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以良知和良心爲話題的作文

 作者: | 閱讀: 9.07W 次

當良心在邪惡與正義之間徘徊時,請不要彷徨,鼓起勇氣去尋找良心永恆的歸宿。以下是小編分享的以良知和良心爲話題作文,一起來看看吧。

 以良知和良心爲話題的作文
  【篇一:良心在何處】

人們常說:“動物是人類的朋友,保護動物,就是保護我們自己。”可是,人類是否將動物真的當成朋友看待呢?有些人爲了掙錢,就大量捕殺野生動物,如山雞,穿`山甲,貓頭鷹,青蛙等。他們把這些動物買給個大飯店,外國商販,活生生的動物變成了飯桌上的“野味”,哎,這是何等的慘不忍睹啊!

那些黑心的人們,你們只知道把自己的腰包填的鼓鼓的,你們哪知道這樣做會帶來多的的災難?們有青蛙,誰幫莊稼除掉害蟲?沒有貓頭鷹,誰來捉田裏的老鼠?沒有穿`山甲,誰來除掉破壞樹木的白蟻?……這些有益動物,給人們貢獻了多少力量,難道我們們就這樣回報它們嗎?難道我們對動物做出的承諾就失效了嗎?難道你們就不怕遭到大自然的嚴厲懲罰嗎?你們的良知道德,人性又到哪裏去了?

朋友們,同學們,動物和我們人類有着相等的生存權利,它們也一樣有思想,有兒女情長,也一樣有尊嚴,朋友們,請趕快放下手中的獵`槍,爲了挽救那些瀕臨滅絕的珍貴動物們,不要做非法的買賣了!不要在不擇手段地傷害危在旦夕的野生動物了,生態災難不能重演!

  【篇二:扶起摔倒的良知】

良知,是一個人成長的營養劑;良知,是一個社會前進的帆;良知,是一個國家長治久安的保證;良知,是人類存活於世界上必不可少的行囊!

何時,良知已摔倒?救人反成被告早已不是新鮮事,社會信任危機比經濟危機更來勢洶洶,強國變着法兒搶奪弱國從未停止……一切的一切,不禁讓人關上心房,個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。但這樣的世界是不正常的,扶起摔倒的良知,已經刻不容緩。

福州老人突發高血壓倒地,周圍數十人,只有一名女子試圖去找老人身上有無帶藥,但被“好心人”制止,此後數小時再無人上前,直至老人氣絕身亡。這種事哪能不叫人捶胸頓足?假若某天倒在地上的是我們,當我們渴求被救助時,映入眼簾卻是一張張冷漠的臉,他們的心或許比他們的臉更冷。我們怎能不心寒?扶起摔倒的良知,是我們必須要做的事。良知,存在於我們的血液中,存在於我們的內心深處,找回他,喚醒他,我們才能活得心安理得。

“三聚氰胺”事件已經平息,“瘦肉精”接着上演,有色饅頭,毒豆芽,達芬奇傢俱,中國紅十字會又紛紛來襲。怕自己的孩子患腦結石,多少父母情願買外國奶粉;想着盤子裏的肉可能是“健美豬”,又有多少人選擇吃素,想着自己高價買來的外國傢俱竟是冒名頂替,想着自己捐給身處困境的人的錢不知用在何處,人們恐怕承受不起這種想象。當商家與企業追逐利益的同時,不知他們是否想過,自己也可能在遭受不良企業的侵害。物質財富不斷積累,但思想道德喪失殆盡的人,早晚有一天,他們只得在物質的島上孤獨生存。扶起摔倒的良知,讓社會真正成爲人類的家園,人與人之間真正成爲家人,沒有傷害,沒有欺騙,這正是當代青年人應該做的大事。

小悅悅時間刺痛了人們的神經,讓我們開始深思,在前進的路上,我們只顧追求財富,在被欺騙後,不再相信社會,以爲這樣就可以免受傷害。當陳賢妹阿婆伸出手的那一刻,她證明:只有人與人用心交往,互相協助,我們才能真正地免受傷害。小悅悅走了,她留給了我們傷痛,留給了我們深思。扶起摔倒的良知,找回我們的愛與責任。

“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,這是古人的志向,“吾身雖瘦,必肥天下”,這是溫總理的理想,找回良知找回責任,重建人與人之間的信任與愛,則是千千萬萬個我們要去做的事。

  【篇三:用誠信守護良知的天空作文】

一個人講信用,人們就會稱讚他,尊重他、信任他。

言而有信、一諾千金是我們祖先一代又一代偉給我們的美德。信用既是一種無形的力量,又是一種無形的財富,帶是連接友誼的無形紐帶。任何一個守信用的人都會得到他人的尊重。

從小就聽到一些大人評論誠信,有的人覺得誠信一文不值,是貶義詞;有的人說誠信只是一個小巧玲瓏、手工精美的工作花瓶,有來裝飾人類的品德;有的人說誠信是一個正派,維護人類。當今社會老實人維護着誠信,可大多數人都是一些手無寸鐵的老百姓,靠的是腳踏實地,勤勤懇懇,不耍一點小花招。往往有一些奸詐、虛僞的人,用自己的人格和尊嚴掘取財富,這些人就是不講誠信的人。

作爲中華華民族的後繼者,要成才,就應該努力做守時、守信,言必信。只有這樣,我們才能成長爲可信、可靠、講信用的人。在祖國的大地上,長誠信的森林。

人以誠信爲本。一個人一旦失去了誠信,將成爲一個不誠實的人。一旦失去了誠信,身邊的人將一個個離開你,不再是你的朋友。你也將成爲一個孤單的、寂寞的人。誠信兩字在人的生命中是多麼重要啊!

我們應該從小做個誠實守信的孩子,用誠信守護我們良知的的天空。

  【篇四:良知】

曾經讀過這樣一個故事,某奶粉公司爲擴大自己的知名度,開展一項“爲聾啞兒童獻愛心”的行動。幾百名聾啞兒童統一着裝,在小操場上受獎領取屬於自己的一袋奶粉,有電視臺錄像,有公司經理的慷慨陳詞,有孩子們的“熱淚盈眶”。無奈天不作美,活動進行到高潮時卻下起雨來,於是收回奶粉,地點改設在教室裏,重新再來。

這種舉措放到經濟學裏,有一個新名詞,叫做`“愛心廣告效應”。想來廣告的策劃者也真夠聰明,選擇了利用愛心來增加經濟效益,並選擇了社會的弱勢羣體—聾啞兒童作爲施恩對象,以博得人們的好感,從而對公司及其產品產生信任,彷彿多多購買,聾啞兒童就得以多多關懷。顯示自己的“良知”而“喚醒”他人的良知,把良知包裝出售,真是足夠高明。

對弱者的同情和援助本是人的良知中再自然不過的事情,是人道主義的起碼要求。堂堂一公司竟然在那些微薄的“愛心奶粉”中起動了歪腦筋,愣是把孩子們折騰得脣白臉青,使這一舉動完全喪失了本就寥寥的善意,豈不可鄙與可恨?

我不知道那一小袋劣質奶粉對於孩子們有多少實際的意義,但我清楚這將給公司帶來巨大的收益。相信在此之前公司一定算好這一細帳,於是他攜帶奶粉率領傳媒界浩浩蕩蕩開赴聾啞學校,把狹小的操場擠得水泄不通,把破敗的教學樓吵得搖搖欲墜,把原本活潑的孩子們弄得誠惶誠恐,這種包裝良知的行爲,本身就是一種對良知的踐踏。

商品經濟的大潮早已襲遍全球,在這個日益商品化的社會中,我們更應該保持一點人性的尊嚴,把愛心商品化,把良知商品化,實際上就是對人類尊嚴的踐踏!

社會的發展不應以人性的淪喪爲代價。社會的進步更應以文明的進步爲標誌。拋棄那些包裝的良知假象,我們呼喚的是良知的真正迴歸!

  【篇五:良心的歸宿】

當良心在邪惡與正義之間徘徊時,請不要彷徨,鼓起勇氣去尋找良心永恆的歸宿。那裏風和日麗,鳥語花香,沒有你爭我奪,沒有功名利祿,有的只是玩耍嬉戲,純潔自然,一切都是那麼的和諧美好。在良心的歸宿中可以找到安慰、幸福、快樂。

良心的歸宿是奉獻。只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。在感動中國的得獎名單中有這麼一個名字“微塵”。他並不是一個人,而是一個羣體,更是一種精神。在多個捐款名單上出現“微塵”這個名字時,引導了許多像“微塵”一樣默默奉獻,發揚崇尚道義,患難相恤,不圖回報的傳統美德。奉獻,既利於別人,又益於自身。在奉獻的過程中可以提高自身素質,陶冶情操,還可以使自身價值得到昇華。

良心的歸宿是真實。真實是自然,是淳樸,擁有無限的親和力。作爲學生,我們也會時常迷茫。比如考試是否作弊,作弊可以得到高分,可以得到讚美和掌聲,但卻躲不過良心的敲打,審判。也許這不會被人知道,並不需要提心吊膽,但良心卻始終不會背棄我們。看一個人的狀態,就要看他醒來時的樣子,一個真實生活的人,是可以平靜對待生活的。厭倦了凡世的爾虞我詐之後,找到良心的歸宿之後,心靈是充實的,踏實的。

良心的歸宿是面對。有良心去面對是一種勇敢。在二戰結束後的時間裏,人們對日德法西斯充滿了敵視,而德國總統卻在猶太人面前下跪,懺悔他們以前犯下的滔天罪行。他的這一跪,並不是受到人們的唾棄,而是贏得了全世界人民的尊重和讚賞,而且在與許多國家外交關係上也冰釋前嫌,經濟文化交流也得到了更好的發展。當一個人能夠面對歷史,他的靈魂已經變得純潔。在他跪下之前,也許也經過了整夜的掙扎,但是,良心賜予了他勇氣,讓他選擇了光明。但相比之下,日本就更加可惡,不但不正視,還扭曲了歷史。難道他們的良心被狗吃了嗎?沒有良心,那麼根本就不配稱作“人”。希望上帝能發慈悲,讓他們做一回人。

良心的歸宿離我們並不遙遠,心懷善念,做一個堂堂正正的人。

  【篇六:良心無價】

如果以“什麼東西不能賣”爲題向10位商界人士發問,恐怕會有10個不同的答案。這很正常,每個人的個性、習慣、修養等均不相同.我們似也沒有強求人家一致的必要。但是我想,至少有一樣東西大家都不能賣,那就是良心。

良心.說白了.是指人們對是非的發自內心的正確認識,特別是跟自己的行爲有關的正確認識。良心無價,它是人類最寶責的精神財富;良心無價,它是爲人處世的最高準則;良心無價,它是精神家園裏的最美。花朵”……對於我們普通人來說,有沒有良心決定着一個人的形象}而對於一個經商者來說,則不僅關係到個人的形象.而且直接關係到消費者的利益,不可等閒視之。

材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動,是因爲樸實的語言中道出了做人的準則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放着錢不掙而果斷地停業,我們可以用很多理由去解釋,但我覺得,最主要的還是他仍固守着一片純淨的精神家園,而精神家園裏最鮮豔的“花朵”.則是他那顆對他人負責對自己負責、充滿濃濃愛意的良心!

他深知良心的`寶貴,所以格外珍惜它。遺憾的是,並非所有的“老闆”都像他那樣珍惜良心。君不見.在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄雲外去了。理由倒也充分:“這年頭兒,無*不商,良心值幾個錢?”在他們眼中,精神與肉體、人格與尊嚴都可以堂而皇之地拿到市場上討價還價。於是,坑蒙拐騙理直氣壯,假冒僞劣暢行於市,“宰人之刀”到處高懸;此時,一些所謂的“文人”也不甘寂寞.炮製出一部部“拳頭+枕頭”的“商品”,急不可特地投向文化市場……凡此種種.究其實,或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪”,其實.不如說是良心連同商品一起賣掉了更貼切!

或日:這些人意識上、行爲上產生種種“異化竹的原因,是客觀上受到封建意識和資產階級意識的侵蝕,是社會道德維護體系不完善和少數壞人的彩響.是計劃經濟向市場經濟過渡時期一些社會因素對人們心理、行爲的綜合作用。隨着市場經濟的進一步發展和規範化,這種情況將會消失。這話有些道理.事實上卻不盡然。人之所以區別幹動物,不就是因爲有思想、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們.其言行已完全證明:只要守住精神家園,守住良心,即使是物慾橫流百般誘惑.也會坐懷不亂的;喪失了良心.即使市場再規範.那些坑蒙拐騙的行爲也不會絕跡。

清不要再尋找什麼客觀理由了。我們需要守住精神家園,讓我們在良心構築成的崇高面前保持應有的敬畏吧。當我們左右徘徊幾欲迷途時,清緊緊捏住自己的良心屯。這樣,我們便有了生存的自信。——這恐估不僅僅是對商界人士的忠告。

  【篇七:良心永不下崗】

那個幫助小悅悅的清潔工大媽所得到的,是被逼下崗。

那是另一個人和社會輿論以及官場黑暗的替罪羊。中國廢除了數十種的死刑,所得到的最後的結果就是沒有監督而日漸腐`敗的權力。

我有一個網友曾經在空間裏這麼說,“幫助一個人有錯麼?有良心有錯麼?”我問他是怎麼回事,他卻告訴我這樣一個故事。

在那一個老婦人訛詐幫忙的司機的案子曝光後,他在回家路上將一個被車撞倒的老人送到了醫院。回家後告訴了家裏人,家裏的人卻狠狠給了他一個巴掌。他叼了根菸一個人坐在窗臺上,雖理解他家人的苦心,內心卻又無比痛苦。他開始懷疑這個社會是否還需要良心。

我默然,不知道該怎麼安慰他,只好下線,讓他一個人冷靜一會兒。

這個社會,下崗的人越來越多,然後高官們大聲喊着已經解決了一大部分的就業壓力。我扯了扯嘴角,下崗了,都下崗了,有一天良心也下崗吧,都下崗吧,讓冷漠上任,讓那些所謂的腐`敗縱橫吧。我都已經不知道該怎麼去相信這個所謂的`和諧社會。

痛苦的人不止我一個。我看着電視上的新聞聯播,夠了,了卻吧,什麼叫中國人民永遠都如此幸福。

我不敢看新聞,除了上學也不敢出門。我怕遇到沿街行乞糾纏不休的流浪人。我怕幫助那些殘疾人或者是做了一回好事,最後得到的結果卻是被拖進地獄,被拉住勒索,被污衊,被譏笑。放過我吧,連人民死活都不管心的社會叫什麼和諧社會。

就像是幾個月前聽說媽媽的同事得了癌症,幾天後再問卻被時間匆匆帶走了生命。

我聽說有人因爲幫助別人而被表彰,說是用來調動人民積極性和鼓勵社會中人互幫互助。什麼英勇好少年。《江山如夢》裏是這麼說,所謂英雄不過愛慕虛榮。但是這起了一定的激勵性,但是最後得到的結果會變成幫助等於獎盃加金錢雙重誘惑。但是越來越多的幫助讓我相信,就算所有人都下崗,良心從來不會下崗,並不是所有都用金錢衡量。

我可以看到人們臉上真正的微笑。因爲我跌倒在地的時候,只有一個人扶住了我,但是那也是幫忙。

那一次出門人很多,不小心就被後面的人狠狠絆倒在地。後面絆倒我的女人反而罵我沒素質,走路不長眼睛。我咬脣,冷冷用眼睛掃她“你也不過如此,蠢女人。”因爲她罵的話越來越難聽,我雙手握拳,狠狠罵出了聲。我從不令自己受委屈。

“你!”她似乎還想開罵。我卻被人扶了起來。可是人羣擁擠,又哪裏看的清楚扶我的人是誰呢?我想道謝,卻只是看到人牆。再看那女人卻越發覺得噁心。有素質高的人,就有素質低劣的人。“自己回家好好讓你父母教你什麼是教養,再出來到社會上混吧。”我看都不看她說了那麼一句就轉身離開。

突然覺得憤怒什麼都淡了。沒有良心的人縱然很多,比如爲了一筆家財鬥得死去活來的親人,但是有良心的隨時伸手的人卻仍然很多。何必爲了那些沒有良心的人暗自去傷心。只要良心永遠不下崗,那麼這個世界就有希望。

也許今天會因爲幫助一個人而被當做替罪羊,你也可以說我站着說話腰不疼,但是請相信,良心永不下崗。

我想對你唱一首歌,良心永不下崗,所以來到這個世界的孩子,請喜歡這個世界。

  【篇八:談良知】

良知,良知,良知。

何謂良知?

良知即良心,指內心對是非,善惡的正確認知,特別是跟自己的行爲有關的。這是字典的解釋。

良知是一種責任,是一種感恩,是一種道德。

對父母,我們須有良知。

父母將我們尺長養大,在子女身上花了多少心思,費了多少心血。然而在我們周圍卻有着一批無視父母辛勞的同學,他們揹着老師抽菸打架,吃喝玩樂。上課不認真聽講、玩手機、講話。我不竟要問:“你們到學校來是幹什麼的?”父母花錢來買你玩嗎?他們的錢難道是大水打淌來的嗎?

我不知這些學生的良知何在。難道說他們的良知泯滅了嗎?那這個社會也太悲哀了,時代在進步,然而我們的道德卻在退步。

對老師,我們須有良知。

有俗語道:“一日爲師,終身爲父”。春來暑往,老師在三盡講臺上教書育人。他們甘心忍受“雪花紛飛”,他們甘心忍受寒風灌耳,爲的是讓我們健康成長。然而我們有一些人又是怎樣做學生的?他們可以瀟灑地無視老師的勞動,無視老師的存在。頂撞老師,欺騙老師,貶低老師,難道這是一個學生對老師應有的態度嗎?

我不知這些同學的良知何在。我不竟感慨當一個老師挺難的,當一個班主任挺難的,要當好一個老師、班主任就更難了。我們生命的四分之一差不多在學校度過,相處得最多的人是我們的老師,他們用那慈母般的愛書寫着他們的人生也感染着我們學生。

對社會,我們須有良知。

前不久有報道說三名長江大學的學生見義勇爲,爲救落水孩童而獻出寶貴生命。然而打撈公司打撈江水中的屍體時,卻挾屍要價,對死者家屬討價還價,不給足錢就不給你撈了。英雄的屍體在他們這兒卻成了賺錢工具,成了他們討價還價的籌碼。

我不知這些撈屍人的良知何在。難道他們的心是鐵做的嗎?英雄本懷着一顆救人之心,卻未想到因此而死,更未想到死後屍體卻還要遭人虐待。如果他們地下有良知的話,他們肯定會痛恨世上沒有後悔藥可買的吧。

良知,本應該是我們都應具備的。有良知的人才可謂真正的人。這個社會上假人太多,他們沒有責任心,不懂得感恩,不具備基本的道德素質。在他們眼裏只有他們自己,一已之利高於國家利益,高於社會利益,高於他人的生命。他們就是這樣做人的,他們的良知也許早已隨風飄去了吧。

你是一個有良知的人嗎?

你是一個有血有肉的人嗎?

你是一個真正的人嗎?

你是否聽到有人在大聲地呼喚:

良知!良知!良知!

  【篇九:人,應該堅守良心】

錢是好東西,能買到你所需要的很多東西,甚至有人認爲“金錢萬能”,於是手人們都在爲金錢而忙碌。

昨天,我聽媽媽講了一個忙錢的故事:半個月前,有兩個中年男子,騎着摩托車在射陽農村的一個農戶門前停下,他們假稱自己是電工,爲供電部門拉電纜,電纜裝在後面的車子上,需要找個地方,他們懇請農戶楊大爺提供一間房子,以每月二百元的酬金租用,於是楊大爺就收拾房子。其中一個人爲楊大爺幫助,另一個人就找楊奶奶談話,他想請楊奶奶幫忙,給他的一百元人民幣兌換成零票一百元。好心的楊奶奶就跑進屋子裏,打開衣櫃,把藏在棉衣口袋裏的錢翻出來,爲這位男子換錢,就在忙着兌錢的時候,中年人也想做“好事”,對楊奶奶說:“您的錢全舊了,我能爲您換上新錢嗎?”老人高興極了,便很快將箱子裏兩千五百元現金拿出來,跟他兌換了新錢。事後,兩個中年人很快跨車跑了,再等老人醒悟過來,仔細地識別新錢的時候,發現兩仟伍佰元錢全部是假幣,兩位老人癱坐在地上,嚎啕大哭,因爲這兩仟伍佰元錢是他們省吃儉用的多年積蓄,準備用來修蓋兩間房子用的。

我聽了這個故事,不由得想到我以前看過的一篇《假幣》的主人翁李大叔,李大叔受騙收到了100無的假幣,100元本來不算什麼,但對貧困的李家卻不是個小數目,李大叔是個老實的農民,家裏的收入少得可憐,所以收到一張假幣是以引發一場“家庭戰爭”。李大叔見大嬸的哭鬧和嘮叨他再去騙那個做豆腐的薛老四,他斬釘截鐵地回答:“用這假錢再去坑人?我不幹!我們祖宗三代老實本分,從沒幹過昧良心的事兒,虧你想得出來!”他便急轉身將眉頭一皺一咬牙,一狠心,將那張假幣扔進竈坑。眼着火光中,它那渺小的身驅化爲灰盡,但溫暖的火光卻將李大叔的臉映得微紅,好像一圈奇異的光環。

兩個故事中的人物形成了鮮明對比。兩個中年男子,爲了掙錢,不擇手段,泯滅良心,受騙的李大叔不爲金錢而泯滅自己良心的高尚品德,將永遠被大家所讚頌。所以說,錢可以滿足人們的物質追求的需要,卻滿足不了人們對良心的渴望。人的自我價值的實現並不是用金錢來衡量的。

  【篇十:堅守良知】

在物慾橫流的當今社會,人類的良知正遭遇前所未有的挑戰:利益向其挑戰,"智慧"向其挑戰。"理性"向其挑戰……滄海橫流,唯有堅守良知,生命才能燦若夏花。

泯滅良知,令人髮指。西安大學生藥家鑫深夜駕車撞人後,面對倒地的纖纖女子,不但沒有施於援手,而是用尖刀連刺傷者8刀致死。在他的眼中,沒有是非、只有利害,沒有尊重生命的樸素價值觀,沒有基本的人性之光。

肇事行兇者,是個“富二代”。擁有優越經濟條件的他是不是缺少了什麼?是良知!父輩創造的經濟條件給他帶來了“衣食無憂”的生活,可與此同時,他的良知泯滅了。殊不知,優越的生活環境究竟是保證他前程錦繡,還是讓他連“良知”都拋在了車輪之下。試想,如果他尚有良知,會視他人生命爲草芥嗎?如果他尚有良知,會用那雙彈鋼琴的手去演奏泯滅人心的絕唱嗎?

漠視良知,令人心寒。請看在新聞界,部分攝影記者是怎樣從事着他們高尚的新聞工作的呢?

少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親絕望地痛哭。攝影記者離母子二人不到半米。不停地衝他們喊:"擡起頭來,看這兒!"卻沒人給他們送上食物和藥品……

爲了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭。攝影師一次次地把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。那正是羊兒懷孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一隻只母羊癱倒在地,因母羊流產而死亡的小羊屍橫遍野……

可見,"良知"這個詞對不少攝影記者來說。已過於陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引讀者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏,悲憫之心,體現出的只是一種職業的冷漠。所以,我們的媒體從業人員在傳播國內外要聞。傳播先進事蹟的同時,千萬別忘了傳播良知。

堅守良知,令人動容。因爲有了良知,李桂林夫婦18年如一日燭照深山,在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊撐起一片希望的藍天;因爲有了良知,韓惠民攜妻照顧癱瘓的初戀女友34年,讓世人見證了:有比愛情更堅固的情感,有比婚姻更宏偉的殿堂;因爲有了良知,面對突如其來的SARS,鍾南山冷靜、無畏,置個人榮辱安危於外。讓我們目睹了一代醫學大師的風範:以科學家實事求是的良知應對災難,以醫者妙手仁心挽救生命。

失去良知,世界將變成沒有愛的荒原;擁有良知,世界將變成美好的人間。

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