給朱光潛先生的回信800字（精選2篇）作文

篇一：給朱光潛先生的回信800字

親愛的朱光潛先生：

您好！

非常感謝您爲我們廣大青年寫的十二封信，讀過多遍之後，我受益良多，尤其是《談“靜”》這篇文章，令我感觸頗深。

非常贊同您的觀點——靜的精髓在於感受。現在的我剛進入初中，可以很明顯地感受到身邊人和事的浮躁，大抵是因爲我們這一階段的青年人，心智尚未完全發育成熟，卻自認爲“我輩豈是蓬蒿人”，便要“仰天大笑出門去”，卻落得個一事無成。

有一段時間，我也是這樣的：突然就感覺自己已經長大，有些莫名的“自大”，一言不合就與老師，家長發生衝突、口角，作業上的字也是無比潦草，有種巔峯時的太白居士那種感覺，卻差了那曠世奇才。當然，處於這種極度浮躁而不自知的我，學習也是一落千丈。

假期裏，我回了老家農村，更多時候是與自己獨處。那天，我一個人坐在老屋旁的石橋上，一個恍惚，我彷彿成了田居中的陶淵明，一種“山氣日夕佳，飛鳥相與還”心曠神怡之感油然而生。現在想來那一瞬間領悟到的，應該就是靜嗎？後來很多次，在“靜”中的自己，領略到的自然趣味，就好比一口一口細啜的清茶，一絲一絲地回味猶甘。我想，這，就是靜的魅力吧！

千古神相諸葛亮生在《誡子書》一文中談到“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”，“夫學須靜也。”確實如此。古往今來許多大人物常能有“靜”的能力：釋迦牟尼在菩提樹蔭靜生而悟道，毛主席青年時在鬧市讀書。現代生活忙碌，而周圍很多人又多浮躁。那麼在這種情況下，就須要有“靜”的能力。正如您所說“鬧中偶然習靜，於身於心，都有極大裨益。”對我們來說“靜”可能是嘈雜課間中背的幾個單詞，晚自習前練的幾幅字。不僅如此，在靜中領略些趣味，不僅讓自己受用，就連朋友看着也會快慰些。

“靜”對於我們這個年齡段的學生來說，我以爲更大的幫助是在求學，處事上。思至此，我想，我會盡快找回那個“靜”中的自己。

親愛的朱光潛先生，以上就是看了您的信後我的收穫與思考。謝謝您給予我的啓發。

您的青年朋友：XX

2023年6月1日

篇二：給朱光潛先生的回信800字

朱光潛先生：

見信好！

近來，讀了您寫的《寫給青年的十二封信》。在您《談“動”》的這封信中您推崇用“動”來解決愁、鬱，使我產生了些許疑惑，有以下兩點：

其一，愁鬱不是來源於動嗎？因爲“動”了卻沒有達到效果，所以失望，傷心，以至於愁鬱，難道不是普遍的規律嗎？我在生活中便是這樣：因爲付出了努力，但結果卻不盡人意，以至於頓時失去了動力，甚至有時感到生活不再具有希望。如果這時如你所說：聽哀歌、寫悲劇，那我便更覺世事無常，生活沒有希望可言了。相反，如果我“靜、止”，不做什麼事的話，只會感到空虛，愁鬱卻是可能不會有的。

其二，您說“動”、“泄”可以解愁鬱，我卻對此持有懷疑。如您在信上說：“當你起勁打球時，你還記得有所謂煩惱嗎？”當然。我認爲真正的煩惱是光“動”解決不了的：如果某次考試成績不理想，即使球打得再起勁，糟糕的成績還是會突然涌進腦海，這時再想打球，已索然無味了，又怎麼在其中尋出無限快慰呢？

我認爲，愁鬱的解脫首先在於“靜”。在遇到挫折而失去信心時，應該先靜下心想一想：“爲什麼會遇到這個問題？我該怎麼解決？”不管有沒有找到答案，心緒是平靜下來了，這時再去直面挫折，問題說不定也迎刃而解了。

我並不是反對用做事，也就是“動”的方法來解決愁鬱。我只是認爲如果像您所說，“動”得忘乎所以，以至忘記了煩惱，這便適得其反了，因爲導致其愁鬱的根本原因並沒有得到妥善地解決。

雖然對您信的內容有些疑惑，但我對您信的結尾所說深有感觸，整理自己的房間，這是很讓人舒心的過程。既讓自己得到了鍛鍊，也讓居住的環境整潔有序，還避免了空虛，這自是一舉多得了。

汪國真有一首很有意思的詩，這裏我摘錄一小節：

誰都會有，

遇到煩心事的苦悶，

既然誰都會有，

我又何必傷神！

這幾句於我在心情沮喪時自我的疏導自是很相宜的。朱光潛先生，您在信結尾的寄語中寫道：朋友閒愁最苦，愁來愁去，人生還是那麼樣一個人生，世界也還是那麼樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對於煩惱當有“不屑”的看待，假如把自己看得渺小，你對於煩惱當有“不值得”的看待。我勸你多打網球，多彈鋼琴，多栽花，多搬磚，多弄娃，假如你不喜歡這些玩意兒，就請談談笑笑，跑跑跳跳也是好的，在此祝您：談談笑笑，跑跑跳跳。也應大意如此吧。

總的來說，我認爲，解決愁鬱要先“靜”，再考慮“動”。而最好，就是不要愁鬱。

朱光潛先生，您寫給我們青年的信，我會反覆研讀，如若回信存在不合理之處還望先生諒解。

最後祝好！

您的朋友：XXX

2023年6月1日