合羣與個性作文800字（精選5篇）

篇一：合羣與個性作文800字

親愛的老師、同學們：

大家好！

我發言的題目是《個性與羣體》。

人類是一種羣居生物，唯有個體組成羣體，社會才能向前發展，文明才能向更高等進步。人的個性既是一種天賦，也是在羣體生活中的一種印跡。在一個羣體中，難免會出現特立獨行的個體，他們或是在羣體中尤爲突出，或是在羣體中作用甚微顯得不那麼“合羣”。那麼，我們應該怎樣看待“合羣”呢？

“合羣”不是人云亦云，而是在羣體中積極參與社會性活動，在羣體中實現自我價值的同時，獲得存在感與幸福感，併發揚個性的優勢。《中國詩詞大會》冠軍雷海爲，身在外賣小哥的羣體之中，卻在送外賣的閒暇時間背誦古詩，在羣體中發揮社會性作用的同時，發揚了自己喜愛古詩文的個性，最終實現了自我的“雙重價值”。駐美大使楊潔篪曾是一名電工，在休息時，他不同於其他電工，堅持學習英語，後來他輕鬆地翻譯了電錶廠的英文資料，在實現自我價值的同時，贏得了他人的敬佩。個性不應該在羣體中被抹除。一個羣體中沒有個性，就如同花叢失去了花朵，只剩下繁密的綠葉。當然，惡劣的個性也要被摒棄。

但是，當我們個性使我們實在無法融入羣體中時，我們不妨選擇其他羣體尋找自身的價值。中國古代的許多詩人，如陶淵明、杜甫、李白，在看透了官場的衰敗腐朽之後，選擇了摒棄官場的黑暗生活，歸隱田園，選擇了淡泊且詩意的詩人羣體，在詩歌中找到了自我價值。

在羣體中，我們要怎樣看待不“合羣”的個體呢？首先，對於有個性，有獨特理想抱負的人，我們不應該冷嘲熱諷，而是發現他個性的優點，予以關懷、支持，讓他在羣體中找到自己的存在感、幸福感，讓他在發揚個性的同時，更好地融入羣體中。另外，在羣體活動中，遇到特殊的問題時，我們要發掘獨特的解決辦法，讓個性發揮作用，讓個體找到自身的羣體責任感，使羣體更好的進步、發展。在個體的個性嚴重影響了羣體的日常生活或社會活動時，我們要嘗試與其溝通，加以改正，發揚優良個性，抵制卑劣個性。

每個個體都要思想，每個個體都有個性。唯有將個性和諧統一地融合在一起，各取所長、各補其短，才能做到真正的“合羣”，才能使羣體發展，使社會進步。

我的發言完畢，謝謝大家！

篇二：合羣與個性作文800字

在宇宙中看地球，大千世界中的芸芸衆生，就如同塵埃一樣，看不出有什麼分別，把鏡頭拉近，在地球的一個角落，有這樣一位王太太。

這天，和往常一樣，王太太在家裏看報紙。她在報紙上看到這樣一篇文章：《人要追求個性，要與衆不同》。這個題目使王太太產生“興趣”。“人的一生是短暫的，如果我們每一天的生活都是一個樣子，那我們的生活還有什麼質量可言。”這一點，王太太是同意的。“……看看自己的周圍吧，你的生活與他的沒什麼分別，上班，下班，做飯，帶孩子，是該改變的時候了……”王太太開始變得激動也覺得的確是應該改變了。“所以，讓我們追求個性，變得與衆不同吧！”“與衆不同”這一充滿誘惑力的詞使王太太一下子進入了亢奮狀態，是的，她要變得與衆不同。可她卻不知道，在這天晚上，這座城市裏，還有無數的人看到了這張報紙，發出同樣的感慨。

王太太開始追求與衆不同。有一天，她在電視上看到了一則鑽戒的廣告：“追求個性的你，值得擁有這獨一無二的鑽石戒指。”第二天，她買一枚這樣的戒指，就因爲那“獨一無二”四個字。戴上新戒指，王太太興奮地在街上走着，可是，她發現沒人注意到她的與衆不同，當她看她們的手時，她呆住了——街上的每一位女士都戴着那樣的一枚“獨一無二”的戒指。

經過換戒指的失敗後，王太太決定要在文化上與衆不同，她要學習一項高深的、別人都不懂的知識。在這個現代文明充斥着每一角落的城市，她選擇了《周易》。從充滿熱情地翻開《周易》到心灰意冷地放棄，她一共只讀了幾頁，那些晦澀的文字使她頭昏腦漲茫然不知所云。她經歷了一次又一次的失敗，她開始急躁：只要別人的意見或建議我全不同意，那我就不是與衆不同了嗎？經過了幾個月的實踐，她的確“與衆不同”了，可是她身邊再也沒有一個朋友。有一天，她恰巧路過隔壁，聽見鄰居的議論：“王太太變得不聽別人的意見，真是受不了她。”

“這有什麼，這樣的人，哪都有，我見得多了。”“嗨，她會不會在鬧更年期呀。”……聽到這，王太太徹底崩潰了，她心中的“與衆不同”的美夢也隨之變得粉碎。

在地球上不同的角落，這樣的“王太太”還有很多。把鏡頭拉回來，看地球上的芸芸衆生，真的如塵埃一樣，沒什麼分別。

篇三：合羣與個性作文800字

山澗小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。它沒有大河的膨湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細中不乏剛強，柔弱中充滿堅毅。它不怕山石的阻攔，不貪幽谷的寧靜。不戀百鳥的嫵媚，毅然向大海晝夜地奔流。堅毅執著是小溪的個性。

春雨，漸漸瀝瀝，朦朦朧朧。它沒有夏雨的灑脫，沒有秋雨的威力，但它纏綿裏包容着力量，溫柔裏蘊涵着生機。它從細膩的柔情滋潤着萬物，以溫馨的母愛奏響春天的搖藍曲。含蓄柔韌是春雨的個性。

個性是一種品格。它不趨同，不媚俗，它擁有挑戰的血型，叛逆的氣質，奇異的風采；它擁有獨特的思想，敏銳的視角，超凡的見識，無論得失，無論寵辱，它都波瀾不驚，一如既往。

個性是一種精神。有了它就摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節，是種子總要破土，是金子總要閃光。

個性是一種力量。它能使你從羈絆中解脫，從無奈中奮起，它能使你放飛思想，超凡脫俗。個性是成功的潛動力。

個性是一種魅力。它以獨特的方式展現自己，奪人眼目。華山以險，黃山以奇，引人流連；洞庭以涌，錢塘以潮，誘人駐足。牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘爲孺子牛的魯迅，他們個性的魅力感人至深，成爲民族的精神瑰寶。個性是光芒四射的鑽石，美麗而永恆。

個性是一種財富。它不會被歲月帶走，不會因被鬥轉是移而磨損棱角，不會因晨鐘暮鼓而被剝蝕光澤。個性也不會被潮流捲走。東施放顰，將會褻讀個性；邯鄲學步，將會泥滅個性。不能因銅臭而拍賣個性，不能因名利而交易個性，不能屈於強權而捨棄個性。個性不可丟，不可辱。

個性既彰顯又獨異又彼此映襯。高山陽剛大氣，流水陰桑秀美，水的環繞彌補了山的僵直和呆板。剛柔相濟，才自然和諧。月亮明媚皎潔，浮雲輕閒飄移，雲的烘托彌補了月亮的孤獨和冷清。烘雲託日，才更有意境。草原廣袤寧靜，駿馬嘶鳴奔騰，馬的靈動彌補了草原的單調與空寂。動靜相間，才更有生機，因此，挺拔的白楊無須蔑視巖鬆的橫斜，高潔的水蓮不必羨慕牡丹的高貴。萬物各有風采，世間才氣象萬千。

個性是先天的賦予，也有賴後天的塑造，那麼，何不把握天時地利，不斷比故納新，激濁揚清，讓你的個性更加完美，更富魅力呢？

篇四：合羣與個性作文800字

每個人都有自己的個性，每個人都會在人生的舞臺上扮演特定的角色。而個性與角色的和諧與否，往往會造就不同的榮辱成敗。所以，我認爲我們需要和諧自我的個性與角色，在追求個性的同時，不能脫離角色本身。

有人認爲我們應當去張揚個性，發展個性，因而忽略了角色的重要性。個性曾給予南唐後主李煜無限文采，給予宋徽宗藝術才華，但無疑他們都沒有深刻地意識到，自己在一國之君這個角色中所肩負的重任。在社會這個大舞臺中，每個人都無法脫離自己的角色，過分地張揚自我的個性更如同是將自我變成社會的“異類”。若一個人爲尋求個性獨特而與社會格格不入，這時角色如同是捆綁個性的包袱，缺少和諧，必然不會長久地發展。

也有人過於沉溺重視自我的角色，因而捨棄了自己最初的個性。當今社會，很多人身處高位，尸位素餐，以權謀私，於表面上扮演着廉潔正直的官員角色，在角色中迷失自我的個性，淪落爲金錢權力的走狗。還有很多人安於當牛做馬，甚至陶醉於牛馬的待遇，在牛馬的角色中全然忘記了自我原本的獨立個性。正如魯迅先生所說：“我們極容易變成奴隸，變成了之後，還萬分喜歡。”每個迷失自我的人都可能變成金錢抑或他人的奴隸。

這兩者皆是由於其個性與角色的不和諧。是什麼導致這樣的不和諧呢？我認爲大多還是源於角色。有人沉迷角色纔會迷失個性，有人厭惡角色而執念於尋找新的個性。因爲缺乏對角色的適應，或癡愛或厭惡，從而導致兩極化的情感與結果。我們還沒有深刻地去思考過角色對於我們而言究竟應該是什麼，當缺乏了理性的思考，我們的思維以及行爲就會被感性的喜惡所支配，從而導致了這樣的不和諧。

可見，個性與角色的和諧是至關重要的。蘇軾在“烏臺詩案”後還能保留其曠達豪邁的個性，“一蓑煙雨任平生”，他對於個性和角色的支配源於他堅定理性的人生哲學。當我們能夠明晰該怎樣去追求個性，又能夠謹記自己的角色所賦予的責任時，便造就了這份和諧。

我們需要個性，去反抗一切讓我們淪爲弱者奴隸的可能，同時我們也不能忘記，在社會角色中，我們對於生活的責任。因此，我們不妨把角色當作個性張揚的標尺，時時把持度量，保持個性與角色的和諧，這樣方能使我們一步步平穩地邁上前進的階梯。

篇五：合羣與個性作文800字

高一（1）班鄧成成

親愛的老師，同學們：

大家好！我發言的主題是“如何看待合羣”。作爲新時代人民的我們生活在一個巨大且複雜的社會環境中，爲了處好人際關係，做到合羣是重中之重。但合羣並不等價於接受平庸，在合羣的同時也同樣需要追求更高的目標。

曾任駐美大使、外交部部長的楊潔篪曾只是上海市浦江電錶廠的一個小工。但不同於其他小工的是，他在其他小工抽菸喝酒時學習英語，還因此備受嘲笑，認爲他不合羣。但正是他的“不合羣”才使他聲名遠揚，成爲了駐美大使和外交部部長。

那麼我們來分析一下，楊潔篪真的是他們口中的不合羣嗎？答案是否定的。合羣是指一個人能夠融入一個集體，正常與人相處共事。而這並不意味着就要隨波逐流，追腥逐臭。楊潔篪做好了自己的本職工作，在他人玩樂之時刻苦學習英語，這才使他脫穎而出，鶴立雞羣，成就了他不同於其他人的命運。如果有着高於其他人的才華就算做不合羣，那麼合羣毫無意義。

合羣與出衆是可以齊頭並進的。無論大集體或小集體，都存在着或多或少能力出衆的人，這就需要在完成本職工作和與他人融洽相處的同時更多提升自己，成功靠的不只是機遇，更多的是努力和堅持。要知道，合羣不是甘於平庸，出衆也不代表脫離羣衆。

而反觀我們當今社會，和楊潔篪的同事小工那類人數不勝數。他們習慣於每天按部就班，認爲一輩子就只能達到這種程度，所以就打着“合羣”的旗號不思進取，隨波逐流，完全失去自我。更有甚者，認爲有高追求的人就是不合羣，給予其嘲笑諷刺甚至是孤立。那麼爲什麼會產生這種現象呢？原因有兩點：一是環境影響，二是胸無大志。不可否認，一個人的生活環境一定程度上決定了他發展的高度和廣度。但夢想還是要有的，萬一實現了呢！所以無論從事什麼樣的工作，都要積極進取，建設一個目標，有了努力的方向也就有了堅持的動力，爭做行業的領頭羊。這樣就做到了在合羣的同時出衆，成就更廣闊的未來。

從現在起，拒絕平庸的合羣，無視冷眼與嘲笑，堅持自我的本心，朝着目標奮鬥，同時也要融入集體，與他人友好相處，這樣就做到了合羣且出衆。

我的發言到此爲止，謝謝大家！