重陽節的作文900字借鑑
【精品】重陽節的作文900字7篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編收集整理的重陽節的作文900字7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
重陽節的作文900字 篇1着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恆景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做爲老人節。
金秋送爽，丹桂飄香，農曆九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗.下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恆景的父母，恆景自己病倒了愈後，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，爲民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，終於找到了那個神奇法力的仙長，從此恆景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恆景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去爲民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法。恆景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恆景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做爲老人節。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓爲自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋裏。趕緊把媽媽叫來。趁着媽媽與姥姥交談這來之不易的機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節了，我今天特意爲您洗一次腳。”姥姥說：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥爲你感到驕傲啊！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續重複幾次，就差不多ok了！但是，當我摸到姥姥腳跟時，有什麼紮了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完後，望着姥姥乾淨的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
重陽節的作文900字 篇2晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說:"餘閒居,愛重九之名，秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言"。這裏同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒,賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定爲民間的節日。
九九重陽,早在春秋戰國時的《楚詞》中就已提到了。屈原的《遠遊》裏寫道:"集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都"。這裏的"重陽"是指天,還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:"歲往月來,忽復九月九日。九爲陽數,而日月並應,俗嘉其名,以爲宜於長久,故以享宴高會。"
晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說:"餘閒居,愛重九之名。菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷於言"。這裏同時提到菊花和酒.大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒,賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定爲民間的節日。
到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風俗一直流傳到清代。
和大多數傳統節日一樣,重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現,家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後,他辭別了心愛的妻子和父老鄉親,決心出去訪仙學藝,爲民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終於打聽到在東方有一座最古老的山,山上有一個法力無邊的仙長,恆景不畏艱險和路途遙遠,在仙鶴指引下,終於找到了那座高山,找到了那個有着神奇法力的仙長,仙長爲他的精神所感動,終於收留了恆景,並且教給他降妖劍術,還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練,終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恆景叫到跟前說:"明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去爲民除害了"。仙長送給恆景一包茱萸葉,一盅菊花酒,並且密授避邪用法,讓恆景騎着仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準備。中午時分,隨着幾聲怪叫,瘟魔衝出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恆景手持降妖寶劍追下山來,幾個回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。樑人吳均在他的《續齊諧記》一書裏曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外,在中原人的傳統觀念中,雙九還是生命長久,健康長壽的意思,所以後來重陽節被立爲才老人節。
重陽節的作文900字 篇3獨立金秋，羣山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長河中，一個個流傳至今的傳統節日化作無數晶瑩的浪花，翻滾而來，其中李東陽的一句“萬古幹坤此江水，百年風日幾重陽”見證了重陽佳節在人們心中的地位。衆所周知，農曆九月九日爲傳統的重陽節，又稱“老人節”。因爲古老的《易經》中把“六”定爲陰數，把“九”定爲陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
從古至今，重陽節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來，共醉重陽節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽糕，登最高峯，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日裏，天高氣爽，萬里無雲，人們結伴而行，攀登生命高峯。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽節給了億萬炎黃子孫一次展現自我的機會。立於山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點了羣山大地，詮釋了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的無上的人生價值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手製作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風帶來絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來被看作中華民族精神的象徵，它與梅、蘭、竹並稱爲“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”就精闢地道出菊花神韻清奇的特點。菊花有的形神一體，風流瀟灑；有的羣芳簇擁，體態婆娑；有的玲瓏俊秀，生動傳奇。重陽節給我們的不僅是視覺上的欣賞，還是精神上的昇華。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的讚美之情。菊花還是長壽的象徵，讓我們在這重陽佳節裏向長者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝願。
金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節，敬老院裏人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態，腳步聲、歡笑聲在院子裏盪漾起伏。原來是重陽佳節熱心的人們都來看望這些孤寡老人，獻上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠，裏面硃紅的雕樑畫棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提着糕團，我快步走到敬老院，裏面早已是人山人海。人們提着大包小包的禮物，帶着自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽糕，軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經風霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風怒放的黃菊。
金色的重陽，帶給我們金色的希望，奮鬥的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去，讓愛之芳香沁滿世界的每一個角落！
重陽節的作文900字 篇4農曆九月九日是我國傳統節日——重陽節。各地流傳着許多重陽風俗，其中最普遍的是吃“重陽糕”了。重陽節吃重陽糕風俗在北宋已十分盛行。據《東京夢華錄》說：當年汴京（今開封市）城內，重陽“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪綵小旗”。南宋時，重陽糕已成爲時令佳品在店肆中供應，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽糕’”（《夢樑錄》）。
定九月九日爲重陽節一般認爲開始於漢代。據周處《風土記》）說“九月才日……俗於此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒。”又說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”關於重陽節和重陽風俗的起源有這樣一個有存的故事：漢代恆景隨《易》學大師費長房遊學多後。一天，費大師對徒弟說，九月九日你家裏有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家裏的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恆景家的家畜全部瘟死，而恆景及家人聽師言而得幸免（事出《續齊諧記》）。
實際上重陽爲節起源於漢代的道學。道家奉爲經典的《易經》中把陽爻“九”是“陽”和“陽性”的代詞，所以古人稱九月爲“陽月”，九日是“陽日”，九月九日是兩陽重疊，因此叫作“重陽”。陽爲剛，重陽爲二剛相逢，道家稱之“二剛相剋”而被視作“厄日”，也產生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。
茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用於食品中的調味品。記錄的唐詩中提到重陽插茱萸風俗有數十處之多：“學他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強插茱萸隨衆人”（楊衡），而杜甫“明年此會知誰處，醉把茱萸子（仔）細看”（《九日蘭田崔氏詩》）和王維的“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩）至今還是膾炙人口的唐詩名句。從這些詩文中可以看出唐代重陽節已演變爲文人學士登高賞秋，結社吟詩的節日，原來插茱萸驅邪的風俗也一變爲遠離他鄉的遊子遙思兄弟父母的日子。“世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩）。
宋代，重陽節登插茱萸又演變爲登高吃重陽糕風俗。據說，重陽節吃重陽糕風俗是出於文人的筆墨官司。宋人宋子認爲劉禹錫作《九日登高》詩，本來想寫“年年上糕處”，但當時經典中沒有“糕”字，被迫寫作“高”字。他還作詩嘲笑說：“劉郎不敢題糕字，虛負詩中一世豪”（事見宋羅大經《鶴林玉露》）。實際上以粉面蒸糕唐代已出現，不過並不是重陽節風俗。宋代，城市經濟逐漸繁榮，都市出現了獨立經營糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，於是吃糕逐漸代替登高風俗。店主們爲招攬生意。，又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專門在重陽節前出售，美其名曰“重陽糕”。可見重陽糕是宋人依照漢唐故事設計的食品新產品，它既融合了古代重陽風的習慣，又是一種精美的節令食品。古人獨具匠心的食品設計不也值得今人學習嗎！
“蒸出棗糕滿店香，依然風雨古重陽。百工一欽登高酒，燈火鳴機夜作忙。”重陽節多吃重陽糕，祝君事事如意，步步登高。
重陽節的作文900字 篇5隨着候鳥的遠走高飛，我們迎來了碩果累累的秋天。金菊爭豔，秋高氣爽，金秋時節讓人心曠神怡。此時，九九重陽節帶着所有人對老人的尊敬與愛戴，悄悄地來到了我們身邊。重陽節前夕，我們去了外婆家，讓她們享享清福，一起來度過這個一年一度的老人節。
“快，放面！”我跟媽媽在廚房裏忙得不亦悅乎，這不，我們正在做第一道菜――長壽麪。我拿了一個雞蛋，輕輕沿着鍋碗一磕，蛋清跟蛋白就都流到鍋裏了。我又加入青菜，堆點肉末，散點小蔥。一碗香噴噴的`長壽麪就做好了。“上菜――”外婆臉上的皺紋剎那間沒了，而外公的頭上的白髮似乎也少了數根，一邊品嚐着長壽麪，一邊誇着我跟媽媽的傑作。“外公外婆，這長壽麪阿，可是我們用特別長的面煮的，你們吃了呀，保準能活到100歲，身體康健得不得了！”我調皮地對外公外婆說到。“你這丫頭！”外婆點了點我的腦門。“上重陽糕！”只見媽媽端着一盤松軟可口的重陽糕來了。“外公外婆，這叫‘九九重陽糕’。這個‘糕’阿，預祝你們步步高昇，上面畫的兩頭羊，象徵‘重陽’，而這‘九’呢，古代時爲陽數，兩個‘九’在一起，就是最大的長久之數，長命百歲不成問題！”看，外婆笑得連眼睛都眯成一條縫了！
我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最後一道“壽比南山”了。
我們先將準備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋果洗淨、去皮，開始做我們的招牌菜――水果拼盤。我先將哈密瓜分成4份，每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣，把前端削得尖尖的，後端削成圓圓的，中間刻上一條縫兒，嘿！真像個‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個字，放在盤子的東南西北四個角，成了我的主打。我再將桔子的一週畫上波浪線，沿着波浪線把桔子分成兩部分，側面一看可真像花瓣！我接着在桔子的中心插上了根牙籤，把葡萄插在牙籤上，葡萄就成了花蕊，兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，讓它與‘花’一起來當點綴。哇！我做的水果拼盤還真不錯！我立即把它獻給了外公外婆，外公外婆的每一條皺紋上都盪漾着歡樂，笑得開心極了，津津有味地吃着我的傑作，我心裏比吃了蜜還甜。“外公外婆，這叫‘壽比南山’，祝你們福如東海，壽比南山，身體健康，天天快樂！”“好，好，每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的，樣樣都好！”……
唐代詩人王維有這麼一首詩：“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實我們要時時刻刻關注老人，從點滴做起，“老吾老，以及人之老。”就讓我們，去關心身邊的每一位老人吧！
重陽節的作文900字 篇6重陽節，一個孝敬老人、孝敬父母的節日，也是我喜歡的節日。
今天是重陽節，我一大早就起了牀，一縷溫暖的陽光從窗外射了進來，多麼美麗啊!爸爸媽媽已經去上班了，我疊好了被子，看了看鬧鐘，還有些時間。覺得地板太髒，我決定拖地板。我先把拖把浸溼，然後打算擰乾，可是，拖把實在太重了，我怎麼擰也擰不幹，想到媽媽經常拖地板一定很辛苦，我就使出全身的力氣，終於擰乾了。哎呀!7點了，我抓起書包，急匆匆地上學去。
中午放學，走在回家的路上，看見鄰居石爺爺提着菜籃，籃子裏裝滿了新鮮的蔬菜，天氣炎熱，石爺爺特別累。我趕緊跑過去對石爺爺說：“石爺爺，我幫您吧!”石爺爺微笑着說：“謝謝你，好孩子!”我幫石爺爺把菜送到了他家裏說：“爺爺再見!”就回家了。
媽媽還沒回來，我拿起話筒剛想給媽媽打電話，轉念一想：我不應該打擾媽媽的工作，今天是重陽節我要給媽媽一個驚喜。我開始行動，先煮飯，再炒菜，炒了媽媽最愛吃的西紅柿炒蛋，噢，味道不錯。媽媽回來了，我做了一個優美的手勢“請坐。”給媽媽倒了一杯茶說，“您辛苦了，先用茶，再用餐。”笑容在媽媽的臉上綻開了：“我的女兒真的長大了!”
媽媽告訴我，晚上要到外婆家吃飯，我高興得跳了起來。
放晚學後我來到了外婆家，表弟正在睡覺，舅父、舅母正在做飯，外婆還沒有回來，父母在上班，表妹在寫作業。我給表妹做輔導，然後幫舅父、舅母擺碗筷，快擺完時，表弟突然醒了，可舅父、舅母忙得實在脫不開身，我趕緊跑過去哄表弟說：“不準哭啊!再哭以後就不帶你出去玩，不給你糖吃了啊!”表弟不哭了，我給了他一顆糖，讓他自己玩着，我擺完碗筷後，爸爸、媽媽、外婆都回來了，飯菜也做好了。大家一起吃飯，說說笑笑，其樂融融。
我舉起杯子對大家說：“慶祝重陽節，乾杯!”
“乾杯!……”
“不對。”表妹說，“應該是慶祝全天下老人們重陽節快樂啊!”
大家一塊說：“對!乾杯!”
就這樣，咱們度過了一個快樂而難忘的節日。重陽節，一個讓長輩綻開笑臉的節日，一個讓咱們孝敬父母的節日。我希望所有的老人、父母都能夠開開心心、快快樂樂!
一塊重陽糕，一束鮮花，一句祝賀語……這些都是重陽節必備的東西。然而今天在我家中，沒有鮮花，沒有重陽糕，卻依然迴盪着親情的暖意。
今年的重陽節不知不覺已經來臨了。那天我來到學校，同着對我說：“今天是重陽節哎……”我這才發現，重陽節已經到了。回到家裏，我第一眼就看見了正在炒菜的奶奶。我想去向他祝賀，可是話還沒說出口就收了回去。我有些不好意思，又有些緊張。終於等到了吃飯的時候，奶奶在端菜，我鼓起勇氣，終於說出了那句早已練了數百編的話：
“奶奶……”不知怎麼的，我突然變得吃口起來。
“怎麼了”奶奶問。
“今……今天是重陽節，祝您節日快樂。”我終於說出了那句話。
“謝謝。”奶奶說。
雖然只有三言兩語，但仍然充滿了親情。奶奶的語氣雖然很平靜。但我能看出她其實很高興。吃飯的時候，奶奶的話很多，還一個勁兒地叫我吃菜。我也特別興奮，不止是爲什麼。
晚飯後，我會房做作業。我記得奶奶和爸爸在外面竊竊私語，還不時傳來爽朗的笑聲。我好像隱約聽到奶奶說：“……這孩子真的長大了……”
重陽節的作文900字 篇7在我們身邊生活着許多不論是幸福快樂，還是孤獨寂寞的老人，他們都是在奉獻中度過了幾十年的人。他們的臉上寫着滄桑，心裏總有或甜或苦的回憶。兒女們依舊按月往家裏寄錢，哪知錢並不能撫慰老人們那顆疲憊的心。他們正體驗着兒女們未體驗到的、不能想象的孤寂，他們太需要精神的安慰了。
對於老人的苦衷，我們應該用心去思考，時刻提醒自己要常回家看看，有的兒女雖然給老人帶去了高級的營養品、華麗的服飾、可口的水果，可這些仍然不能喚起他們內心的欣慰，因爲他們真正需要的不是這個，而是做兒女的能常回家看看他們，能和他們說說心裏話，更應該有耐心地傾聽老人們的心裏話，因爲做子女的有義務讓他們過一個快樂的晚年。
重陽節將至，但凡我們再繁忙，也要抽出一點時間回家和老人吃個團圓飯，或給老人去個電話來表達我們的孝敬之心。細細想來，我們小的時候父母是多麼牽掛，乃至我們上學參加工作後，父母依然是時刻惦念着，猶如我們惦念自己的孩子一樣牽腸掛肚，而我們很多時候把父母的這種牽掛和囑咐視爲嘮叨，往往不加認可，這多讓老人傷心啊！孝順是我們中華民族的傳統美德，傳承至今，我們應該把它發揚光大，時刻記着曾經爲我們萬分辛苦勞動多年的長輩，並給他們真誠的心靈的撫慰，這也正是他們需要的，不要總是一個電話就把老人打發了。尊老是我國人民的傳統美德。過去父親教育孩子，做子女的只有恭聽的份兒，如果這時候祖父出來說話，父親得立即退到一邊。這雖然有點封建的意味，但長輩教育晚輩，總是根據他過去的經驗，認爲有不妥之處才說的，而恭聽的本身，就包含着感恩的意思。現在當然沒有一個做父母的會對子女作這樣的要求了，但完全不把老人放在眼裏，把老人的意見一律視爲迂腐，出則嘭然一聲、揚長而去，入則高視闊步、旁若無人，總也不能算是合理的吧！
當然，老年人也自有其弱點，例如思想理念相對比較陳舊。我們說尊老，並不是要求青年人唯老人之命是從，而是要重視他們的意見，尊敬長輩的身份，有問題也要在平等的基礎上討論。《孝經》上說：“父有爭子，則身不陷於不義”，可見在古代也是提倡父子之間通過討論明辨是非的。並且又說：“愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人”，這更進一步闡明瞭跟父母討論問題，是在愛和敬的前提下進行的，如果連這一點都做不到，對他人就可想而知了。所以尊敬老人，不正是我等立身處世的基礎嗎？在老年人面前，只有淺薄的人才會妄自尊大，一些口出狂言，嘴無遮攔的青年人，是不是應該有所啓發呢？
尊敬老人，不管在什麼社會，都是應該保持的美德。
本文地址：https://www.xxzwj.com/zaiti/jieri/674380.html
相關文章：