重陽節的作文800字參照借鑑

重陽節的作文800字合集十篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編爲大家整理的重陽節的作文800字10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

今天是重陽節，你們打算幹什麼呢?對多數人來說，可能對重陽節沒什麼紀念意義性吧。回答是不是的，重陽節不但是有紀念性也是有意義性的。接下來我就說說重陽節的起源吧：

“中秋過後又重陽”，起源於漢初的重陽節有着悠久的歷史。要說重陽節的來歷，那可不是一個輕鬆的活兒!

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

傳承至今，重陽節已經演變成爲了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。

缺少了我最讚賞的地方，恆景拜師學藝，殺死瘟魔才讓九月九登高的風俗傳下來。

秋天是野遊的好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定爲老年人的節日。同學們，九月初九時，你爲爺爺奶奶做了什麼，怎樣讓他們過得......

每當秋高氣爽、菊花飄香的時節，中國人又一次迎來了一個特殊的節日——重陽節。

重陽節是在每年農曆的九月初九舉辦，那時的老奶奶們在縣村裏跳舞、唱歌爲自己過重陽。九九重陽正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗。“九”包蘊着長久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康。“九”代表着中華人民的喜悅、興奮。

重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，爲多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自內心去感受。重陽節它又可以稱爲茱萸節、菊花節，甚至“野餐節”。秋天是野遊的好季節，可到郊外去“採青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定爲老年人的節日。同學們，九月初九時，你爲爺爺奶奶做了什麼，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢？聽聽我的親身經歷吧。

又一次九月初九了，天上、屋頂上......到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日曆，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是奶奶的節日，我怎麼會忘了呢，應該向她送什麼禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫着每當重陽節時，做孫子孫女的應該陪自己的爺爺奶奶出去到郊外

散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心裏有了小算盤。

我走到奶奶跟前，想考考奶奶的記性就笑着說：“奶奶，你知道今天是什麼日子嗎？”奶奶疑惑地說：“哦......哦......哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”奶奶又思索起來，“難道今天是國慶節？”“更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。”奶奶恍然大悟，笑了。我又繼續說：“我陪奶奶到郊外去吧！”我攙着奶奶走了。我和奶奶一邊談，一邊走，走得更遠了。我們看着清澈池水，飽覽壯麗山色，頓時感覺神清氣爽。我陪着奶奶不知不覺度過了一天可愛的重陽節。

天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給奶奶過老年節。上面綴着各種花紋，有的是嵌着幾棵小草......我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。奶奶笑了，像年輕了五年。一家人嘴裏甜甜蜜蜜，心裏更加甜蜜。爽朗的笑聲傳遍了......

“重陽節？今天是重陽節？哈哈！早忘記了哦！”

走在中關村市場，不時的詢問一些朋友今天重陽節怎麼過。大多的人卻陷入了這種驚訝、茫然的狀態。說到重陽節我便想起王維的那首“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”的詩句來。

今天的重陽節，也是第19個老人節。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、敬老祭祖，傳統的重陽節是一個詩意又溫馨的節日。然而在浮躁，匆忙的經濟市場生活工作中，重陽節的黃金甲正隨着金秋的過去而慢慢的退去。

在中關村廣場我遇到了一位正拿着報紙找工作的小夥子，他對報紙看的非常執着，還不時的用筆點點畫畫。年輕人，有的是活力，有的是精神。登高是不在話下的，可這位小夥子卻深深的被失業的圈子套住了。他對我說這麼一句話，“工作都沒有，吃飯都是問題了，那還有心思登高望遠，月飲菊花酒呢？既是對親人的思念這時也只是深深的埋藏在心裏罷了。”

重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在家鄉，重陽節雖沒有什麼山珍海味，然而插茱萸，吃餈粑是非常普遍的。只記得每年重陽節的時候，奶奶就會宰殺自己養的雞鴨通知所有的姑姑、伯父們前來享用。其實反哺之情，人人都有。然而有多少人能體會此時的父母親自宰殺牲口聚集子女享用的真實用意呢？一對坐在家樂福門口正在歇息的老大爺、老太太，他們攜着手，顯得無比的親近。他們對重陽節有這深厚的感情，子女們成天忙於工作，他們只有兩個字“理解”。今天購點好東西，晚上等他們回來吃個團員飯。非常多人不知道父親節，也遺忘了母親節。更多的人也淡忘了今天的重陽節也是老人記節。一句問候，一個不長的電話他們都會會心的甜蜜一笑的。

中關村，市場裏面忙忙碌碌，氣溫比外面的要高的多，然而感覺並不是非常舒服。他們有的坐在櫃檯，有的站着拉客，有的高聲吆喝。等等的。總之顯得格外的匆忙。

“今天是重陽節，沒有帶孩子，老人出去溜達啊？”

“哪有時間啊！工作這麼忙，生意又這麼慘淡經營的，也沒心思。”這是一位在中關村幹了八年的朋友和我說的感到無奈的一句話。

禮拜一，中關村按道理也是一個比較安靜的時段。只是“九九”相對來說有點過於冷淡和平靜。我從E世界到海龍，從海龍到科貿鼎好再到太平洋，一樣的平靜，也一樣的“忙碌”。只不見有關“九九重陽”的促銷活動。

重陽節是我們中華民族的傳統節日之一，每年的農曆九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節，每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統，故而重陽節又稱老人節。 我國唐朝的大詩人王維，曾作過一首關於重陽節的詩，名叫《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩描繪了在重陽節這個傳統節日作者對親人的加倍思念。

今年重陽節，延續30多年曆史的千叟宴如期在三水蘆苞鎮獨樹崗村舉行，250多圍酒席宴請了1600多名村中老人、港澳同胞和黨政代表，酒席之多、參與面之廣，創下了歷年之最。 獨樹崗村傳來陣陣歡笑聲和碰杯聲，村前燈光籃球場和廣場大排筵席，村中老人、港澳宗親和政企代表齊聚一堂。20名長者坐在主席臺上，接受少先隊的獻花和政府部門的祝福。今年103歲、村中最長壽的老人蔡月桂臉上笑出層層皺紋。一直以來，獨樹崗村有着敬老愛老的傳統，每年重陽節，村裏都會舉辦千叟宴。老幹部蔡可平依然記得，30多年前，港澳同胞自發組織千叟宴，“當時只在村中古廟擺幾十席”，如今，筵席的規模越來越大，今年首次突破250席，創下歷史新高，並加入了各種文藝表演。

過去老人們以滿腔熱血爲民族解放和國家的建設奉獻了自己的青春和力量，爲社會的發展付出了辛勤的汗水，建立了光輝的業績，吃盡了千辛萬苦。人常說可憐天下父母心，我深有體會，我們的父母所處的年代和帶兒女的辛苦人人知道。現在老了又不願打擾兒女的工作，自己孤獨的生活，就像滿文軍在歌裏唱的“你靜靜的離去，一步一步孤獨的背影，一年一年風霜遮蓋了笑臉，你寂寞的心有誰還能夠體會，春去秋來，你的愛已無聲，你把愛全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂??”真實的唱出了我們的心聲。父母無私的把全部的愛給了我們兒女，自己默默的老去，想想我心裏也很傷感!

在這裏我想說點:作爲兒女應該抽時間常回家看看，老人沒時間等我們有時間，爲父母儘儘孝心，捶背揉肩，噓寒問暖，多吃幾頓團圓飯，爲老人洗洗衣服陪陪他們，象照顧孩子那樣呵護他們，讓我們的父母愉快的度過晚年。不要找藉口說原因，免的以後心裏悔恨自己。老人節，想起我的雙親已離我遠去，我的心情久久不能平靜，眼前浮現父母慈祥的笑容，心裏蕩起無數的感慨，想起童年，想起父母年輕的笑臉，許多許多??

我們應該感謝，感謝有這樣一個傳統的老人節日，讓我們有時間和機會孝敬老人，感受親情!九九重陽，秋高氣爽，沉澱着金秋的豐碩，感受了生活的溫馨!祝天下父母，健康長壽!

重陽節前夕，父母相互攙扶來到我所住的城市檢查身體，交費時說什麼他們也不讓我出，這讓我覺得很愧疚，拗不過他們只好作罷。父母雖然都有退休工資，但我發現他們年上七旬之後，也許是感到生命已近夕陽，所以更加覺得生命的寶貴了，有事沒事往醫院跑，把錢都送給醫生了，其實大毛病也沒有，但他們似乎很擔心，總會去開些藥吃，有言“是藥三分毒”，這樣又給他們真帶來了一些其他毛病，婉言舅他們，但他們還是整天跑醫院，不檢查點什麼出來似乎不放心。

爸爸媽媽近年來開始飽受一些病痛的折磨，看到他們已經開始整天往醫院跑，行動也有些不便時，我的眼睛有些潮溼了，看得出他們更加珍惜生命、更加熱愛生活，更加相依相偎了。

重陽節到了，不能回家看望他們，作爲女兒的我能爲他們做些什麼呢？由於自己的愛好，節日本想在網上找些照片做個祝福帖子，可靈機一動，何不爲我自己的父母做個音畫帖子呢，讓他們看到自己的照片能夠加上漂亮網頁裏，該是多少高興。以後我想每年的老人節都做一個，這也是我孝敬他們、感恩他們的一種方式吧。

記得我們單位的一位阿姨和愛人都是離休幹部，隨着年齡的漸漸老去和身體毛病的增多，她已經步履蹣跚了，她突然對我說起她的女兒：“唉，知道不給她讀那麼多書就好了”。

我知道她有一個女兒遠嫁挪威，是家裏的驕傲，大學畢業後當了大學老師，後來又上了研究生，再後來做導遊，認識外國人以後，就嫁出去了，再也沒有回家過，即使回國也是回到大城市的賓館裏，叫她的父母去看她；她出國後也從不給父母寄錢，倒是她母親還經常給她寄給她些土特產。 中國大學排名

隨着年齡的增長，我對敬老的感觸也越來越深，特別是看到我父母日漸衰老時，更對人生有了更多的感悟。

其實我們大多數人是做不到象孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的那樣，但我想我們只要能夠孝敬好自己的父母，就是一個有良知的人，一個有愛心的人和一個善良的人了。

我想，如果我們連自己的父母都不孝敬，又談何“老吾老以及人之老”呢？敬老不僅是關心他們的物質生活，精神生活也很重要，人生短暫，當我們的父母健在時，讓我們都珍惜這寶貴的時光，享受着人生的天倫之樂，不要讓生命留下永久的遺憾。

常言道：“滴水之恩，當涌泉相報”，何況我們的父母呢？如果我們連感恩父母都做不做到，又談何感恩社會、感恩他人呢？讓我們從感恩父母開始吧，當他們還健在的時候，不僅是物質上的關心，更要關心他們的精神需求，只有這樣纔會使他們感到真正的幸福。

“重陽節?今天是重陽節?哈哈!早忘記了哦!”

走在中關村市場，不時的詢問一些朋友今天重陽節怎麼過。大多的人卻陷入了這種驚訝、茫然的狀態。說到重陽節我便想起王維的那首“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”的詩句來。

今天的重陽節，也是第19個老人節。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、敬老祭祖，傳統的重陽節是一個詩意又溫馨的節日。但在浮躁，匆忙的經濟市場生活工作中，重陽節的黃金甲正隨着金秋的過去而慢慢的退去。

在中關村廣場我遇到了一位正拿着報紙找工作的小夥子，他對報紙看的很執着，還不時的用筆點點畫畫。年輕人，有的是活力，有的是精神。登高是不在話下的，可這位小夥子卻深深的被失業的圈子套住了。他對我說這麼一句話，“工作都沒有，吃飯都是問題了，那還有心思登高望遠，月飲菊花酒呢?既是對親人的思念這時也只是深深的埋藏在心裏罷了。”

重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節;也是一個紀念祖先的家人。在家鄉，重陽節雖沒有什麼山珍海味，但插茱萸，吃餈粑是很普遍的'。只記得每年重陽節的時候，奶奶就會宰殺自己養的雞鴨通知所有的姑姑、伯父們前來享用。其實反哺之情，人人都有。但有多少人能體會此時的父母親自宰殺牲口聚集子女享用的真實用意呢?一對坐在家樂福門口正在歇息的老大爺、老太太，他們攜着手，顯得無比的親近。他們對重陽節有這深厚的感情，子女們成天忙於工作，他們只有兩個字“理解”。今天購點好東西，晚上等他們回來吃個團員飯。很多人不知道父親節，也遺忘了母親節。更多的人也淡忘了今天的重陽節也是老人記節。一句問候，一個不長的電話他們都會會心的甜蜜一笑的。

中關村，市場裏面忙忙碌碌，氣溫比外面的要高的多，但感覺並不是很舒服。他們有的坐在櫃檯，有的站着拉客，有的高聲吆喝……總之顯得格外的匆忙。

“今天是重陽節，沒有帶孩子，老人出去溜達啊?”

“哪有時間啊!工作這麼忙，生意又這麼慘淡經營的，也沒心思。”這是一位在中關村幹了八年的朋友和我說的感到無奈的一句話。

禮拜一，中關村按道理也是一個比較安靜的時段。只是“九九”相對來說有點過於冷淡和平靜。我從e世界到海龍，從海龍到科貿鼎好再到太平洋，一樣的平靜，也一樣的“忙碌”。只不見有關“九九重陽”的促銷活動。

在我們身邊生活着許多不論是幸福快樂，還是孤獨寂寞的老人，他們都是在奉獻中度過了幾十年的人。他們的臉上寫着滄桑，心裏總有或甜或苦的回憶。兒女們依舊按月往家裏寄錢，哪知錢並不能撫慰老人們那顆疲憊的心。他們正體驗着兒女們未體驗到的、不能想象的孤寂，他們太需要精神的安慰了。

對於老人的苦衷，我們應該用心去思考，時刻提醒自己要常回家看看，有的兒女雖然給老人帶去了高級的營養品、華麗的服飾、可口的水果，可這些仍然不能喚起他們內心的欣慰，因爲他們真正需要的不是這個，而是做兒女的能常回家看看他們，能和他們說說心裏話，更應該有耐心地傾聽老人們的心裏話，因爲做子女的有義務讓他們過一個快樂的晚年。

重陽節將至，但凡我們再繁忙，也要抽出一點時間回家和老人吃個團圓飯，或給老人去個電話來表達我們的孝敬之心。細細想來，我們小的時候父母是多麼牽掛，乃至我們上學參加工作後，父母依然是時刻惦念着，猶如我們惦念自己的孩子一樣牽腸掛肚，而我們很多時候把父母的這種牽掛和囑咐視爲嘮叨，往往不加認可，這多讓老人傷心啊！孝順是我們中華民族的傳統美德，傳承至今，我們應該把它發揚光大，時刻記着曾經爲我們萬分辛苦勞動多年的長輩，並給他們真誠的心靈的撫慰，這也正是他們需要的，不要總是一個電話就把老人打發了。尊老是我國人民的傳統美德。過去父親教育孩子，做子女的只有恭聽的份兒，如果這時候祖父出來說話，父親得立即退到一邊。這雖然有點封建的意味，但長輩教育晚輩，總是根據他過去的經驗，認爲有不妥之處才說的，而恭聽的本身，就包含着感恩的意思。現在當然沒有一個做父母的會對子女作這樣的要求了，但完全不把老人放在眼裏，把老人的意見一律視爲迂腐，出則嘭然一聲、揚長而去，入則高視闊步、旁若無人，總也不能算是合理的吧！

當然，老年人也自有其弱點，例如思想理念相對比較陳舊。我們說尊老，並不是要求青年人唯老人之命是從，而是要重視他們的意見，尊敬長輩的身份，有問題也要在平等的基礎上討論。《孝經》上說：“父有爭子，則身不陷於不義”，可見在古代也是提倡父子之間通過討論明辨是非的。並且又說：“愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人”，這更進一步闡明瞭跟父母討論問題，是在愛和敬的前提下進行的，如果連這一點都做不到，對他人就可想而知了。所以尊敬老人，不正是我等立身處世的基礎嗎？在老年人面前，只有淺薄的人才會妄自尊大，一些口出狂言，嘴無遮攔的青年人，是不是應該有所啓發呢？

尊敬老人，不管在什麼社會，都是應該保持的美德。

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠遊》裏寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這裏的“重陽”是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九爲陽數，而日月並應，俗嘉其名，以爲宜於長久，故以享宴高會。”

晉代文人陶淵明在《九日閒居》詩序文中說：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”。這裏同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定爲民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

重陽節的傳說

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，爲民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有着神奇法力的仙長，仙長爲他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去爲民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎着仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。樑人吳均在他的《續齊諧記》一書裏曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立爲才老人節。

重陽節也稱作老人節，理應把爲老人祈福作爲一個重要組成部分。然而在我們這裏卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，於是愈發受不得一點刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日曆都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數爲人壽的災禍之年，視爲不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態，固執得像一頭牛，什麼重陽不重陽對他們來說真的沒有什麼意義。

漸漸發現，現在的節日更像是一種爲了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節憑空消失，如同從未出現過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。

也許一個節日最好的結局是這樣的：最後一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨着落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那隻不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點，比它如何開始更爲重要。

當然也有可能是由這個節日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創新。比之徹底消亡的說法，我也更爲認同這種說法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近於零，還是融合來得更爲妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來。

於是就想到一個關於民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，後來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向於一體化的世界來說，出現統領全局的文化只是遲早的事，當然現如今這個問題便轉化爲東方文明與西方文明的爭鬥，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最後，於是團隊作戰就顯得尤爲重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰爭也許會曠日持久，也有可能因爲一個微小的細節而閃電結束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向於中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結束，就要留給歷史來印證了。

一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化；而希望這一次，不會僅僅流於形式。

農曆九月九日，是漢族的傳統節日重陽節。每年此時，人們登高遠眺，觀賞菊花，吃重陽糕、喝菊花酒，慶豐收、祈長壽、飲宴祝健，這些重陽習俗已相傳兩千餘年。

雖然重陽節時天高雲淡，秋高氣爽，然而早晚的秋風中已寒意漸顯，因此，此時的登高秋遊就有着“辭青”的濃郁意味，是秋寒至、陽氣衰，人們“見一葉落而知歲之將暮。”即將減少外出活動時的具有儀式意義的秋遊。登高遠眺、嘯詠騁懷之後，人們的胸臆裏就有了足夠的燦爛陽光應對即將到來的漫長嚴冬。同樣，常在此時舉行的祭祖與敬老崇孝活動，也會爲老人們帶來生命長久、健康長壽的溫暖信心。

美國心理學家埃裏克森認爲，60歲以上的老年人面臨自我調整與絕望的衝突。人們晚年回顧過去時，可能懷着飽滿的感情與世辭別，也可能懷着絕望走向死亡。這時，自我調整有助於他們接受自我、承認現實，獲得並形成一種超脫的智慧之感。如果一個人的自我調整大於絕望，他將獲得智慧的品質，以超然的態度對待晚年的生活，以及面對死亡。重陽節以及我國傳統的敬老習俗，有助於讓老人爲自己的一生作出肯定的評價，產生幸福感和完善感，安度幸福的晚年。

人們祈望長壽，願意敬老、愛老，幫助老人們在脆弱的心理期發展滿足感和完善感。而在生活中，我們還經常會看到老人們那種自發自覺的超脫的智慧，感受到他們身上散發的人性的光輝和巨大的魅力。新近就在微信上看到一篇文章，講述褚時健74歲還在坐牢，84歲成爲億萬富翁的人生經歷。褚時健1928年出生於一個農民的家庭，1955年，27歲時擔任了雲南玉溪地區行署人事科科長，31歲時被打成右派下放農場勞動改造。1979年接手玉溪捲菸廠任廠長。經過褚時健和他的團隊18年的努力，把當年瀕臨倒閉的玉溪捲菸廠打造成後來亞洲最大的捲菸廠，爲國家創稅收991億元。走到人生巔峯時，1999年，褚時健因爲經濟問題被判無期徒刑（後改判有期徒刑17年），這時，褚時健已經71歲。三年後，褚時健因爲嚴重的糖尿病，在獄中幾次暈倒，被保外就醫。經過幾個月的調理後，褚時健上了哀牢山種田，後來承包了2400畝的荒地種橙子。

這時，他74歲。褚時健用努力和汗水把荒山變成果園，幾年後，他種的冰糖臍橙一採摘就運往北京、上海、深圳等大城市，效益驚人。如今，這位已經87歲的老人，經過評估，身家又已過億。在很多人膽戰心驚與對死亡的恐懼作戰的時候，在很多人悔恨浮生虛度的時候，褚時健在最輝煌時跌倒，而就在這樣的經歷之後，他卻又一次創造出神話！感謝有這樣的老人，感謝無數位這樣的老人，用他們的淡定、從容、堅韌、樂觀，讓我們，見證了人性與生命的奇蹟和輝煌。