典籍裏的中國第五期論語觀後感（推薦5篇）作文

篇一：典籍裏的中國第五期論語觀後感

本期節目以孔子弟子端木賜的視角講述了孔子收徒講學，周遊列國，傳承“仁”思想的故事。故事情節曲折，演員演技高超，更令人感動的是孔子了不起的堅持，笑對人生的坦蕩。

在整場戲劇中，令我最影響深刻的是孔子夢見已逝的顏回和仲由，他們拜而離去的那句“朝聞道，夕死可矣。”也令我感動至極，悲痛不已。顏回天資聰穎，仲由剛勇豪爽。於是孔子“博我以文，約我以禮”，但兩人卻先他而去。但是相比兩人離去時應該臉上掛着滿足的笑容吧，這更能體現出“聞道”的精神應該是我們每一個人的目標，只有“聞”得大道真理，方能實現“天下大同”。

而這句名言也讓我想起了一本曾經度過的書——劉慈欣的中短篇代表作之一《朝聞道》。《朝聞道》是一部蘊含着“聞道”精神的科幻小說，主要講述了：在丁儀以及一衆科學家驅動世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道，即將尋找宇宙的大一統模型時，宇宙的排險者出現了，他蒸發了愛因斯坦赤道，表示這樣會使宇宙毀滅。然而，迫於知識密封準則，他沒有說出宇宙的大一統模型。一種科學家不甘心就此放棄，他們爲了追尋宇宙的奧祕，做出了一個決定——用自己的生命換取問題的答案。儘管各國領導人和科學家們的親人極力勸阻，他們依舊義無反顧，在得到答案後化作強光離開了這個世界……

最終，丁儀的女兒躺在草地上，問她的母親：“宇宙的目的是什麼？”母親不能回答。她又問：“人生的目的是什麼？”母親啞然無言。

宇宙浩瀚無垠，“上下四方爲宇，往古來今成宙”，但我們總會去相信它是可解的。然而，人生比宇宙更加不可捉摸。

這是一個冷酷的故事。這部作品是作者對人生的終極思考，也是作者對生命與真理的終極思考，讓人驚歎。

與孔子的“朝聞道，夕死可矣”一樣，科學家與孔子都追尋着真理，不過孔子追尋的是安邦治國平天下之道，而科學家們追尋的是宇宙的終極奧祕。然則大道至簡，萬本歸一，這正是爲了理想，爲了目標終身奮鬥，勇於獻身的精神。這“犧牲自我以成全天下人”的精神，在千百年來激勵着一羣仁人志士，知識分子爲國家興亡，天下安危不惜拋頭顱灑熱血。正是因爲“朝聞道，夕死可矣”完美的詮釋了“知”與“行”的關係，強調了“知行合一”啊。這期《典籍裏的中國》，我受益良多。

每次觀看《典籍裏的中國》，我總有一種無法言喻的感動和敬意。在浩瀚的宇宙中，在茫茫的人海里，在時光的洪流上，有多少個在芸芸衆生中渺小卻又不平凡的存在，他們靠着信仰和目標勇敢的，堅強的活着，給後世的我們留下不朽的傳奇。

讓理想的光芒照耀人世間，“朝聞道，夕死可矣”

篇二：典籍裏的中國第五期論語觀後感

孔子一生坎坷，三歲喪父，十七歲喪母，處於禮崩樂壞的亂世，因其思想與當時政府想要的強權治國不合而倍受排擠，壽命很長卻無法實現自己的人生理想。直到現在，我覺得我們依然沒有資格說出孔子理想的大同世界達成了，只是仍然在途中。

孔子的理想世界是百姓安居樂業、人人滿足、沒有苛稅、路不拾遺、夜不閉戶的人人皆君子的和平世界，可這十分理想。

雖說現在的世界離人人溫飽都得以解決很近，在不久的將來就可以完成，但人本身就特別喜歡競爭，即使是一種毫無用處的東西，也會因爲人有虛榮的需求，簡單地說就是自信心、精神滿足，讓人們覺得自己有用處。這種需求有兩種主要方式解決：1、超越他人，成爲人上人；2、幫助他人，受到肯定。

第一種就是競爭，如大家所見，現代社會就是不斷地競爭和超越，當有人發現自己以一種同別人一樣的方式競爭不過別人時，就會也因爲虛榮而使詐，用不光彩的方式達到自己的目標。這樣的人一定會有，要麼就是拼了命的工作，造成內卷，重蹈覆轍。讓每一個人都不得安寧，也就違背了孔子理想的大同世界。

再來看第二個互相幫助，分成兩種來看，1、過分幫助，那麼所有人都愛管閒事，自己的事情完不成，天下豈不是要亂成一鍋粥了？並且這樣人們既忘了自己本來的任務，還因爭着幫別人而一事無成，會導致社會停擺、危機降臨。2、適當幫助看着合理多了，但哪有那麼多忙呢？人人君子，自然社會有序，並且有麻煩也不願意麻煩別人，這樣就相當於一個各自爲政的世界，對比現代社會，若決策者過分多，則意見將極不統一，辦事效率也會極低，放到世界上就是世界發展會很慢，不團結。

其實還有最後一種情況，“人人無慾”，與朱熹的主張差不多，“存天理，滅人慾”會使世界發展極慢，因爲人類的需求也多不到哪去，人人做鹹魚，科技、經濟就不會像現在一樣發展迅速了。

以上第三種情況還沒有將道德這個最大的變數算進去，君子本身就難做，小人會不斷地欺負、道德綁架君子，除非能做到多數人幾乎同時成爲君子，否則大同世界的形成更是雪上加霜。

那麼，沒有出路了嗎？

我相信啊，只要做好自己，用自己的餘力去幫助他人，活在當下，嚴格要求自己，那麼無限趨於大同的世界就會存在。黑暗永遠不會消散，光明亦是如此。

篇三：典籍裏的中國第五期論語觀後感

《論語》記載了孔子及其弟子的言行，對後世影響深遠，許多人從小就開始接觸這部儒家經典著作，其中許多句子可謂是家弦戶誦，深入人心。孔子提出的政治主張、倫理思想、道德觀念等也成就了很多“君子”。

孔子周遊列國期間，在蔡國餓了七天的他和弟子們，拒絕了蔡國司馬“只要不去楚國，立馬奉上糧食”的交易，孔子堅持“君子有約，絕不更改”。被困幽境，一碗薄粥，衆人共食。“歲寒，然後知松柏之後凋也”……他們振奮人心的齊聲朗誦不僅讓蔡國司馬亂了神，也讓我大受震撼。到了每年最冷的時候，其他植物多都凋零，只有松柏依舊挺拔、不落。這正如孔子等人，有着堅韌的毅力，能夠耐得住苦難，受得了折磨，即使身處困境中也不改變自己的初心，意志堅定，堅守操守，這也應了他那句“絕不會放棄！”在我們的日常生活當中，也應學習這種堅持不懈，不輕易放棄的精神，不向困難低頭，堅持向自己的目標和夢想努力，在逆境中勇往直前。

劇中第二處打動我的，是孔子最心愛的弟子顏回和仲由先他一步離去的時候。在孔子諸多弟子當中，顏回，學問最好，人品也最好，可身體卻是最差的。顏回從十幾歲就跟隨孔子學習，孔子幾乎把他當成了自己的接班人，他的離去怎能不讓孔子悲痛萬分呢？而死於暴亂的仲由，無疑是孔子所有弟子中最正直、最勇敢的一位，“夫子博我以文，約我以禮，”他十分感激孔夫子讓他從莽夫變成了君子“朝聞道，夕死可矣。”看到這裏，我不禁潸然淚下。早上得知真理，就算晚上死去，也沒有遺憾。這是對真理何等的追求，種渴望真理的精神又是多麼的可貴！真理，是每個仁人志士矢志不渝的追求目標，哪怕是以生命作爲代價的。“朝聞道，夕死可矣”……俗話說“思想有多遠，人就有多遠。”我們在學習時，談不上生死，但也應有所追求，立定目標，然後把目標細化爲每一步的實際行動，努力向目標靠近，即便達不到最終理想，目標也能幫助我們瞄準方向，不斷前行，在奔跑着追求目標的路上有所收穫。

一部劇看完，我感慨萬千。孔子想要推行仁政德治的決心讓我敬佩，他和弟子們百折不撓一往直前的品質以及孜孜不倦的好學精神令我動容，同時也爲如今這麼多人尊崇儒學感到高興，爲孔老夫子的努力得到了回報而欣慰着……在今後的生活和學習生涯中，我會按《倫語》中所說的那樣做，爭取成爲一名合格的“君子”。

篇四：典籍裏的中國第五期論語觀後感

節目中，孔子與他的弟子們爲了追求大道，傳播仁政而周遊列國。但這條路道阻且長，孔子一行數次碰壁。在前往楚國途中，被齊軍圍困七天，糧草斷絕。仲有心中不解，憤憤不平地問孔子天下大道是否存在。孔子回答道：“君子固窮，小人窮斯濫矣！”意思是：君子在志向得不到滿足時也安貧樂道，而小人才會想入非非，胡作非爲。是呀，孔子在這樣的處境下竟然能說出這樣振奮的話，他的弟子們追求大道的決心怎能動搖呢？孔子還拒絕獨自吃下最後的粥，他用水摻合着這僅剩的糧食和弟子們分着吃。他身體力行地闡釋了有難同當的美德，也告訴我們要堅持自己的理想，無論遇到怎樣的困難都不能放棄。因此，這一段內容留給我深刻的印象。

在戲劇結尾，孔子和弟子們回到了他們年輕的時候，朗誦着孔子對他們的教誨。我想：雖然孔子當時傳播“仁政”沒有成功，但他的思想與他的言行，流傳到兩千多年後的今天教誨着我們。透過那一句句“子曰”，我們能感受到兩千多年前孔子因材施教，有教無類，以及尊重弟子們不同個性的教育思想和理念。

《論語》是孔子思想的集中體現。孔子所提倡的“仁者愛人”的思想，其實就是教我們如何做人，如何實現自己的人生價值。從《論語》一書中汲取心靈的力量，悟得生命的智慧，不亦樂乎？

篇五：典籍裏的中國第五期論語觀後感

古有孔夫子周遊列國，今有革命之長征。雖然孔夫子的願望在當時的社會並未實現，但我想，看到今天的社會，他老人家一定會喜極而泣吧！

孔子晚年曾如此總結自己的一生：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”他三歲喪父，十七歲喪母，其間通過自己的努力，一度做得大官，但在六十歲時辭去官職與弟子同行，周遊列國。哪成想，這一去竟是14年。

“仁”一字統領全篇。現在社會生活是“錢”字的天下，讓我們忽視了人生根本之“仁”的存在。日復一日，年復一年，我們就沒有了正確的價值觀，同時也會沒了觀念。所以，孔老夫子這寶貴的人生觀對我們的教育是如此之深厚！

“克己復禮爲仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。”正心修身，陶冶情操對於現在的我們也是非常重要的。孔老夫子在這一路上雖然有數不盡的流言蜚語一路同行，但是多年以來的文化修養培養了他的“忠恕”之道，使他一次又一次地大度原諒別人。一顆初心始終不該改，支撐他走了下去。

噩耗突然來臨。顏回與子路的意外讓作爲老師的孔老夫子動了愛徒之心，悲痛欲絕。但是這兩件事築造了他的回鄉之路，毅然迴歸魯國，廣招學徒，傳授自己的畢生所學。最後溘然長逝。

如今《論語》被翻譯成了幾十種不同的語言，散佈在全世界各地。孔夫子周遊了列國，而《論語》卻周遊了世界。這同時意味着儒學得到了傳承！孔夫子那珍貴的思想既已傳承至今，我們定要更加努力，學習他的思想，讓儒學永生傳承！