《教育的理想與信念》的讀書筆記作文

《教育的理想與信念》的讀書筆記（精選3篇）

認真讀完一本著作後，你有什麼總結呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編爲大家整理的《教育的理想與信念》的讀書筆記（精選3篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

近期讀了肖川的《教育的理想與信念》一書，頗有收穫。這本書收錄的是肖川近年來創作的教育隨筆。讀着他所寫的一篇篇美文，我也對教育有了新的認識。

肖川說：“良好的教育一定致力於引領學生自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成爲真正的人，成爲他自己，成爲一個不可替代的、立於天地之間的大寫的人。”

“現實生活中，機構的職能錯位卻有時發生。正如監獄可能成爲一所學校一樣，學校也完全可能成爲一所監獄。”

“不要把教育變成一把雕刻刀，按照某種意志把人塑造成爲‘標準件’和‘工藝品’。

肖川在《教育的理想與信念》中多次提到關注孩子的個性發展。他認爲教育首先應該是“人”的教育，而不是知識、文化等的傳授和灌輸。俄國人洛扎諾夫曾經說過：“理想的東西應當儘可能地保持個性，因爲這是人及其創造中最可珍貴的東西。”然而。剖析我們當今的教育，似乎更多關注的是學生對文化知識的掌握情況，以及對規章制度的依從態度，而他們本該養成的作爲“人”的基本素質卻有意無意地被忽略了。

我們的教育過早過多地給予孩子們約束，不準幹這，不準幹那，課堂上只有舉手才能站起來發言；爲了避免作業出現錯誤，任何人不許做題，老師講了後才做；不喜歡音樂，卻硬是被家長拉去學樂器；不喜歡美術，卻硬是讓家長按者在宣紙上潑灑筆墨；明明孩子喜歡擺弄些科技製作什麼的，卻認爲那是在浪費時間熟不知，人的發展需要足夠自主的空間，這樣更宜於個性的自由的發展。人人都企盼被欣賞，而不員被雕塑，被拿捏，被打壓。

“不聽話的孩子不是好孩子。”我們中國的教育被人稱爲“聽話的教育”，我們培養了許多天才與神童，許多專家與學者，在他們身上卻很難找到真情的流露，個性的釋放。學生們沒有了自己的主張，習慣於人云亦云了，隨波逐流成了一種大趨勢。這難道不是我們教育的悲哀嗎？

由此看來，人必須成爲自己的解放者，並在倫理意義上成爲自己的創造者。我們能做到的就是要使學校變得有吸引力，成爲人們舒展心靈，放飛想象的處所，還學生真正的自由，讓他們每個人都個性張揚。

《教育的理想與信念》讓我看到了教育隨筆所散發出來的獨特魅力，也讓我對這種記錄教育的形式產生了興趣。這種對理性世界的感性表現讓人在欣賞中華文字之美的同時汲取着豐富的專業營養。暢遊於此，讓人心境開闊，靈感涌動。讀此書，必要用心纔有所感，有此所感纔有所得。

在讀完肖川先生的《教育的理想與信念》後，着實給了我不少感受和啓發。從肖川先生的書中我深刻的理解了“教育是百年大計，教育的力量是無窮的?。國際21世紀教育委員會在向聯合國教科文組織提交的報告中指出：“教育是社會的核心”,“教育在社會發展和個人發展中起基礎性作用”。

那麼作爲教育者，我們身上的擔子是重之又重。肖川先生說：“良好的教育一定能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷濛的雙眼帶來澄明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。”可見良好的教育在一個人成長中是多麼的重要。那麼如何給孩子一個良好的教育呢？是我們必須要思考的'問題。

首先我覺得作爲教師對學生付出無私的愛是必要的。讓孩子在充滿愛的環境中輕鬆自在的學習，並從老師的身上學會爲別人付出愛，我們要對孩子進行情感教育，尊重每個孩子，教師在平時的工作中不應該擺出“居高臨下”“師道尊嚴”之態，而要牢固樹立“教育就是服務”的觀念，公平公正地對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦，不同氣質和不同文化背景的學生都能得到他們相應的位置，真正做到“一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切。”

每個孩子的情況都是不同的，千差萬別。在對孩子的教育上我們不能“一視同仁”，要針對不同的孩子施以不同的教育方法，正所謂要因材施教。尤其對班裏的後進生，我們更要積極地關注他們，瞭解他們，從不同的角度去教育他們。我們不能僅僅關注孩子的成績，還要關注孩子的成長。在教育過程中，我們要容許孩子犯錯，在不斷地改正錯誤中進步。我們要學會寬容，肖川先生說：“在教育中，寬容比懲罰更具力量，它對於造就健康人格，培植寬容、真誠、信任與正直的品質，有着不可替代的作用的價值。”後進生們他們犯錯的機率要比優生多得多，所以我們更要學會寬容他們。

可事實上並非如此，有許多老師對待後進生的態度那可真是難以言說，一旦後進生犯錯，他們便會以一種不屑的態度對待他們，有的甚至會惡語挖苦：“成績那麼差，還每天沒事找事，真討厭。”“你學習怎麼不積極呀？好事找不到你，壞事離不開你。”有的還加以拳打腳踢。試想，這樣的教育方式會得到怎樣的教育效果呢？不言而喻。面對學生的犯錯，我們要給予學生充分的寬容、信任和理解，少一點苛責、少一點失望、少一點冷漠，多一份理解、多一份信心、多一份親切。教師相信學生，學生就會相信自己，只有有了自信，他們纔會在成長的道路上積極進取。

肖川先生告訴我們：“廣大教師，需要做到‘六個學會’：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。”作爲教育者，讓我們帶着教育的使命感和責任心去創造更加美好的未來，讓孩子們成爲一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成爲幸福生活的創造者和美好社會的建設者。

閱讀完肖川教授撰寫的《教育的理想與信念》這本書後，使我對“教育就是服務”的觀念有了更深刻的認識和理解。書中寫到：“《學記》有云：‘能爲師然後能爲才，能爲長然後能爲君。’由於這種文化邏輯，教育只不過是師之恩惠、師之恩蔭，學生只有對教師崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教師爲其服務。今天，人們提出了名曰“教育消費”的概念。顯然，消費者就是那些有教育需求的民衆。作者認爲，教育成爲第三產業的一員，並非教育尊嚴的失落，而不過是培養、造就能夠“建國君民”的“君子”“士大夫”“接班人”的教育真正成爲“使每一個人成爲他自己”的教育。因此，我認識到教師在平時的工作中不應該擺出“居高臨下”“師道尊嚴”之態，而要牢固樹立“教育就是服務”的觀念，公平公正地對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦，不同氣質和不同文化背景的學生都能得到他們相應的位置，真正做到“一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切。”

捧讀《教育的理想與信念》，沒有“誤盡蒼生”的負罪感，沒有“走進死衚衕”的沉重感，也沒有被駁得一無是處無所適從的惶惑。肖川博士是一個可敬的建設者，而不只是一個睿智的批評家。遊歷他教育思想的家園，在深刻反思自己的教育教學活動的同時，常能得到“原來可以這樣做”的啓迪。憑着對國內外教育的廣泛研究，憑着對教育使命的深刻認識，憑着對教育規律的準確把握，肖川博士給我們描繪了一幅幅教育的美好藍圖：從這裏，我們可以讀到對教育傳統的尊重和揚棄，可以讀到對教育現狀的剖析和反思，可以讀到對域外教育的研究和借鑑。因爲這是從教育現實的土壤上開出的理想之花，讀她的感覺才能這樣的親切。

在肖川博士的教育辭典裏，沒有強制只有引導，沒有說教只有薰陶，沒有抱怨只有欣賞，這本書使我體會到在教育上我們不能忽視學生的情感教育。書中說：“飽食終日，無所用心，精神萎靡，麻木不仁，得過且過，心如死灰，這都是教育的大敵，而情感充沛，精神飽滿，潛心投入，心無旁騖，信心十足，追求卓越，則是學生獲得更充分發展的心理基礎和人格品質。”作爲教師的我們，培養學生敏感的心靈、豐富的體驗、細膩的感受是完整人的教育所需要的。因此，在學校教育中，讓學生有更多的活動，更多的參與，更多的平等交往與對話，更多的美感薰陶，更多的與自然界交融，更多的感受到被人欣賞，被人關愛的溫暖與幸福，這都是情感教育的現實途徑。

暢遊肖川博士教育理想的世界，感悟到的實在很多。我願成爲一個執着的追夢人，一個快樂的追夢人，做一個“人性化”的，能夠走進學生心靈的教育工作者。