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高二議論文:孤獨者作文

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高二議論文:孤獨者1

零點二十分。大街上空無一人,擡頭仰望星空,竟有一瞬的失神。

 高二議論文:孤獨者

一點整。

又是新的一天了,我看到小洛定時發送的消息,她說小汐,其實你不孤獨。

孤獨,那是什麼?

星星依舊很亮,街上還是沒有人。

我想孤獨就是一種存在狀態吧,走自己的路,做自己的夢,自己度過磨難,自己微笑着成長。也許孤獨,就是一輩子一個人在一起。

兩點整,夜風吹過,微微的有些寒冷。

我好像特別理解那些所謂孤獨的人,或許是因爲,我也很孤獨。

孤獨是什麼?它和孤單的感覺不一樣,孤單是自己一個人的時候的感覺,但孤獨,就算你置身在全萬人中間,就算那千萬個人同時在親切地對你低語,那種感覺依舊存在甚至更加強烈。

這句話是聽來的,我想這句話也許是對的,我不敢肯定,因爲我也不太確定。

三點了,天還是很黑。

聽人說,孤獨是人生的一種存在狀態,這種狀態施之於凡人叫悲涼,施之於偉人叫卓絕。

孤獨的人,必在與世隔絕的修行室內修行。或許在修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個溫暖的眼神,一個結實的擁抱。可是修行的路總是孤獨的,因爲智慧必然來自孤獨。

或許你不夠優秀,是因爲你不夠孤獨。

如果你覺得你的人生是在浪費時光,你的光陰是在浪費生活,那麼,四處看看,在這悲劇時刻,在這浩大的*裏,你何處可藏?

對,我們是凡人,所以悲涼。但孤獨不見得是壞事,也未必是好事。

若心如江河,這世間最難的事莫過於渡心,並且只能自渡,渡得過,或許會如偉人一般卓絕,渡不過,便只能如凡人一般悲涼了吧。

我輕輕嘆了一口氣,已經是四點了。

其實有些凡人,慢慢習慣了孤獨之後,就什麼也感覺不到了。

可以說是習慣了,也可以說麻木了。

但是,那些走過的,夢過的,當習慣了孤獨之後,便成了人生放晴後投下的第一縷曙光。

我最喜歡的作家張小嫺在《當時年少春衫薄》裏說過,年長的緘默,可能是洞悉世事人情以後的豁達恬淡;年少的緘默,很多時候只是禁錮着掙扎的靈魂,強自抑制。

不管孤獨與否,都是上天賜予我們的,無可複製,獨一無二的厚禮。

不管是偉人還是凡人,我們都擁有同樣精彩的生命,我們都應好好珍惜。

五點了,天亮了。

我給小洛發了一個笑臉,除此之外,我在也找不出更好的回答了。

高二議論文:孤獨者2

不知從何時起,愈發喜愛子夜的時光。把一盞微涼的茶,執一杆清瘦的筆,於漫無際涯的靜謐中,點染意境,雕琢胸襟。萬家燈火寂滅之處,心中的銀河冉冉升起。我仰望着,追尋着,生怕經過又一日鉛華風塵的洗禮,它會遺落幾多璀璨的辰星。

隨着年歲的增長,我漸漸發覺,自己於夜色的鐘情,究其本質,是對孤獨的珍惜。這種微妙而恆久的情懷爲我的筆尖注入了溫熱的血液與不朽的元靈,由此淌出的文字,也便有了生命的質地。孤獨,本是多麼悽清、無奈的字眼。當波濤洶涌的心事找不到親近的朋友可以傾吐,拉幫結派的聚會上再三搭訕都沒有共同話題,看了一場不知所云的電影卻發現別人都津津樂道,引以爲傲的觀點和見解得不到一絲迴響……孤獨宛如一層透明而堅韌的薄膜,橫亙在你與外界之間。被那種若即若離的隔閡感牽絆着,審判着,你無路可逃,也無人可依。

於是,我們畏懼“孤獨”,排斥“孤獨”,鄙薄“孤獨”,認爲它是怪僻性情甚至殘缺人格的.附屬品,而只有在左右逢源的應酬中,在萬衆矚目的舞臺上,在熙熙攘攘的人海里,才能找到自我存在的意義。時代風氣所趨,我不想對此多做評議,只是常懷一種淡淡的悲憫。世間有多少看似光鮮亮麗的身影,當帷幕遮起、夜深人靜之時,方能正視自己的孤獨。因爲,靈魂沒有僞裝可言。他們中的許多人訴盡終年都摘不下現實中的面具,從“不願”到“無法”,這莫過於生命的悲哀。而我想說,一個擅長寫作的人,必定先是一個善於享受孤獨的人。孤獨對”筆者”而言,不是壓抑,而是釋放;不是一種狀態,而是一種境界。孤獨,在予人以短暫的失落煩悶之後,往往能帶來生命超然的靜定與透徹的反省。於這種靜定之中,我們聽到了以前從未入耳的風聲雨聲蟬鳴聲,讀懂了往昔從未留意的樹語蝶語落花語。情懷在甦醒,視角在延展,思維在振翅,而筆尖作爲心靈的載體,不過是映射了我們由內及外的細膩與從容。

在這場反省之後,我們抵達了自己內心最爲隱祕的角落,是迴歸亦是開拓,是揚帆亦是停泊。命運的刻刀沒有磨平我們應有的棱角,外物的油彩沒有覆蓋我們原有的底色。通過朝聖般的靈魂遠征,過往與未來輕輕接軌,個體與集體慢慢融合,生命的遠景漸漸開闊。美國作家海明威獲得諾貝爾文學獎後,在頒獎典禮上致辭時這樣說道:“寫作是一種孤寂的生涯。”知道這句話以前,我一直想找個足夠準確精煉的詞眼來概括自己眼中的“寫作”。

讀完海明威的致辭稿,方纔領悟——如果沒有弄清事物對自己的意義,就不要妄談自己對它的感受。我首先應該明確的,是“寫作”在我生命中的定位:一類消遣,一份職業,一個方向,還是一種信仰?對於海明威而言,寫作顯然是他的信仰。一如那個老人聖地亞哥,果敢,堅毅,決絕,只要還有一絲希望,就會押上整個生命來一場望不到盡頭的遠航,跋涉最深險的海域,探索最本真的靈魂,澆築最偉大的精神。一路走來,孤獨到只有遠方,沒有終點;只有來處,沒有退路。而我現在雖然還無法明確“寫作”對自己的意義,卻已或多或少地體會到了海明威所感受到的孤獨——屬於作家的孤獨,屬於思想的孤獨,屬於文化的孤獨。早些年,我在杭州聽過一堂關於國畫的講座。主講人是一位德藝雙馨的老教授,退休前一直任教於清華美院。他將國畫大而觀之,定位於傳統文化之中,時代精神之下,並常於細節處流露對現世的人道主義關懷。

其中蘊含的許多生命哲理,幾次令我茅塞頓開。講座臨近尾聲時,老教授即興向聽衆發問——畫好一幅國畫,最重要的是什麼?片刻沉寂之後,大家踊躍起來,有人說是運筆的技巧,有人說是景物的佈局,還有人說是墨色的調配……老教授只是笑而不語。待所有聲音都安靜下來,他一字一頓道:“對於國畫而言,最關鍵的一點,是善於留白。”是啊,學會了留白,也就達到了內心與外界的和諧。一幅好畫需要留白,因爲世間本無圓滿的事物,唯有正視瑕疵,接納缺憾,才能領略到生命最原始的風采;一位好畫師善於留白,在筆觸描繪不了的地方,用心靈的悟性來填補,加進自己獨到而含蓄的解讀。留白的藝術說到底,就是利用表面的空虛給作品以更富張力的昇華。

由此推之,“孤獨”何嘗不是生命的留白?幫助我們於俗世洪流中圍築起一方屬於自己的小小時空,或是修籬種菊陶冶性情,或是打坐誦經沉澱初心;或是穿花拂葉溯源記憶,或是倚天照海展望征程。享受孤獨,是對自我最深的熱愛與的尊重。人事在命運的轉盤上變遷,風景在輪迴的軌道中更迭,年華在川流的時光裏蒼老。生命的起止點纔是我們最本真的模樣:一無所傍,一無所牽。就像旅人每到一站清點隨身的行囊時,總會發現——這一路走來,唯有孤獨,恆常如新。

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