模仿與創新的作文

美國的金門大橋以建築奇偉、氣勢恢宏而著稱於世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝於金門大橋，但知名度遠遜於金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區別。”區別是什麼呢？金門大橋經過設計師長期思考醞釀才設計建成，具有獨特風格，是創新的橋：而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因爲模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創新推動着人類社會前進。

創新需要勇氣。創新需要打破原有的禁錮，需要冒風險。而模仿徘徊於別人的老路，無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他並不滿足於這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止製造石濤“質品，’，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。

創新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢才。的確，創新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因爲它經過了人腦思維活動，由量變到質變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創造，如果把創新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化爲鉛字，再印出幾篇來而已。

但這並不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創新的靈感，找到創新的途徑。但不能囿於模仿。齊白石曾說：“學我者生，似我者死。”這個“學”字反映出從模仿到創新的過程。“似”便是滿足於模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。

當前改革開放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創新，我們應放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！

我們這個社會，會思考的人，願意思考的人，認真思考的人，越來越少了。思維的惰性促使人們多是習慣於簡單的模仿，別人怎麼做，我就怎麼做，沒有壓力，沒有寂寞，心理上感覺很安全。而這種對社會沒有任何價值的、機械式的、形式上的模仿，最多是別人吃肉，你喝湯。

常有人感嘆機會越來越少，事實上，社會的發展帶來更多個性化、多元化的需求，需求越多，機會也就越多。人總是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一個圓，已知的在圈內，未知的在圈外，而未知的要遠遠比已知的多。也就是說我們可以去創新的空間還很多，如汽車業的發展帶來了與之相關的產業的發展，如汽修、汽配、洗車、汽車裝飾、旅遊休閒、能源、環保等等。每一個產業的每一個價值鏈需求都可以是一個創新的機會。

創新就是創造一種需求或者滿足一種需求。

創新不是高科技，商業模式、用人模式、銷售模式都是創新。據統計80—90%技術上的創新者都沒有賺到錢，而是那些把技術創新和產品效用、價格、成本整合在一起的企業，他們纔是有價值的創新。

創新並不是很神祕，別人想不到的，別人不願做的，別人做不好的，你想到了，你願意做了，你做好了，這就是創新。如四川的.李惠女士靠擦鞋起家，如今擁有20xx餘家擦鞋連鎖店；煙臺喜旺集團1996年賣豬頭肉起家，現爲中國肉類行業50強企業。

創新並不是不模仿，而是要在技術、成本、服務等某一方面或幾方面優於模仿對象。比如星巴克，咖啡製作是向意大利咖啡館學的，營銷模式是向麥當勞學的。模仿到極致或者超越也是創新。

創新並不是很複雜，工作方法、工作技巧、工作理念都可以創新。別人一天能發100份傳真，你能發10000份，就是創新；別人應付工作，你用心工作（據調查，目前企業員工真正用心工作的不到20%）就是創新。

財富是創造出來的，模仿只能使財富轉移。創新雖有風險，但能使人生增值，推動社會進步。

創新並不遙遠，就在我們身邊，只要你有足夠的責任心，創新的意識會滲透在你工作中的點點滴滴，我們每一個人都能在自己的崗位上不斷創新。

模仿是模仿某人的一舉一動，不止形似，甚至神似；創新是不滿足於現狀，力求更好，甚至超越現狀。

創新要打破舊的思維模式，創新要衝破傳統觀念的束縛，創新會觸及既得利益。

有一個6歲的小女孩跟爺爺學畫畫。她畫了一隻漂亮的紅兔子，一匹帶翅膀會飛的馬，一隻比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色，不該讓馬長出翅膀，不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣，結果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西，並沒有按照常理去畫，而是根據自己的想像去畫的。她的畫給人一種與衆不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式，衝破了傳統觀念的束縛，所以她的創新給她帶來了大獎。

模仿只是一種機械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

日本有一個小男孩，他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年，他曾獲得了一個書法大獎。那時，人們都稱他是“神童”。幾年以後，一位書法大家來看這位“神童”時，這位書法大家說了這麼一句話：“這個孩子寫得書法已經沒有價值了。”這是爲什麼呢？原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法，因爲他全身心投入，已經取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動，它不能使人進步，只要我們全身心地投入，就可以取得以假亂真的效果，從而失去了自己的個性。

創新是不滿足於現狀，力求更好，甚至是超越現狀。

一次，卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽，於是他改名前往參加。結果在6名參賽者中，他這個真正的卓別林卻名列倒數第一。爲什麼會有這奇怪的現象呢？分析一下原因：其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動，不止形似，甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足於原來的自己，一定是要極力表演得更好，甚至超越自我。卓別林正是不滿足於自己的現狀，打破原來人們腦子中的卓別林，開始了創新，所以出現了這種奇怪的現象。

創新是和模仿的精神相對的。在我們現實生活中，我們不應一味地去模仿，而應不斷地去創新，力求更好，甚至是超越！