安塞腰鼓讀後感（推薦6篇）作文

篇一：安塞腰鼓讀後感

謝彥泰

空氣，大地甚至那百十個後生身後的高粱，

皆以肉眼不可見的頻率，

振動着。

溢出絲絲聲波的漣漪。

有風林火山之速，

亦有天雷地火之勢。

不像南國水鄉的大珠小珠落玉盤，

而是狂風驟雨激起千層浪；

沒有未若柳絮因風而起的優然柔美，

卻有北風卷地百草折的紛紛揚揚；

不求轉軸撥絃三兩聲的間雜音韻，

只求專屬這片蒼茫黃土地的狂野吶喊！

這鼓面牽動着觀衆們的心臟，

每一次奮力搏動，

都引得心潮澎湃，熱血沸騰。

在這從未草木葳蕤的黃土高原上，

迸發出如此大氣磅礴的生命。

前一秒是出奇寂靜，

下一霎，便是怒放了激情。

每一個舞姿都是光和影的無窮變幻，

每一個舞姿都是人和聲的交織輻射。

人，成了茫茫一片，

聲，成了茫茫一片，

悠悠天地之間，

唯有這安塞腰鼓的響徹。

篇二：安塞腰鼓讀後感

李夢雨

這篇文章寫的是黃土高原上的一種民間藝術——安塞腰鼓，寫出了這種表演的磅礴激盪、豪邁陽剛，表現了西北漢子粗獷樸實的獨特美感，以及他們要衝破束縛，擁抱光明的美好願望，字裏行間喪達出了作者的讚美之情。

這篇文章的結構迴環往復，“好一個安塞腰鼓”出現三次，將文章劃分成了表演前、中、後三個部分，節奏由弱轉強，再漸弱，前後的“靜”愈體現出表演中的豪邁激昂，重點突出，結構井然。

從語句表現來看，爲增強語言表現力，作者主要採用了三種方式：第一，多用排比句，如“發狠了，忘情了，沒命了”、三個“使人想起”，三個“容不得”等，形成語言漸強的節奏感，氣勢恢宏，感情熱烈，如火一般，一靠近便燃起來了；第二，多用比喻句，如七段中的“石頭”、“驟雨”、“狂風”、“火花”、“亂蛙”等，生動形象地突出了安塞腰鼓表演時如生命沸騰、力量噴涌的情態，天馬行空，極具表現力；第三，句式結構多用短句，使全文的節奏明快。如全文開頭“一羣茂騰騰的後生”，即簡明扼要地對人物進行了展現，也寫出了生命蓬勃熱烈。短句末多用歎號，直接抒發了作者的感嘆與讚美。

文章的主題歌頌了生命的熱烈豪邁，寫出了人們要掙脫束縛、擁抱光明的力量，以及作者對黃土高原特殊風情文化的讚美之情。

這篇文章是一篇直接抒情的散文，情感非常強烈。

篇三：安塞腰鼓讀後感

今天，我們學習了《安塞腰鼓》一文。

讀完後，我一時愣住了，因爲此時的我熱血沸騰，全身上下每一根筋都在不住跳動着，每一處血肉都被烈火燒灼着，我彷彿與安塞腰鼓融爲一體，全身上下只能用一個字來形容“爽”！

這篇文章的作者名叫劉成章，讀了他的作品，我也彷彿忘情了，沒命了，停不下來。他的文筆好像一團燃燒的烈火，使我們的心變得赤熱了；他的文筆好像一場熱火朝天的比賽，使我們激動……

文章先寫了後生們的樸實，用了身後的高粱做意象，更加讓讀者們半信半疑，這樣的人是否可以調出如炸雷一樣的鼓聲呢？更爲下文埋下了伏筆。

更精彩地在後面呢！作者並沒有用任何的過渡句，而是直接來描寫表演時的場面，那塵土飛揚的場面上，有着走似巨熊，舞似銀蛇，跳似脫免，吼似猛虎的後生們，更讓讀者們直接得體會到安塞腰鼓的快速、壯觀、強盛。

真得是“好一個安塞腰鼓”啊！

其實，在前年暑假，我也有幸觀賞到了真正的安塞腰鼓表演。剛看見這些皮膚黝黑的青年們時，我立即有些半信半疑了。可當他們開始表演時，我竟一時驚訝地合不住口，棒子上的流蘇快如閃電，彷彿把天給遮住了，地面塵土飛揚，有的飛進了衣服裏，有的飛進了頭髮裏……我們卻全然不顧，畢竟這大汗淋漓、神出鬼沒的舞蹈，我們頭一回見，裏面更夾雜着人民對美好生活的嚮往與熱愛，啊，安塞腰鼓，真乃天下第一鼓啊！

好一個安塞腰鼓，好一篇《安塞腰鼓》啊！

篇四：安塞腰鼓讀後感

生命的力量震天響

朱益含

讀罷《安塞腰鼓》，我不僅感受到了安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越，還了解到了黃土高原後生們的蓬勃生命力，領悟到了黃土高原獨有的鏗鏘魅力。

“好一個安塞腰鼓！”滿含激情的語調下，洋溢着安塞腰鼓的壯闊氣勢，那宏偉的場面是我久久不能忘記的，劉成章先生毫不吝嗇自己的讚美，筆尖刻下了一個個激動人心的畫面。

當然，這一切感受絕不是一兩個詞語帶來的。有“百十個斜背響鼓的後生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭”的磅礴氣勢，有“黃土高原上，爆出一場多麼壯闊、多麼豪邁，多麼火烈的舞哇”的雄渾場面，有“每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響”的活躍氛圍。分別通過比喻、排比、反覆直抒胸臆，整齊有序，節奏感強，使安塞腰鼓的內涵不斷加深，突出了安塞腰鼓震撼人心的力量美，使作者的讚美之情不斷的深化。充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻，使鼓聲的撞擊力、穿透力、激發力都更具張力。那感覺，就似置身於沸騰的羣舞中。這便是《安塞腰鼓》讓我最爲關注的語言表現力所帶來的詩意美。

20世紀80年代，西北黃土高原地區比較貧窮落後，人們的生活十分艱苦。劉成章先生就是在這時創作出的這篇恢宏的文壇鉅作。人們沒有喪失希望，安塞腰鼓便是他們最好的證明：宏大的氣勢、奔放的動作、鏗鏘的節奏宣泄着生命的激情。那，是從他們生命中奔騰而出的力量；那，是他們衝破束縛，擺脫羈絆的強烈渴望！貧瘠的黃土地算不上什麼，因爲我們是一羣茂騰騰的後生，可以釋放出奇偉磅礴的能量，表現出陽剛之美的獨特，盡情張揚個性，去闖蕩！

“耳畔是一聲渺遠的雞鳴”，新生活開始了，新希望出現了，振奮後，是寂靜與曠遠。

生活中，總要有一股衝勁。席慕蓉說：“生命，其實到最後總能成詩。”不錯的，痛快酣暢的人生就若一首詩。

篇五：安塞腰鼓讀後感

劉子禕

擊鼓聲，以震撼的節奏，激盪了祖國的萬里疆土，沸騰了中華民族的千年血脈。安塞腰鼓以宏偉壯觀的聲響，向我們傳達了一種堅強偉大而生生不息的力量，展現了一種生命的原始動力。

而在正面描寫這種沸騰生命的力量前，作者用4段去極力渲染鼓響前寧靜的氣氛。那腰鼓更是“呆呆的”，“呆呆的”一詞賦予了腰鼓以人的情態，生動地寫出了安靜狀態下的腰鼓，爲下文描寫安塞腰鼓的激昂蓄勢。

直接描寫中，清晰地表達出動態腰鼓的激昂。而直接描寫部分可以分爲3個部分，首先，將後生們對生命的激情熔於安塞腰鼓之中，展現了安塞腰鼓舞動時的恢宏激昂，打開了讀者的想象空間，同時更突出安塞腰鼓如洪水猛獸般不可估量的氣勢。三個“多麼”從不同的角度體現出安塞腰鼓三個不同的特點，以表現出其震撼人心的力量。三個“容不得”則揭示了安塞腰鼓極具感染力的特點，爲它增添了迷人的光彩。第13段則獨句成段，突出安塞腰鼓的豪放、火烈，表達了作者的讚美之情。

其次，通過反覆刻畫腰鼓的聲音描寫，極力地渲染出鏗鏘激昂的氛圍。將山崖作爲“牛皮鼓面”又運用多個擬聲詞，在聽覺上對讀者產成巨大沖擊，令讀者彷彿身臨其境，那雄壯的聲響似乎就回蕩在耳邊。第16段將人心與鼓聲揉雜在一起，產生一種共鳴，令安塞腰鼓的響聲直擊人心，久久不能停歇。

最後，詞語運用靈活，注重動詞的使用，“震撼着你，燒灼着你，威逼着你”三個動詞，層層遞進，真切地寫出了聽鼓人心中的感受，側面表達出腰鼓所蘊含的力量之大。“好一個安塞腰鼓”在文章中頻繁出現，在結構上，成爲全文的線索；在內容上，使作者對腰鼓的情感一步一步加深，直至上升到對生命的讚歎。

文章的最後部分，寫鼓聲嘎然而止的寂靜，首尾呼應，以動襯靜給讀者以想象的餘地，使文章結構完整，內容豐富，卻又不失思考的空間。

《安塞腰鼓》以詩一般，凝練而簡潔的語言，譜寫了一首慷慨激昂、氣壯山河的生命讚歌，那是對地方特色的讚美，更是對中華民族詩性的禮讚。

篇六：安塞腰鼓讀後感

“一羣茂騰騰的後生。”

“茂騰騰”？它讓我不解，也勾住我繼續將《安塞腰鼓》讀下去的心。

“他們的身後是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。”開篇，就用樸實的“高梁”來襯托“他們”那沉穩而安靜的神情，看起來是那麼舒緩。但是，“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了”又將那蓄勢爆發的熱烈完美地展現出來了。

此時的我，讀着課文，的確有了一種身臨其境的感受，也慢慢體會到了安塞腰鼓在表演過程中所迸發出來的力量之美和豪放氣勢！短短几段，就震撼着我身上的每一個細胞。

舞動的腰鼓，使“冰冷的空氣立即變得燥熱了”，我也跟着它“燥熱了”，彷彿感受到了它舞動的節奏，聽到了它舞動的鼓點，看到了它舞動的火花。它氣勢宏偉，像馬鳴那麼躁亂，像驟雨那麼連貫，像閃電那麼響亮。它就是一股勁，一股狠勁！束縛不了，羈絆不了，閉塞不了，盡情揮灑着它的磅礴力量，張揚着它的文化內涵，讓我們從低谷躍上高峯。“隆隆，隆隆，隆隆，……”讓我看到了一個龐大的安塞腰鼓表演場面，讓我感受到了一股氣吞山河、震撼人心的力量！

安塞腰鼓，它象徵着一種野性的美，它是一種讓人歎爲觀止的藝術，它釋放着活力，它彰顯着生命。它的鼓點，撼人魂魄，催人奮進，彷彿告訴我們要振奮精神，積極進取，去拼搏、去奮鬥，去炫放青春！

我聽見了，那遠在黃土高原的腰鼓聲！

我聽見了，那年輕心臟有力的跳動聲！

其聽見了，那衝破一切的歡呼雀躍聲！

我熱烈讚美粗獷豪放的安塞腰鼓，我熱烈讚美黃土高原的世代子民！他們雖吃穿普通，但卻有着不屈、豪邁、強盛的生命力！

“好一個黃土高原！好一個安塞腰鼓！”

不要害怕，不要退縮，隨着它的節奏，與後生們一起舞起來！綻放青春，綻放活力，綻放生命！