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良心的作文免費

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良心人皆有之,是評價人性最基本的尺度,下面是小編整理的關於良心的作文大全,歡迎閱讀參考!

 良心的作文
  關於良心的作文一

一位知友曾經對我說,在這個社會上,假如一個人賣了良心,那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑,但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道,一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人,在這世上他一定活得很沉重,很累。這究竟是爲什麼呢?這其間混雜着的諸多因素也實非我一時所能道明。

究竟什麼叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的,又是很實在很具體的,它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現出來。我們說,人有人的良心,社會有社會的良心。我之所以這麼說,是因爲每個人心中都有一杆秤,都有一個衡量是非的標準。我們知道,每個人心中都擁有一個上帝,同時也具有一個魔鬼。當上帝佔上風的時候,我們便看到人性中美好、善良和質樸的一面,而當魔鬼呈強時,我們看到的便是邪惡、虛僞和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子,正義和邪惡,善良和兇殘,都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的時候,良心這種東西便迅速地泯滅了,人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這裏所說的這種良心,其實是一種非常質樸的東西,就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心,我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心,我們發現我們便有了冷漠、殘酷、僞善和姦詐等。一個社會有一個社會的良心,假如一個社會喪失了良心,我們便看不到友愛、同情和善心,我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發現的時候,我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切;而當一個社會有良心發現的時候,我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情,那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。

我們說,人的良心是一面明澈的鏡子,它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像。可是,人一旦進入了社會,進入了這個大染缸中,我們發現人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子,使人的良心愈來愈模糊,越來越看不清楚。於是,人的良心漸漸消失了,代之而起的便是人的利慾薰心,鬼迷心竅,於是有的人爲了名利爲達目的可以不擇手段,任何骯髒的交易和卑鄙的勾當都做得出來。於是,使善良者受到攻擊,使真誠者受到愚弄,使苦難者倍加苦難,使僞善者更加虛僞。在這個追逐金錢似乎成爲衡量一切事物準則的今天,良心也受到錢的姦污,使人們普遍產生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。

良心是我們衡量一切事物的標準。若沒有良心,我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的醜惡僞善;若沒有良心,我們也無從鑑別文學藝術作品的真僞優劣,也無法從目前我們所處的這個世界中,找到真誠、善良、樸實等許多真正美好的東西。

其實,每個人都有一顆良心。對不幸者產生同情,對弱小者予以支持。其實就看我們每個人在多大程度上有良心的發現。埋沒良心,我們可以見利忘義、爲富不仁、損人利己和不擇手段;發現良心,我們可以捨己爲人、助人爲樂和積德行善。在這個良心被越來越多人忽略和輕視的今天,我們無法做一個"空心"的人,在何種程度上有良心的發現和發現良心,這標誌着一個社會在多大程度上的文明和進步。掩蓋我們的良心,其實就是掩蓋我們的良知。讓醜惡和愚昧不戰而勝;發現良心和提倡良心,其實就是頌揚人間的正義、光明、美好和真理。

  關於良心的作文二

它靜靜地躺在馬路旁,沒有人過問它。人們照舊暗中爭鬥,照舊庸庸碌碌,順手牽羊,誰也沒有想到一件東西忽然間缺少了,在共同生活的樂隊中有一支管子停止了吹奏。許多人勁頭十足,更加放任自流。人們要絆倒身邊的人更爲容易,諂媚奉承,趨炎附勢,欺騙矇混,誣衊造遙更爲方便了。人們瘋了,到處打家劫舍,強取豪奪。總之毀壞開始了。然而良心,可憐的良心卻躺在大路上,被過往的人作踐得七零八碎,受他們的唾棄和污辱。當它是無價的物件,把它扔得離自己老遠。人人都感覺到,在這個設備完善的城市,在這個熱鬧非凡的地方,似乎還缺少點什麼。

一個喝醉的罪犯發現了它。他醉得發紅的眼睛已經看不清楚那是什麼東西了。他還以爲是什麼好東西,可以再在酒店中換一杯酒喝,當罪犯把良心拾在手心的時候,忽然罪犯覺得一股電流經過自己的全身。他完全擺脫了酒醉,頭腦清醒過來。記憶力開始在罪犯頭腦中翻騰了。他想起自己殺人、放火、欺瞞詐騙,隨後等待的是一個終審判決。然後自己行x賄法官能,才得以脫生。

可憐的罪犯,突然間他覺得自己以前所做過的都是罪惡。他十分痛苦,他想擺脫現在,同時他覺得手中的東西也不是什麼好物。於是罪犯來到酒店,把手中的良心又放在酒店老闆手中後,馬上跑出了酒店。酒店老闆又和罪犯一樣,他想起自己逃稅,造假酒,僞靠許可證,他覺得自己無比罪惡。但是他感覺到自己不能這樣下去。

這時,一名被以爲是“正直”的法官走進酒店,酒店老闆把手中的良心放在法官手中。這“正直”的法官也不比罪犯、酒店老闆要好受,浮現在他眼前的是自己受x賄,賄x賂上司胡判亂判,徇私x舞弊,愧對法律。法官太痛苦了,他衝出酒店,在大街上跑着。

法官不能忍受,他找到一個小孩兒,打開他純潔的心,把良心放在裏面。小孩在成長,他將來要成爲一個大的人;良心,也要長成一顆大的良心!

  關於良心的作文三

人人都會有良心,可是那些沒有良心的人,又是怎樣的呢?星期五晚上,我和我的朋友就親眼目睹了沒有良心的人殺死一個幼小的生命的全部過程。

星期五晚上,我和我的朋友正玩兒的愉快,突然聽旁邊的人說滑梯上有隻貓,開始我們沒有注意,可後來發現滑梯上聚集的人越來越多,也去看了個究竟,當我們看到那隻貓時,嚇了一跳,因爲我們發現貓的肚子上有一條痕跡,就問旁邊的'人,那人說:“這隻貓被那個拿槍的小男孩用車子壓了,並且那個小男孩還用槍打了它。”啊!我們三個驚叫了起來,那個小男孩看着不賴,怎麼會做出這樣的事呢?後來我們還得知這個小男孩竟也在實驗西校上學,他這樣做,太不人道了!太給學校丟臉了!我們爲他這樣的舉動打抱不平。算了,還是看看貓的情況吧!我們看到它側着身躺着,是那麼軟弱無力,眼淚就禁不住的流了下來,它在呼吸,而且是非常急促的呼吸,旁邊有人還餵它吃東西,可它根本就吃不下,它嘴角淌着血,用無助的眼神望着我們,好像要我們救救它,它想要翻身,可剛起來又倒下了,一次次的,都失敗了,但它還是努力要翻身,一次次的倒下,一次次的重新站起,那種一次次對生命的渴望,竟是那麼強烈!“哎!對了,剛纔用槍打貓的那個小孩兒呢?對,就是他乾的好事,找他去!”我們把所有的怒氣都灑在那個小男孩身上,可那孩子還滿不在乎的樣子,揮揮手說:“算了,你們也別看了,它早晚也是個死,還不如一槍打死算了!”他會說出這樣的話,太沒良心了,那隻可憐的小貓正在面對着死神,而他呢,早就溜走了。

周圍死一般的寂靜,靜的似乎只能聽到我們的心跳聲和小貓的呼吸聲,時間在一分一秒的過去,那隻小貓的呼吸越來越急促,有人說它快不行了,但是我們要親眼看着它死去,親眼目送它走向天堂。就是因爲它是一隻野貓,你們就要這樣對它?太殘忍了!也許這隻小貓還沒有度過一生中最幸福的事,它還年輕,野貓也有青春啊!

終於,那隻小貓的生命伴隨着我們的嘆息流去了,它死前還睜着一隻眼,因爲它死前有好多人都在關注它,目送它死去,就這樣,它已經很滿足了,但它的靈魂將會永遠的記恨在那個小男孩身上。

希望大家不要被人的外表迷惑,就像那個小男孩兒,長的似乎讓人看不出一點瑕疵,但是,就像一隻披着羊皮的狼,往往會迷惑了你,他的良心在嘆息!

  關於良心的作文四

踏上歸途,路過幾個小攤。車停下了,我上前去。那一幕幕,使我莫名的震顫了。

那是幾個賣鮮牛肉的小攤。其中一個還是賣驢肉的。那頭驢被分割成幾大塊,頭還擺放在攤鋪上,眼睛還開着,嘴巴還咧着,笑還凝固着。但是,它所屬的靈魂,卻去了另一個世界,一個沒有傷痛的世界。在驢頭的旁邊,放着驢被分割後的肉。我默默的走過了。

第二個小攤上,溢滿了血。在攤鋪的下面,放着一個牛頭。它的鼻子上還留着主人牽它的那根線,眼睛還沒有閉合,只是淡淡的凝望着天空。它是多麼渴望生命啊!它勤勤懇懇地勞作,沒有任何的怨言,卻不知道迎來的,是主人宰它,割它,靠它的健壯身體來換錢啊!

它們曾經是人們最珍愛的東西,現在卻成了人們賺錢的工具!它們在得知自己要成爲人們口中的美味時,給人們跪下,流下最心酸的淚水。但是人們卻不明白它們生命的意義,殘忍地將它們殺掉,將它們賣給人們,成爲餐桌上的美味佳餚。但是,你在品味牛肉鮮美的味道的同時,有沒有想起“生命是世界上最珍貴的財富,它們使世界多姿多彩”這句話呢?它們生來不是給人們吃的,它們是爲人們服務的,是人們的朋友。難道殺掉大量自己的朋友,是我們人類該做的事嗎?

第三個小攤的旁邊,放着兩個牛頭和兩張牛皮。兩頭牛的表情雖然不是寫滿了痛苦的,但是在經歷“活殺”的同時,它們承受着鑽心的疼痛。它們等待着自己的鮮血流盡,心臟停止跳動,然後默默的離開這個世界,給主人換來他們所盼望的金錢。它們的一生,莫過於這幾個過程:出生,被主人養大,犁田,等健壯了,被宰殺,走向死亡。旁邊,還放着兩張牛皮。它們死後,還沒有完整的屍體,先是被扒皮,接着分割成好幾塊,然後一一被人們買走,最後放入鍋中,進入人們口中。難道一個個卑微生命,就是能隨便摧毀的嗎?

第四個小攤,旁邊的車子上,放着幾個牛後腿。它們剛剛被宰殺,其中鮮明可見的是那一個牛後腿,它的肌肉還在不停的活動,機械一般的,舒張、繃緊、舒張、繃緊……它的心還沒死,在做無力的掙扎。幾分鐘後,活動慢下來了,最後,停下來了。“我們把那些都買下了。”一個婦女對老闆說。一個個鮮活的生命,你難道忍心看着它死嗎?

我在尋找,人們喪失的良心……

  關於良心的作文五

人對生命無數次的重生與再造,無不以良心爲明亮的焰火,爲擺渡的舟身,爲前行的拄杖。並非言過其實,我所崇尚的“良心”,是一個人對於他的生存、乃至生命的良心,是他對這個世界的良心。

一個人活着,就必須活出這條命的絢爛價值,就必須勇於追逐生命頭頂的光輝,就必須要有對這個世界的大知大愛,就必須儘自己所能爲他人做出貢獻,爲後人鋪路助行。

這,就是我所崇尚的良心。

傑出的印象派畫家高更,從所謂的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命,使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他爲了自己的良心離去,爲了實現生命的更高價值而苦求——他成爲了全新意義上的高更。藝術聖徒高更,高歌着自然的生命與生命的自然,與他的畫作一起成爲不朽。

這是我口中的“良心”,每個人頭頂都懸着一個太陽,而追逐它的光和熱,就是他生命的良心。

82歲的列夫·托爾斯泰,白髮和鬍髭像西伯利亞聖潔的雪包裹着他驕傲而疲憊的頭顱,他捨棄了富貴和功名,捨棄了安逸與天倫,捨棄了波良納莊園通明的燈火,邁着顫巍巍的步伐,走向黑夜裏陰暗而沉寂的白樺林,走向俄羅斯廣袤而憂鬱的原野,走向“自身的人類生活的奧祕”,走向自由和永恆。……爲了堅持信念和良知的純粹,爲了永恆的夢想和求索,爲了人類社會的靈魂與未來,這個82歲的老人,在未知的幽徑踽踽獨行,甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。

這是我口中的“良心”。魯迅說過:“無盡的遠方,無數的人們,都與我有關。”

活着,對這個世界有大知大愛,並願意爲此而耕耘,奉獻,就是一個人生命的良心。

xx有言:“如果你有兩片面包,就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想,良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙,必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心,流出汩汩的鮮血,也必當求索不止,奉獻不止——這,正是我所崇尚的良心。

良心爲火,照亮前方的路途;良心爲舟,擺向生命的彼岸;良心爲杖,攙着我們一步步向未知前行。我始終堅信,只有擁有這樣的良心,人類才能真正棲息於大地之上,而不使靈魂無依漂泊。

  關於良心的作文六

曾不解於太史公的犯顏直諫,曾疑惑於傅雷“先做人,再做藝術家”的鄭重叮嚀,曾訝異於“敬惜字紙”的千鈞重量,直到一日,在康德那句“我所敬畏,頭頂星空,胸中律法”中頓悟:良心,胸中律法,是士人之魂靈所在。

正因爲良心堪與星空爭輝,纔有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀,用年華用悲歡用生命,捍衛良心,守護無上的圭臬。

因此,那個出身於江南水鄉的陸游,那個習慣了桃花春雨的陸游,那個曾寫下“紅酥手,黃藤酒”的陸游,在報國抗金的良心感召下,一腔意氣,行便千山。冷月邊關,有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志;狼煙江南,有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血,使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟,使他飽嘗“老卻英雄似等閒”的苦澀,然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》後抱憾長逝時,澤被後世的,是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

戰場奔波,戎馬倥傯是對“人”的抒寫,清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得;放棄所謂的“翻譯館長”之位,寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場,蝸居陋室,伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上,少了一位八面玲瓏的政客,門可羅雀的斗室中,誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》,樑老耗盡心血,而一生的無名無利無悔,則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。

張載爲“爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”皓首窮經;聞一多爲“自由、民主”僕身血泊;左拉爲守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡;張xx爲了真理而憤怒高呼,殉難真理……文人之魂,不在於能否精騖八極、學富五車,不在於能否舌戰羣儒、妙筆生花,而在於心中是否有一塊名爲“良心”的白璧,是否能傲然挺起磊落青衫下的脊樑。

良心,是沉甸在肩上的慨然擔當,是凝聚於筆尖的仗義執言,是熔鑄於心底的真善美智……在世俗的沖刷下,在命運的磨礪中堅守住良心,擎起文人不屈的風骨,更擎起民族的浩然正氣!

  關於良心的作文七

良心人皆有之,是評價人性最基本的尺度。然而曾幾何時,我們似乎陷進一個突如其來的“道德寒冬”——面對跌倒老人無人敢扶,路遇傷者冷漠圍觀,不時發生的悲劇讓人感嘆,平凡的良心正逐漸成爲“奢侈品”。

去小惡,行小善,便是積大德。古人說過,勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。高尚的行爲從來都是社會進步的標誌,是我們應該始終追尋的目標。儘管日常生活,並不缺少“以怨報德”的現象,但更多的人仍守護着心中純潔的道德家園。正是因爲他們用“平凡的良心”,守望着社會的公理,用他們的善舉,滋潤着更多人的心田。

“平凡的良心”是一種心態,更應當是一種行爲。心存仁義,明辨是非,是平凡良心的心態;扶貧濟弱,賞善罰惡,是平凡良心的行爲。社會需要“平凡的良心”,需要道德的引導力量。保持“平凡的良心”,要摒棄那種“事不關己,高高掛起”的陳腐觀念,積極倡導良好的社會公德,做一個富有正義感的人。建立一個良好、有序的社會環境,大力弘揚社會正氣,需要社會中每個人的共同努力。社會上存在的不公平現象,收入分配不公、司法不公,如何解決社會的種種不公平,需要執政者用“平凡的良心”來維護,從小事做起,堅守底線。

“平凡的良心”生來有之從未泯滅,尋常的生活沒有奢望淡泊自樂,微笑的善舉不求回報打動人心,些微之處不失好心愛意,枝梢末端盡顯溫暖情懷。

一個平凡的時代不需要多麼輝煌的事蹟,更需要的是衆多平凡良心的支撐。有了無數“平凡的良心”,纔有可能共築社會道德的堤壩,藉此共同營造出文明的社會、溫暖的世界。一個不平凡的時代需要衆多平凡良心的支撐。九層之臺起於壘土,一如既往堅守底線,秉持平凡良心的人即爲聖人。我們即社會。倘若每個人都能夠守住自己心中的底線,都揣懷一顆平凡的良心,那麼整個社會的底線也必會固守。

平凡的良心不應成爲社會的“奢侈品”,應該俯拾即是,充滿社會。這需要每個人反躬自省,從自己開始做起。

  關於良心的作文八

他就這樣趴在我的面前,黑白分明的眼直直地望入我的眼。

我就這樣站在他的面前,茫然而不知所措。

只是一個陽光暖暖的午後,我們就這樣在街上相遇。沒有鋪墊。

或許我也應該像路過的行人那樣對他選擇無視:無視他畸形扭曲的雙腿被反綁到背上;無視他消瘦的身體上還帶着幾條醜陋、扭曲、觸目驚心的疤痕;無視他趴在一輛小車上,僅靠雙臂向前爬行;無視他磨得發黑的手掌……

有一種力量讓我選擇了停步。我看入那雙眼,晶亮的眸子在陽光下閃動着不甘、倔強與點點的掙扎和痛苦。

他和那些中年、老年的乞丐不同,我告訴自己。因爲我知道有些無業遊民會打扮成乞丐,做出各種讓人心生憐意的動作,昧着良心賺他人的良心錢——這種人我是不會施捨一絲一毫的。

而他不一樣。他或許是被人販子“收購”了,被殘忍地打斷雙腿,討不到足夠的錢還會捱打捱罵,一天也沒頓飽飯吃。我很同情這種人,然而卻痛恨那些人販子。對這種背棄良心而賺錢的人,我同樣不會拿出我的真心。

他仍靜靜地看着我,眼中三分熱切,三分期待,三分掙扎,又有一分無奈。

腦中驀地閃過另一雙眸子。那是位老人,頭髮有些泛黃,零亂地糾結成團,身上衣服破爛不堪,手中捏着一隻瓷缸——他也是個乞丐。但他卻用枯黃粗糙的手,拿起討來的錢,放入另一個同樣破舊卻空空的瓷碗中。那一刻,他的眼裏滿滿地盛着快樂。

那快樂的眼同掙扎的眼交織在一起,一種喝了威士忌般熾熱灼痛的情感包圍着我的心,一種莫名的力量讓我擡手,將不多的零錢送入他小車上的小筒中。

這是良心的力量麼?

好友說我被騙了,然而我感到的只是滿足。

陽光依舊暖暖的,照得人心中升起安心的感覺。我目送着那個瘦弱卻倔強的人愈行愈遠,一種叫良心的東西已然在我們內心生根發芽,抽枝生長。

  關於良心的作文九

良心,純良方正之心。不知是哪位先賢創造出這樣一個皎白光明的詞語,脣齒相碰,鏗鏘作聲,一瞬間正氣凜然,不容半點污垢。

可有人說,中國人已失掉了良心。

似乎是這樣。“三鹿”奶粉,“健美豬”,假雞蛋,注水牛肉……我們正親手屠害自己的子孫;“樓倒倒”,大橋垮塌,動車相撞……我們正親手製造人間慘劇;郭美美,炫富弟……沒有最離奇,只有更離奇。

見怪不怪,不再驚恐。受了傷的中國人轉身離去,神色麻木,眼中掠過轉瞬即逝的痛楚。反正是信了,我們已失掉了良心。

我卻不信。不能相信。

我不相信幾次事故就能證明所有的交通部門都是玩忽職守,我不相信幾個敗類就代表所有醫護人員醫德淪喪,我不相信幾起反誣的案件就能讓所有路見不平的熱心人絕蹤。你看,我們的“最美女孩”刁娜,在滾滾車流的蒼茫中,以纖弱之軀高擎起了多麼耀眼的“中國良心”旗幟!

我不相信中戶五千年仁義方正的祖訓就這樣輕易被市場經濟涌入的金錢浪潮吞沒,我不相信海瑞包拯的英魂不再佑護華夏子孫,我不相信幾點“蝸角名,蠅頭利”就能讓中國人忘了,我們究竟應是一個怎樣“不爲五斗米折腰”的民族。

晉時一位州吏,在舊友向他行x賄並保證“無人知此”時慨然作答:“天知,地知,你知,我知,何謂無知?”

好一個“天知地知”!“爲天地立心”,鬆般的鐵骨,竹般的鐵骨,竹般的氣節,石般的清白良心,該是一直流淌在中華民族血液中的,永不消逝。

我深信我們的良心。

我深信人性本自純良,我深信誠信永遠堪比金石,我深信哪怕現在我們看見許多烏雲陰霾,烏雲背後也總是朗朗紅日,湛湛青天。

我相信我們中國人的良心天地可鑑,不爲別的原因,就爲幾千年以來,聰明的國人必定早已領悟,飄風驟雨皆不可終日,唯有堅定一顆清白純良的心,才能走出一片光明坦途。

良心,良心!

咀嚼這兩個音節,聲如金石,氣貫長虹。

  關於良心的作文十

陶行知雲:“千教萬教教人識真,千學萬學學做真人。”良心,便是真。俗語道:“做人講良心。”講良心,便是說真話,辦真事,做真人。正邪善惡、是非曲直,只有一個答案,堅守它,便是良心。良心,就是堅守天地間堂堂正正的一份“真”。

講良心者,頂天立地。他們光明磊落的言行,如泰山屹立不搖,閃耀着人格至純至正的崇高光芒。昧良心者,遺臭萬年。他們自私自利、欺世盜名的醜行,被永遠釘在歷史的恥辱柱上,受萬人唾棄。茫茫天地間,若想站得正、走的直,唯有講良心,堅守着一份“真”。

良心,是堅守自我之真。孟子謂“人性本善”,良心生來自寓於純淨清明的天性之中。所謂講良心,便是堅守內心自我的本真。“梨雖無主,我心有主。”而我心之主,是人性之真、人之良心。一隊荷蘭遠洋商人千里迢迢運送客戶的貨物,航途中飢寒交加,船員死傷慘重。然而面對一艙的食物衣物,船員不爲所動。因爲,“那是委託人的財產”——船長這樣教導。這種堅守,便是良心,便是人性中最偉大的“真”。正是對“真”的堅持,對良心的恪守,成就了荷蘭商人“海上馬車伕”的赫赫威名。與其說“人在做,天在看”,不如說“人在做,良心在看”。是良心,讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅守自我之真,無論風雨摧殘,不受名利誘惑,便是良心所在。

良心,是堅守社會之真。承擔起社會的責任,便是良心的體現。海爾總裁揮淚砸碎劣質冰箱,交給社會一份“真”,她企業家的良心從此印在人們心中。然而,地溝油、假燕窩,這些良心淪喪的亂象,不禁讓我們呼喚責任,呼喚“真”。企業要成功,唯有堅守一份對社會的責任,用良心鑄就真實的品牌。

良心,是堅守天地之真。天地之中,公道自在人心。天地之真,便是天理,是萬古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專制,他是“歐洲的良心”;司馬遷寧受宮刑亦要如實記錄歷史,他是“歷史的良心”;巴金懺悔,無情地解剖自己,他是“時代的良心”。是非自有公斷,勇敢地堅持真理,我們便是“天地的良心”。

良心便是真。堅守一份“真”,便是堅守蒼茫人世間最可貴的良心。良心,讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽關大道。

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