孝的沉思作文大全

【篇一：孝的沉思】

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由也。”——題記

這是孔子說的一句話，意思是，孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。孝作爲中華民族傳統美德之一，不斷流傳下來。可是，隨着社會的發展，一些現象讓我看到了一部分人道德的缺失。

江蘇某鎮年近百歲的老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來只能生活在豬圈，與豬爲伴，吃喝拉撒全在豬圈解決，而負責贍養老人的兒子共有六個房間。常說養兒防老，我想知道，老人的子女連做人的基本都不懂嗎？烏鴉知道反哺，羔羊跪乳來感恩父母，動物尚且如此，那人呢？諸如此類的事情還有很多，有的不但不孝敬父母，還虐待打罵父母。

俗話說得好，百善孝爲先。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會怎樣對待身邊的人。古人在這方面就做得很好，孔子的弟子子路，小的時候家裏很窮，常年靠吃粗糧，挖野菜度日。有一次，年邁的父母想吃米飯，因爲家中無糧，所以年幼的子路去十幾裏外的親戚家揹回了一小袋米，給父母吃。其實在現在也不缺乏這樣的人。36歲的陳斌強是一名語文老師，每到週日，他便用一條又粗又長的布帶綁着自己患有老年癡呆的母親去上班，這一背就是五年。平常爲了照顧母親，除了上課，睡覺，陳斌強幾乎與母親形影不離，一直悉心照顧。

這兩個人的條件不算很好，但他們依然對自己父母愛護有加。而那些以各種理由不孝敬老人，虐待老人的人，有沒有想過，你們的父母辛辛苦苦把你們拉扯大，不是讓你們打他們，罵他們，甚至是拋棄他們的，你們這樣做對得起良心嗎？

因爲這種現象頻發，國家已將不贍養老人納入刑法。如果不贍養老人，可以判三年以下有期徒刑，拘役還有罰金。孝敬父母還要用法律來強制，這難道不是人性的倒退嗎？

世界首富比爾蓋茨認爲最不能等待的事情是孝順。是啊，年華易逝，我們正值壯年時，父母日漸衰老，他們唯一的依靠就是我們，他們受了一輩子的苦，應該享享福了。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也，我們應該在有限的時光裏，給予他們無限的關愛。

這一切的一切，讓我陷入沉思，是什麼讓道德缺失，是什麼讓人性倒退，是什麼讓孝消失不見。

【篇二：孝的沉思】

百善孝爲先是我們中華民族一代代傳承下來的優秀美德。孝，讓我們有了更深刻的思考，我們的社會也會因孝的點綴而更加美好！

什麼是孝？這不得引發我們的思考。縱觀歷史，我們不難發現，唐代的楊乞把孝這個字詮釋得盡善盡美。

楊乞家境貧寒，且都患有疾病，這使本就家貧如洗的楊乞家裏變得更加艱難。但楊乞十分孝順，他通過乞討食物來奉養雙親，他所討得食物在沒有父母嘗過之前，再飢餓他也不敢先吃。如有酒時，就跪下捧給父母，父母沒有嘗過，他就一直跪着，直到父母接過杯子他才站起來，有時，父母心情不好時，他就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他貧窮，勸他給人家打工，用所得的收入養親。楊乞答道，父母年邁，若爲人家打工，不能及時侍奉他們。後來父母均去世，他爲父母安葬。每逢初一十五就拿着食物去墓前哭祭。有詩讚曰：乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹。楊乞的孝心令我深思，是他的孝心讓他甘願暫且放下自己的尊嚴去乞討，也是他的孝心讓他甘願無所作爲，爲了父母，他這樣奉獻，他這樣付出。讓我感動，讓我震撼，更讓我深深的折服！

而孝心的展現不僅於此。暗淡了刀光劍影，遠了鼓角爭鳴。站在新世紀的門檻，我不難發現，孝在當代依舊扮演着重要的角色。

綁着母親上班的孝子，陳斌強又給了我太多的深思。他的媽媽患了老年癡呆症，失去了日常生活能力，陳斌強爲了照顧母親，硬是將不到兩歲的而送進了幼兒園，他每天用一根布條把母親綁在自己身上騎着電動車行駛30公里去學校上班，一連就是五年，風雨無阻的帶着母親去上班。他就是感動中國十大人物之一。

陳斌強的孝心讓我深深的體會到孝的力量，孝的魅力。

《禮記》中給孝這樣的定義：孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養。

楊乞的孝，陳斌強的孝無疑都給了我們深思。楊乞全心全意的孝讓我不得不爲之動容，陳斌強雖孝也保持自己的志向讓我不得不爲之折服。這就是帶給我們的觸動。

讓我們行動起來，積極踐行孝道，深刻的詮釋孝道，讓孝道在全社會開出燦爛的花朵。

【篇三：孝的沉思】

俗話說得好，“百善孝爲先”。孝，是中華民族的傳統美德，從古至今，孝都是做人之根本。

古時候，有一個人叫王祥，母親死後，他父親又娶了一個繼母，繼母對他非常不好，但他還是很孝敬她，有一次繼母生病了，想吃活的鯉魚，可是當時天寒地凍，哪裏有鯉魚呢。王祥就去河邊，解開衣服，臥在冰上，過了一段時間冰融化了，躍出了兩條鯉魚，繼母吃過後，病就好了。

從上面這個故事中，我們看到了王祥的孝，知道了何爲孝。對“孝”字也有了一定的瞭解，“孝”字上老下子，子承老也。

現代社會中也不乏孝的事例。趙文龍，年僅十三歲卻支撐着一個家，他的母親患有尿毒症，父親走了，他就承擔起了每天照顧母親，做飯，收拾房間的責任。他的母親每週都要做一次透析，每次透析，趙文龍都會推着媽媽去。他幾乎沒有玩耍的時間，每天都忙着照顧媽媽，學習，撿垃圾。或許命運對他太不公平，但他仍以樂觀的態度面對人生。

孝，並不是要驚天動地，只要默默付出；孝，並不是要說出來，而是要做到。

在這個追求物質生活的時代，大多數人整天都在想着如何賺錢，早已忽視了自己的父母，你是否看到了他們斑白的頭髮，是否感受到了他們對你的思念。不要說你現在掙錢是爲了讓他們以後過得更好，你可知他們只想讓你有空多陪陪他們。

還記得多久沒回家見見父母了嗎？記得多還久沒打電話回家了嗎？還記得多久沒關心他們了嗎？父母含辛茹苦的把我們撫養長大，爲我們操碎了心，而我們又是怎樣回報他們的呢？有多少老人因子女不願撫養而進了養老院，甚至有的老人流浪街頭！中華民族的傳統美德去哪了呢？立人之根本消失了嗎？

我們是否應該沉思，何時我們變了，變得這麼冷酷無情，何時我們變了，失去了立人的根本？

孝感動天、親嘗湯藥、齧指痛心、百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親等一個個“二十四孝”故事，警醒着人們何爲孝，怎樣孝，不斷的讓人們反思。

在我們慢慢長大的同時，父母也一天天的變老了，當看到他們粗糙的雙手，斑白的髮絲，微駝的脊背，是否感到了感動，是否感受到了他們的付出？

孝的沉思，讓我們感受到了孝的意義。行孝，不能等待！

【篇四：孝的沉思】

孝，中華民族的優良傳統美德。

孝，做人的首要道德標準。

孝，家庭和睦的主要原因。

自古忠孝不能兩全，在古代，多少仁人志士爲報效國家而不能盡孝。岳飛的後背上，他年邁的老母爲了讓他盡孝，讓他忠心報國，在他的後背上刺了四個大字：精忠報國。

而如今，多少人能做到孝。在當今社會，有多少人爲了不贍養而做出了許多出格的事。而我身邊就有這活生生的例子。以爲年邁八十歲高壽的老奶奶有兩個兒子，含辛茹苦地把兩個孩子拉扯大，本該安度晚年，現在卻面臨着無人贍養的問題，兩個兒子誰都不願接受贍養母親的責任，現在老奶奶每天拿着大編織袋，遊走在大街小巷，扒垃圾筒，撿廢品衛生。唉，本該在這個時間安安穩穩地度過餘生，可現在卻……

如果這兩個兒子願意贍養母親，願意擔起這個責任，即使只有一個兒子願意，老奶奶也不會到這種田地。對於老奶奶是可惜可憐，對於兩個兒子是可恨可惡。讓這兩個兒子做到孝有那麼難嗎？

我們對於孝，是不是應該沉思！

沉思孝，你是否做到了尊敬父母，孝順長輩；反思孝，你是否對得起父母對你的付出；思考孝，你是否瞭解並明白孝的含義。

孝，本應是作爲一個人最基本的到得規範，本應該做到的現在卻成了珍稀物種，現在不孝的人太多，所以把有孝心的人反襯了出來，並對其放大，從而使最應該做到的孝成爲了不一樣的“風采”。

什麼叫：孝“，做到孝其實並不難，平時見到長輩主動問好，在日常生活紅多關心關心父母，在節日來臨時送給父母一些真摯的祝福……這些難嗎？但是，你做到了嗎？

現在的你，做到了孝嗎？沉思一下吧

【篇五：孝的沉思】

孔子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”

人生苦短，許多事我們都來不及做。往往我們有時會因爲懶惰，或幻想，或迷茫，從而放棄了很多，失去、錯過了很多？儘管如此，世上唯一一件我們不可錯過，更不容錯過的事，便是孝敬父母、擁抱我們的父母！比爾？蓋茨說：“天下最不能等待的事莫過於孝敬父母。”況且，子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，民之義也。”孝，越過國界，貫穿中外。再回首，當今社會，的確令人擔憂。

那麼，古時的孝又與當今社會存在的“孝”或說是早已不存在的“孝”的區別是什麼

呢？爲何孝的影子在當今社會少之又少？這個問題值得我們去沉思。

烏鴉反哺，再到羔羊跪乳，無一不彰顯了“百善孝爲先”的傳統美德。人盡皆知的

“二十四孝”更是將“忠孝”兒字描繪的淋漓盡致。

漢朝時，婦孺皆知的大孝子董永，他家裏非常貧困。父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款埋葬父親。喪事辦完後，便去地主家做工還債，但在半路上遇到一位美貌女子。女子讓董永娶她爲妻，董永自知家境貧窮還欠了一堆債務，再三推卻。可女子說她不愛錢財，只因人品好。董永無奈，最終娶了她爲妻。那女子心靈手巧，織布如飛，一個月就值了三百尺的細絹，還清了債務，在回家的路上，那女子辭別了董永。相傳這位女子是天上的七仙女，因爲董永的心地善良，感動了他，遂下凡幫助。這就是婦孺皆知的賣身葬父。

劉邦的三兒子劉恆爲母親親嘗湯藥；晉朝幼年王祥爲心腸狠毒的繼母臥冰求鯉；漢武帝時緹縈不辭辛苦，願意替父受刑而上書救父。

這一個又一個令人感嘆的故事，詮釋了孝的真諦。但是，在當今社會，孝，你又在何方？

大家是否還記得深圳公務員打父親，馬母親事件。該公務員不但沒有做到孝，贍養父母，更加令人可恨的是，他對自己的母親說：“你怎麼不沒被車張死啊。”等等一系列咒罵母親的話，並且對自己的父親大打出手，父親的身上多處傷口。那麼，敢問你是怎麼當上公務員的？孝，又在何處？

除了打罵父母這個事件，還有一件更令人心寒的事：空巢老人。這些老人表面生活的很華麗，很幸福，可內心深處總覺得少了一些什麼。他們的子女贍養自己，使自己的晚年衣食無憂。子女以爲這樣就能夠使父母高興了，自己也算是盡了孝心了。可他們並不瞭解老人內心真正渴望的是什麼——不過是常回家看看，吃個團圓飯，嘮嘮嗑罷了。老人渴望的是精神上的安慰，並不是僅僅物質就能滿足的。常回家看看，別讓我們的父母成爲“空巢老人”。

打罵父母也好，空巢老人也罷。總而言之，孝的真諦是用心去感悟，用心去做的。孝的真諦，是一個值得去深思的問題。時不待我，所以，回過頭來，讓我們攜手回味經典，品味孝的真諦。

【篇六：孝的沉思】

身體髮膚，受之父母。這句話我想每個人都聽過，它告訴我們，作爲子女要知道孝，要學會感恩父母

晉朝的李密，自己的國家滅亡，新朝建立。李密是難得一見的人才，新朝於是想召他做官，但恰逢此時，從小撫養他長大的祖母劉氏的病情日益嚴重需要有人寸步不離的照顧，面對新朝的權貴李密可能面臨如若不接就可能滿門抄斬的境況，李密只得感嘆：臣之進退，實爲狼狽。但是，李密最終做出了決定，爲了祖母爲了盡孝他放棄應詔，因此便有了流芳百世的《陳情表》，也顯露出了李密的一片孝心，是寧願犧牲自己也要盡孝。

有這麼一個故事：孔子的一名學生曾參是著名的孝子。一天，曾參有了過失——在田地裏除草的時候，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿着棍子打他曾參沒有逃走，站着捱打，結果被他的父親打昏了。再父親失去理智的時候，拿着棍棒亂打，如果將曾參打死或打殘廢，在他的父親冷靜後便會十分後悔，這件事也會在父親的心靈上留下不可磨滅的陰影並且永遠無法擺脫。很顯然，上述父叫子死的說法是不對的，這是愚孝每個人都應該聽父母的話但是父母氣急的話是萬萬不能當真的。

但你揹着包袱，爲了生計而離開父母時，你是否想過父母的眼眶含着淚。當你伸手問父母要錢時，你是否想過父母的期望甚至是渴望只不過是想讓你回家看看他們陪陪他們，一起吃吃飯，而你那簡短到不到3分鐘的通話時間給他們帶來的是什麼你想過嗎？在你爲你的工作奔波時，是否想到在那個家裏有爲你牽腸掛肚的父母。你可曾知道，父母只是希望在你空閒的時候多陪陪他們，而你卻以此爲籌碼，忘記了拋棄了對他們應有的孝敬不回家，更別說在人生的旅途中帶着孝心一路同行。

在多年之後父母白髮蒼蒼臉上的笑容被更多的皺紋所替代，這時的你身強力壯正在爲你的事業奔波忙碌。父母早已不是你想象中的那副摸樣。當你娶妻生子組成新家庭的時候，你的父母有可能已經生病在牀他需要一個李密啊他們已經糊塗了分不清太多。是啊，時光匆匆歲月流逝，帶走了父母強壯的身體留下的只是固守在心間的對兒女的期盼，他們希望你一生平安。

自古有羊跪乳，牛反哺，孝爲先的實際，當你的父母因年老而心智變得像小孩子一樣開始嘮嘮叨叨，衣服不能自己穿，飯不能自己吃，甚至不能自理的時候。在你繁忙的工作結束後是否願意給他們換上新衣清潔身體，換上帶有陽光味道的牀單被罩，像他們在你年幼時照顧你那樣照顧他們，像他們教你走路時教他們走路，像他們扶你過馬路時同樣對待他們一勺一勺的喂他們吃飯，給他們說說話。不要不耐煩他們，你小的時候哭鬧生病都是他們照顧你，現在角色替換了輪到你照顧他們了。你是否會和他們一樣甚至比他們做的更好。就看你是否願意成爲下一個李密。

孝，是中華民族亙古不變的規律，讓我們一起沉思你是否會這樣做，這樣體貼入微細緻的照顧他們。