污衊者，鄙夷者的聲音卻不絕於耳。惡意背後，投射着冗長的孤獨。但她守着畢生追求的學術，眺望遠山長，不管雲山如何亂，仍祈盼社會重塑，人人平等，他日得以擁抱曉山青。

在時代這一宏觀理念上，同樣有孤獨的病症，也恰好可以用一個文明被動態的孤獨詮釋。

斯塔夫裏阿諾斯在《全球通史》寫到過庫克船長訪問夏威夷期間給當地土著帶去的影響。那是在塔希提島上的原住民擁有先進鐵器的剎那，逆差的繭就已捆縛。那個千年以來一直走在狹長甬道里的小孩被生生拽入廣袤平原，無人引領，爲求進步，只能有樣學樣地燒起柴油驅動鋼鐵的造物。它身後古樸的技術與優勢被丟棄，不再拾得起來，舊文明至此被拋入孤獨的裂縫。

這故紙堆裏永恆的悲哀，如何能解？

當是期望個人長遠思想的火炬燃得更多，燒得更旺些，聚成灼灼星海，逐步潤澤時代荒原上的皸裂，不必讓春天荒老。

篇二：以孤獨爲話題的作文600字

漫舞伶俜的雲端

何爲孤獨？

孤獨，是伶俜，是燈火闌珊的紅樓上癡婦的癡癡守望；是納蘭的“一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。”是元稹的“曾經滄海難爲水，除卻無山不是雲。”

托爾斯泰說：“我願站在高處，因爲那裏能聽到上帝的聲音。”孤獨更像是人生的墊腳石，戰勝孤獨，便可以在伶俜的雲端漫舞，聆聽天籟。

漫舞伶俜的雲端，是智者的遠見卓識。

探究的聲音，總如星星之火般微弱，總被冠以“荒謬可笑”“不切實際”的惡名。意大利天文、物理學家伽利略，他的“自由落體定律”也曾被視爲異端，他受盡冷眼與孤獨，堅持定律的正確，這所謂“異端”的真理璀璨的光，徹底照亮了亞里士多德關於此學說的荒謬。堅持哥白尼“日心說”的布魯諾，不畏火刑，孤獨且堅定不移的同教會、神學做鬥爭。他們在伶俜中，舞出絢爛多姿，展現人生的風采。

漫舞伶俜的雲端，是以此宣誓心中的熱愛。

“莫把韶華輕換了，封侯，多少英雄只廢丘。”他胸納幽蘭，神容主若，他生於鐘鳴鼎食之家，卻無心仕途，按世人之見，他本該是俯視青紫，拜相封侯。可是沒有人知道他對官場的厭倦，對世俗的不屑，他將孤與獨在提筆揮毫間盡數灑下，他憑着心中的熱愛，活出生命的精彩。

漫舞伶俜的雲端，使梅花遇雪而香。

那個潦倒的老人，“集腋成裘，妄續幽冥之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。”他在荊棘遍地中踽踽前行。當屢試不中的蒲松齡開始收集各種奇人異事之時，人人都以爲他瘋了，世人的指指點點如戳他的脊樑骨，可他縱使險阻無數，也坦然視之，在孤獨中寫出了“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分。”的曠世奇書。

所以說，別抱怨孤獨的苦，那是帶你去看世界的路。