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以良心作爲話題的作文

 作者: | 閱讀: 8.22W 次

純潔的良心比任何東西都可貴,沒有良心的人,等於一無所有。下面是以良心作爲話題作文,歡迎參考借鑑。

 以良心作爲話題的作文
  【篇一:良心】

他就這樣趴在我的面前,黑白分明的眼直直地望入我的眼。

我就這樣站在他的面前,茫然而不知所措。

只是一個陽光暖暖的午後,我們就這樣在街上相遇。沒有鋪墊。

或許我也應該像路過的行人那樣對他選擇無視:無視他畸形扭曲的雙腿被反綁到背上;無視他消瘦的身體上還帶着幾條醜陋、扭曲、觸目驚心的疤痕;無視他趴在一輛小車上,僅靠雙臂向前爬行;無視他磨得發黑的手掌……

有一種力量讓我選擇了停步。我看入那雙眼,晶亮的眸子在陽光下閃動着不甘、倔強與點點的掙扎和痛苦。

他和那些中年、老年的乞丐不同,我告訴自己。因爲我知道有些無業遊民會打扮成乞丐,做出各種讓人心生憐意的動作,昧着良心賺他人的良心錢——這種人我是不會施捨一絲一毫的。

而他不一樣。他或許是被人販子“收購”了,被殘忍地打斷雙腿,討不到足夠的錢還會捱打捱罵,一天也沒頓飽飯吃。我很同情這種人,然而卻痛恨那些人販子。對這種背棄良心而賺錢的人,我同樣不會拿出我的真心。

他仍靜靜地看着我,眼中三分熱切,三分期待,三分掙扎,又有一分無奈。

腦中驀地閃過另一雙眸子。那是位老人,頭髮有些泛黃,零亂地糾結成團,身上衣服破爛不堪,手中捏着一隻瓷缸——他也是個乞丐。但他卻用枯黃粗糙的手,拿起討來的錢,放入另一個同樣破舊卻空空的瓷碗中。那一刻,他的眼裏滿滿地盛着快樂。

那快樂的眼同掙扎的眼交織在一起,一種喝了威士忌般熾熱灼痛的情感包圍着我的心,一種莫名的力量讓我擡手,將不多的零錢送入他小車上的小筒中。

這是良心的力量麼?

好友說我被騙了,然而我感到的只是滿足。

陽光依舊暖暖的,照得人心中升起安心的感覺。我目送着那個瘦弱卻倔強的人愈行愈遠,一種叫良心的東西已然在我們內心生根發芽,抽枝生長。

  【篇二:良心】

良心,純良方正之心。不知是哪位先賢創造出這樣一個皎白光明的詞語,脣齒相碰,鏗鏘作聲,一瞬間正氣凜然,不容半點污垢。

可有人說,中國人已失掉了良心。

似乎是這樣。“三鹿”奶粉,“健美豬”,假雞蛋,注水牛肉……我們正親手屠害自己的子孫;“樓倒倒”,大橋垮塌,動車相撞……我們正親手製造人間慘劇;郭美美,炫富弟……沒有最離奇,只有更離奇。

見怪不怪,不再驚恐。受了傷的中國人轉身離去,神色麻木,眼中掠過轉瞬即逝的痛楚。反正是信了,我們已失掉了良心。

我卻不信。不能相信。

我不相信幾次事故就能證明所有的交通部門都是玩忽職守,我不相信幾個敗類就代表所有醫護人員醫德淪喪,我不相信幾起反誣的案件就能讓所有路見不平的熱心人絕蹤。你看,我們的“最美女孩”刁娜,在滾滾車流的蒼茫中,以纖弱之軀高擎起了多麼耀眼的“中國良心”旗幟!

我不相信中戶五千年仁義方正的祖訓就這樣輕易被市場經濟涌入的金錢浪潮吞沒,我不相信海瑞包拯的英魂不再佑護華夏子孫,我不相信幾點“蝸角名,蠅頭利”就能讓中國人忘了,我們究竟應是一個怎樣“不爲五斗米折腰”的民族。

晉時一位州吏,在舊友向他賄並保證“無人知此”時慨然作答:“天知,地知,你知,我知,何謂無知?”

好一個“天知地知”!“爲天地立心”,鬆般的鐵骨,竹般的鐵骨,竹般的氣節,石般的清白良心,該是一直流淌在中華民族血液中的,永不消逝。

我深信我們的良心。

我深信人性本自純良,我深信誠信永遠堪比金石,我深信哪怕現在我們看見許多烏雲陰霾,烏雲背後也總是朗朗紅日,湛湛青天。

我相信我們中國人的良心天地可鑑,不爲別的原因,就爲幾千年以來,聰明的國人必定早已領悟,飄風驟雨皆不可終日,唯有堅定一顆清白純良的心,才能走出一片光明坦途。

良心,良心!

咀嚼這兩個音節,聲如金石,氣貫長虹。

  【篇三:良心】

陶行知雲:“千教萬教教人識真,千學萬學學做真人。”良心,便是真。俗語道:“做人講良心。”講良心,便是說真話,辦真事,做真人。正邪善惡、是非曲直,只有一個答案,堅守它,便是良心。良心,就是堅守天地間堂堂正正的一份“真”。

講良心者,頂天立地。他們光明磊落的言行,如泰山屹立不搖,閃耀着人格至純至正的崇高光芒。昧良心者,遺臭萬年。他們自私自利、欺世盜名的醜行,被永遠釘在歷史的恥辱柱上,受萬人唾棄。茫茫天地間,若想站得正、走的直,唯有講良心,堅守着一份“真”。

良心,是堅守自我之真。孟子謂“人性本善”,良心生來自寓於純淨清明的天性之中。所謂講良心,便是堅守內心自我的本真。“梨雖無主,我心有主。”而我心之主,是人性之真、人之良心。一隊荷蘭遠洋商人千里迢迢運送客戶的貨物,航途中飢寒交加,船員死傷慘重。然而面對一艙的食物衣物,船員不爲所動。因爲,“那是委託人的財產”——船長這樣教導。這種堅守,便是良心,便是人性中最偉大的“真”。正是對“真”的堅持,對良心的恪守,成就了荷蘭商人“海上馬車伕”的赫赫威名。與其說“人在做,天在看”,不如說“人在做,良心在看”。是良心,讓孫氏兄弟用生命詮釋了信義二字的分量。堅守自我之真,無論風雨摧殘,不受名利誘惑,便是良心所在。

良心,是堅守社會之真。承擔起社會的責任,便是良心的體現。海爾總裁揮淚砸碎劣質冰箱,交給社會一份“真”,她企業家的良心從此印在人們心中。然而,地溝油、假燕窩,這些良心淪喪的亂象,不禁讓我們呼喚責任,呼喚“真”。企業要成功,唯有堅守一份對社會的責任,用良心鑄就真實的品牌。

良心,是堅守天地之真。天地之中,公道自在人心。天地之真,便是天理,是萬古不變的信條。伏爾泰痛斥封建專制,他是“歐洲的良心”;司馬遷寧受宮刑亦要如實記錄歷史,他是“歷史的良心”;巴金懺悔,無情地解剖自己,他是“時代的良心”。是非自有公斷,勇敢地堅持真理,我們便是“天地的良心”。

良心便是真。堅守一份“真”,便是堅守蒼茫人世間最可貴的良心。良心,讓我們走出天地間最筆直、最光彩的陽關大道。

  【篇四:良心】

人對生命無數次的重生與再造,無不以良心爲明亮的焰火,爲擺渡的舟身,爲前行的拄杖。並非言過其實,我所崇尚的“良心”,是一個人對於他的生存、乃至生命的良心,是他對這個世界的良心。

一個人活着,就必須活出這條命的絢爛價值,就必須勇於追逐生命頭頂的光輝,就必須要有對這個世界的大知大愛,就必須儘自己所能爲他人做出貢獻,爲後人鋪路助行。

這,就是我所崇尚的良心。

傑出的印象派畫家高更,從所謂的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命,使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他爲了自己的良心離去,爲了實現生命的更高價值而苦求——他成爲了全新意義上的高更。藝術聖徒高更,高歌着自然的生命與生命的自然,與他的畫作一起成爲不朽。

這是我口中的“良心”,每個人頭頂都懸着一個太陽,而追逐它的光和熱,就是他生命的良心。

82歲的列夫·托爾斯泰,白髮和鬍髭像西伯利亞聖潔的雪包裹着他驕傲而疲憊的頭顱,他捨棄了富貴和功名,捨棄了安逸與天倫,捨棄了波良納莊園通明的燈火,邁着顫巍巍的步伐,走向黑夜裏陰暗而沉寂的白樺林,走向俄羅斯廣袤而憂鬱的原野,走向“自身的人類生活的奧祕”,走向自由和永恆。……爲了堅持信念和良知的純粹,爲了永恆的夢想和求索,爲了人類社會的靈魂與未來,這個82歲的老人,在未知的幽徑踽踽獨行,甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。

這是我口中的“良心”。魯迅說過:“無盡的遠方,無數的人們,都與我有關。”

活着,對這個世界有大知大愛,並願意爲此而耕耘,奉獻,就是一個人生命的良心。

“如果你有兩片面包,就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想,良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙,必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心,流出汩汩的鮮血,也必當求索不止,奉獻不止——這,正是我所崇尚的良心。

良心爲火,照亮前方的路途;良心爲舟,擺向生命的彼岸;良心爲杖,攙着我們一步步向未知前行。我始終堅信,只有擁有這樣的良心,人類才能真正棲息於大地之上,而不使靈魂無依漂泊。

  【篇五:良心】

曾不解於太史公的犯顏直諫,曾疑惑於傅雷“先做人,再做藝術家”的鄭重叮嚀,曾訝異於“敬惜字紙”的千鈞重量,直到一日,在康德那句“我所敬畏,頭頂星空,胸中律法”中頓悟:良心,胸中律法,是士人之魂靈所在。

正因爲良心堪與星空爭輝,纔有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀,用年華用悲歡用生命,捍衛良心,守護無上的圭臬。

因此,那個出身於江南水鄉的陸游,那個習慣了桃花春雨的陸游,那個曾寫下“紅酥手,黃藤酒”的陸游,在報國抗金的良心感召下,一腔意氣,行便千山。冷月邊關,有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志;狼煙江南,有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血,使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟,使他飽嘗“老卻英雄似等閒”的苦澀,然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》後抱憾長逝時,澤被後世的,是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

戰場奔波,戎馬倥傯是對“人”的抒寫,清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得;放棄所謂的“翻譯館長”之位,寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場,蝸居陋室,伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上,少了一位八面玲瓏的政客,門可羅雀的斗室中,誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》,樑老耗盡心血,而一生的無名無利無悔,則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。

張載爲“爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”皓首窮經;聞一多爲“自由、民主”僕身血泊;左拉爲守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡;志新爲了真理而憤怒高呼,殉難真理……文人之魂,不在於能否精騖八極、學富五車,不在於能否舌戰羣儒、妙筆生花,而在於心中是否有一塊名爲“良心”的白璧,是否能傲然挺起磊落青衫下的脊樑。

良心,是沉甸在肩上的慨然擔當,是凝聚於筆尖的仗義執言,是熔鑄於心底的真善美智……在世俗的沖刷下,在命運的磨礪中堅守住良心,擎起文人不屈的風骨,更擎起民族的浩然正氣!

  【篇六:良心】

天,地,良心:這是世間最厚重的三個詞。

天,浩瀚無邊,容納萬千,蔭庇蒼生;地,寬廣厚重,承載萬物,哺育生靈;良心,無形無意,卻支撐靈魂生命,讓人的脊樑挺直,讓人的頭顱高昂。

良心,讓錢學森義然走進荒涼中華;良心,讓鄧稼先在荒漠之中十年一日;良心,讓巴金執筆不輟,願“每個人都得着春天”。“心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷”,是良心讓魯迅拍案而起,領青年“吶喊”,走出“彷徨”;良心讓三毛頂住壓力,在臺灣公開唱《義勇軍進行曲》;良心使大漠開出“蘑菇雲”,讓中國唱響新篇章。

儒家道:人性本善。“良心”一詞也本指人生的善良的心地。爲善,爲良,應是人一生的準則,不應因任何牽涉到自己的事情而動搖。

而如今,似有許多人失掉良心了。自“假奶粉”始,“地溝油”,“假雞蛋”,“瘦肉精”……最基本的職業道德底線受到了衝擊。被利譽衝昏頭腦,是非善惡亦不再那麼清晰。倘你問我他們的良心是幾斤,我可能真是無力回答,怕已達不到天平的感應了吧。一個沒有“良心”支持的人,是副虛無的皮囊。泰戈爾曾說:“鳥兒一旦縛上黃金,便再也飛不上天空了。”而被金錢所累的人,竟連直立行走的本領亦失掉了。

而更多的人,“良心”是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐,我要仰視他;那位用身體護住火炬的輪椅上的女孩,我要仰視她;那位用手行走用演講點燃了無數希望的男人,我要仰視他。他們其實無法站立,他們卻站的很挺很直是生而伴隨的“良心”讓他們不能無視他人的痛苦,祖國的榮耀。生而爲人,我願像他們這般站立。

誠如“21世紀的良心”巴金老人所說:“讓每個身都有房住,讓每個口都有飽飯,讓每個人都得着春天。”這該是全世界的“良心”。讓每個眼睛不再恐懼,讓硝煙不再瀰漫,讓愛充滿每個角落空間。這,該是,全世界的“良心”!

我們攜着“良心”而來,終歸塵土之時,可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩:

“假如有一天,你也不免凋零,我只有一個願望,保持着初放時的安詳。”

良心還在胸膛中跳動着,良心是心。一切安好。

  【篇七:良心都去哪了】

走過超市,人來人往的人羣模糊了一張張淳樸的臉。

天氣悶熱,誰都願躲在家裏涼快,也是,睡會傻到讓自己汗流浹背呢?看着前方有位老奶奶,彎腰駝背,白髮滄桑,坐在地上,手裏拿着個破舊鐵碗,裏面可憐的只有零星幾個一毛錢硬幣。不過話說回來,她坐在太陽地裏,有陰涼地不坐,什麼原因呢?哈,賣衣服、賣鞋子那些賣家霸佔了那些陰涼地,就連里老奶奶不遠發扇子的阿姨也不回頭給奶奶一把。

我走近奶奶,給了她十元錢,她擡起滿是皺紋的臉,也許是太陽太烈,眯起了眼,看着我都不好意思了,口齒不清地說了聲謝謝。我不明白爲什麼,那麼多人都稱“學雷鋒做好事不留名”,連舉手之勞都做,只是隨口說說。

我離老奶奶越來越遠,她的身影那麼孤獨,卻沒人伸出援助之手。

商場上的爾虞我詐似乎一直受人矚目,人們都習以爲常,再有什麼案都淡定自若。

資本家們有自己的方法和手段,有些爲了獲利,不惜損害名譽、人格、人品、良心!他們生活在水深火熱之中,體驗不到人間的純潔。

那些淳樸的臉好像在反襯這個社會的複雜,錯綜複雜的人際關係讓這些淳樸變得扭曲,良心到底去哪了?

  【篇八:良心去哪裏了】

爸爸去哪裏了不要緊,因爲還有再回來的時候。時間去哪裏了也不要緊,因爲總歸是擁有了那段忙碌的時光。飛機去哪裏了也不要緊,因爲總會有找到的那一天。可是良心去哪裏了,卻是天大的問題。都說:“民已食爲天。”可是我們的法律法規在食品安全面前顯得是那麼的.蒼白無力。小小年紀的我本該在學校好好學習天天向上。但是面對這麼多食品安全問題,我也忍不住吐起槽來。問一句良心去哪裏了?

也許在當下問一句良心去哪裏了,我是不是一個白癡,一個年少無知的人。因爲良心是我們這個時代最昂貴的奢侈品。君不見,各種有毒的食品潛伏在我們大家的周圍。吃牛奶的時候會想有沒有三聚氰胺。其實我根本不知道什麼是三聚氰胺?作爲小學生的我還沒有上化學課。也沒有在語文書上看到過。是不良的商人們讓我認識了這幾個字。最近又有報道說:“酸奶裏有爛皮鞋。”我真是無語啊!食品的製造企業家們,你們的良心去哪裏了。遙想你們當年是不是和我現在一樣帶着鮮豔的紅領巾聽老師講人之初性本善。可是你們長大了卻變成了惡人罪人。你們當年是不是和我現在一樣對未來充滿着希望。可是你們卻讓我們喝毒牛奶。你們當年是不是和我現在一樣努力學習着各種知識長大了回報社會。可是你們卻把學到的知識用在了不該用的地方。

如果全國人民都來問一句,良心去哪裏了?我們還會不會找回那丟失的良心呢?如果大家都來問自己,良心去哪裏了?良心會不會再次光顧人間呢?

  【篇九:鑄就城市良心】

一個偶然的機會讓我結識了“舟山終生學習網”,它簡潔的界面、豐富的內涵,使我彷彿徜徉在知識的海洋裏,尤其是“舟山特色課程”關於“舟山羣島新區首屆中華傳統美德大講堂”課程裏一個故事,令我感動不已、倍感震撼。

故事的主人公名叫“王希海”,已經是個47歲的中年男人了。如果你與他見面,或許你會問“你孩子多大啦?”“在哪兒工作呀?”他的回答一定是“我還沒有孩子,也沒有成家,更沒有工作”,因爲他要照顧老父親。

王希海的老父親是個植物人。24年了,整整24年了!這24年裏,王希海幾乎都是在家裏度過,爲了自己的父親不過早地離開這個世界,他在23歲那年就下定決心:我一定要在家照顧爸爸活到80歲!從此,他在家承擔起所有事情:每隔半小時給父親翻個身,換個姿勢,給他按摩按摩;一年三百六五天燒飯、燒菜,喂父親一日三餐;一兩天爲父親次衣服,換次牀單,甚至因爲父親年老體弱吐不出卡着喉嚨裏的痰,也要用吸管吸出來……王希海家經濟很緊張,靠政府低保艱難度日,爲了省錢,他捨不得用任何家電。就這樣,歷經24年,他爲父親終於迎來80大壽,而且生命還在繼續。王希海說,父親在世一天,他就要照顧好父親一天。

他來自人羣,像一粒塵土,微薄、微細、微乎其微,尋找不到,又隨處可見。他自認渺小,卻塑造了偉大,這不是一個人的名字,這是一座城市的良心。是的,在我們身邊,就是有許許多多像王希海這樣自我感覺平凡的人,卻憑着一顆堅強火熱的心做出一件又一件不平凡的事,鑄就了一座城市的良心,讓我們千島新城開出文明之花,綻放和諧之美。

俗話說,“百善孝爲先。” 孝敬父母,是我們中華民族的傳統美德。不管你的父母是富貴還是貧窮,是健康還是病弱,一定要把握當下,像王希海一樣,用滿腔孝心去孝敬父母,莫等父母離世的那一天,空後悔。

天下的兒女們,讓我們快快行動起來吧,一起用孝心報答養我們、育我們的父母,鑄造一個城市的良心。

  【篇十:良心背後】

我百般無聊地打開電視,想看看電影,不料我卻一不小心點開了財經頻道,“近期A的公司發展迅速,其公司的股份價格迅速上漲,昨日一直漲到了10元一支股的價格”我一聽便來了興趣,嘴裏嘀咕着,“嗯,這公司一定有問題,在現在這種局面下,還能成長地如此迅猛,呵呵,我查定了。”突然,手機振動了兩下,一條信息:揚,去查一查A的公司,看看有什麼貓膩……“我的嘴微微上揚,愉快地吹了聲口哨。

對了,我還沒介紹自己呢,我叫張揚,今年25歲,工作保密。

第二天,我潛進了A的公司,並且順利地成爲了A的一位祕書。

三個月後,我終於弄清A的祕密,他每天都會給同一個地方匯一筆錢,我發現了後,先向總部彙報了一番,然後獨自一個去進行了一次暗訪。

這是一家孤兒院,可是當我僞裝成一名工人後,進去才發現,這是一個生產毒的地方!每天都專人專車將這些僞裝成麪包般毒送向世界各地,難怪A的公司會在如此恐怖的金融危機下成長的如此訊猛!

又過了一年後,我才真正摸清A公司這些錢財的來源。其中最大的經濟來源是毒交易,緊跟其後的仍是一批數量衆多的夜總會和一些大量地方賺來的黑錢。

我終於脫離了他,我早已受夠了這個充斥着黑錢的公司,我下定決心要剷除這個毒瘤。

我向媒體說明了情況,向總部彙報了一切的情況。第二天,新聞上就登出了A的公司的一切祕密和A本人被捕的消息,這在社會上引起軒然大波。

我坐在家中的沙發上,準備揭開另一個良心背後的祕密。

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