愚公移山議論文600字（精選3篇）作文

篇一：愚公移山議論文600字

論愚公移山

八（6）班 陳子陽

愚公移山，本是一則精神可嘉的神話傳說，然而，若將其引入現實生活中來，沒有了“神力”的幫助，愚公還可“指通豫南，達於漢陰”，令“冀之南，漢之陰，無壟斷焉”乎？

答案明顯爲否。

首先，太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，即共計二餘萬丈。而移山的隊伍只囊括了五人，包括年老力衰的愚公與始齔的“遺男”。公式計算體積爲2/3兀乘以二餘萬丈乘以七百里，經換算約等於四萬立方千米。縱使他們一日挖10。4立方千米（必不達），也需三十萬日即千百餘年，況且一立方千米合109立方米，實際年數必是其N次方倍。按此方式推理，大概在如今“神舟十二號”升空，空間站建造之際，愚公的“子子孫孫子子”仍在山之一角，“叩石墾壤”吧。

其次，愚公這也是在親手斷送他的後代的未來與發展，現如今，一批批勤奮刻苦的孩子們靠着自己的努力，堅持不懈，厚積薄發，靠知識走出了大山，而不是以箕畚將其土石“運於渤海之尾”。無窮匱的子子孫孫皆盡力於這一枯燥的事業中，談何創造與發展？

再次，山是大自然的鬼斧神工，更是許多動物的棲身之所。如此大規模地破壞自然，既加大了自然災害的發生概率，又使許多動物無家可歸，無食可覓。況且，在“綠水青山就是金山銀山”的今天，愚公無疑破壞了國家的重點景區。

愚公移山雖有堅定的決心與頑強的毅力，但是僅靠苦幹蠻幹是無用無效率的，要多方面地考慮問題，以避免生活的當頭一棒。搬家省時省力，經濟實惠，且更大限度的保護了自然。隨機應變，善於變通，腳踏實地，才能更好地解決問題，創造出更大的價值。

篇二：愚公移山議論文600字

愚公移山新解

八(6) 李悠然

愚公移山的故事可謂家喻戶曉，這則寓言的作者讚揚了“愚公精神”－－團結合作，腳踏實地的實幹精神。站在過去角度，愚公敢於與自然鬥爭，下定決心戰勝困難勇氣可嘉。而移山的目的是爲後代提供更好的生存空間，所以愚公不“愚”。可站在現在的角度，除了移山還可以搬家，目的同樣實現，且效率比前者更高，愚公爲何還選擇移山？

愚公之愚，在於有勇無謀，不識變通。他面對困難沒有動手前的深思熟慮，只有埋頭苦幹的毅力。因爲沒有事前的慎重思考，愚公沒有用中國當時著名的發明－－黑火藥來炸山，也沒有用李冰父子開鑿都江堰的方法－－熱脹冷縮的原理提高效率，而是用最原始的方法，用鎬一點點挖。愚公就憑着一家幾口人的勞動力和最低效率的方法當資本，和太行，王屋二山做鬥爭。回到現實，沒有天帝的幫助，無疑是以卵擊石，不自量力的行爲，挖幾千年可能也無用。讓我們不妨設想一下，如果真的通過愚公後幾百代的努力，山被剷除，可山外人早已適應自然，文明進步，山中人幾千年原地踏步，早已落後而被淘汰。最後結果反而不盡人意，由此可見效率的重要。

尤其在今天高速發展的社會效率決定了你的發展和未來。拿破崙曾說過：世上有四種人，聰明的，愚蠢的，懶惰的，勤奮的……而愚蠢卻勤奮的人最可怕。所以我們要避免在錯誤的路上越走越遠，只有事前深思熟慮，事中不斷自省，事後纔不會悔恨和懊惱，從而跳出效率的雷區。

可我們應該怎樣才能做到高效率學習或是生活呢？我自己就有切身體會。遇到自己不會或很難的數學題是埋頭苦幹絞盡腦汁地想上半天，還是問其他會的同學尋求方法和思路？我選擇了後者，但並不意味着我放棄了難題。得到方法後再找幾個相似的題解起來便行雲流水，很快掌握這類題型，更快地提升自我。還有做筆記，整理錯題，這些不都是爲了提高效率，不做無用功？

因爲時光一去不返，生命是有限的，所以我們更要抓緊時間，去體驗世間百態。效率如同雷霆，擊碎前方的黑暗，使我們更快地駛向成功的彼岸！

篇三：愚公移山議論文600字

愚公是移山還是搬家

八（5）班 胡若楠

《愚公移山》，一則耳熟能詳的寓言故事，揭示了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強的毅力。可是有人提出疑問：愚公是應該因山還是搬家呢？

我的觀點是：愚公應該移山。

第一，我認爲愚公移山是一種信念，是人類戰勝自然與堅持不懈的信念，而搬家只是一種逃避問題的方法。

第二，文中說：“指通豫南，達於漢陰”不僅僅是大山裏的人走出去了，而大山外的人也走進來了，更加促進了人與人之間的溝通，是經濟流通，發展平衡。如果搬家，只是解決了眼前的一時之需，沒有從根本去解決問題。雖然移山從現在的我們看來，是一個非常愚蠢的方法，或許作者也想到了這一點，便派了神力去幫助愚公實現他的宏偉抱負，這是解決人與自然矛盾的方式，反映了古代勞動人民的美好願望。

第三，正如隋朝的隋煬帝不惜耗費大量的人力和資力去建造大運河，方便了南北的交通，可謂是明智之舉。愚公移山與它如出一轍。太行、王屋兩座山如同兩個屏障，阻斷了山裏人和山外人的交流。愚公不愚，智叟不智。愚公以長遠的眼光去看待問題，認爲“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”從而可以看出愚公以長遠的目光看到了移山之後造福子孫的美好景況。而搬家和智叟一般，只是以靜止的目光去看待問題罷了。所以說，愚公移山功在當代，利在千秋啊！

第四，愚公移山的精神鼓舞着很多人。毛主席曾讚頌愚公精神。六十年代，“學習愚公精神，建設美好祖國”的口號響徹中華大地，沒有這種精神鼓舞，哪來祖國今天的美好？沒有愚公精神，哪來祖國今後的繁榮？

愚公移山之精神，是一種正視困難，正視矛盾，目光長遠，目標遠大，持之以恆，奮鬥不息之精神。我們應以這種精神去面對生活中的問題，便會在征服一次次的問題中創造更美好的未來。

所以綜上所述，我認爲愚公應當移山。