只要人類存在，人心就在作文

蘋果公司總裁庫克擔憂在人類失去價值觀和同情心，像計算機一樣思考。但我既不擔心計算機像人類一樣思考，也不擔心人變成計算機。因爲我相信只要人在，人心就在。

庫克所擔憂的不無道理：物質橫飛的當今世界，世人大有追名逐利、惡意競爭之趨勢。因之而來的頻發犯罪，社會道德問題，有理由讓人懷疑人在變質，變得冷漠而又無情。可正與反總是對立，在憂慮負面影響前，種種客觀因素和主觀因素其實在無形中推動正能量的擴大。

人優於計算機的，正是在之人心。人心概念寬廣，簡言是向善陽光的、人固有的感情。其所包括的價值觀、同情心，可以說是它們的本質了。正是人心之所在，才令社會不會完全“黑暗”下去。

比如近日“男子盜竊後路遇落水者見義勇爲”的事蹟刷上了朋友圈。他是否失去了正確的價值觀，又是否失去了人心呢？顯然不是。相比荀子的性惡論，我更贊同“人之初，性本善”。這種善意的人心，是人與生俱來的。惡是一時的，可消去的，但善是人之本、人之心。

我們國家所推廣的社會主義核心價值觀，是在尊重中華傳統文化與人自身的客觀事實爲前提，以實事求是的態度發佈的。這個關係可以拿市場自然調節經濟與宏觀調控作類比。庫克擔憂沒有錯，但人自身人心善的調節與社會的主觀調控下，過分擔憂是不必的。我們倘若變得邪惡或消極，總有無數公益團體會伸出援手。倘若公益團體自身“黑化”——比如郭美美事件，人們又會反作用於調控者。

人像計算機一樣思考善意很難的，有的話那也是個例。他的人心扭曲，也許就會在賭城朝着音樂會現場的觀衆們開槍，也許就會到中東參加ISIS活動。可每當事件爆發，人總會做出遠勝於計算機的精神反思，改善人文關係，這是計算機長久難以做到的。

人心所有的客觀向善與促進主觀道德改善，註定了人事成不了計算機的。那計算機變成人呢？也未必不好。如果它們完全掌握了人心，也許會爆發新的衝突矛盾，但最終必將握手言和、天下太平——順便補充和發展唯物主義哲學。

我不擔心庫克所說的，不過作爲公衆人物的他也有提倡積極向善的義務。而我們大多數普通人不必憂慮人心崩塌、社會秩序毀滅——只要每個人做好自己，遵從善之本去生活就好了。一點一滴的善匯成社會之大美，只要人類存在，人就不是計算機，人心就在。