傅雷的教子之道作文800字

篇一：傅雷的教子之道作文800字

呂夢涵

一九五四年至一九六六年的這幾百封書信中，傅雷與兒子傅聰談音樂，談文學，更談人生，談婚姻，談文化，談政治，句句話語沁人心田，彷彿甘露一樣滋潤着傅聰的藝術生命，文字間流露出傅雷對祖國和對兒子深厚的愛。

在傅雷的感情處理方面，我認爲他的態度和見解十分獨到。傅雷認爲愛情是美好的、促人進步的，但同時它也是危險盲目的，因爲戀愛中的人往往會故意隱藏自身和對方的缺點，所以高峯過後悲劇和悔恨可能隨之而來。因此，他反覆強調要節制身心，投入生活和工作，奉行“學問第一，藝術第一，真理第一”準則，切勿“戀愛至上”，滿心撲在愛情中，既耽誤了工作，又使自己變得寂寞空虛。同時還要用理智控制感情，使身體、心智和事業處於一個相對平衡的狀態。對待人生大事，他認爲最重要的是人生觀和性格的契合，以及雙方對自身與對方優缺點的認識與反省，外加耐心、深入地瞭解與相互之間的磨合，只有這樣，這段關係纔是平靜的、持久的，即便遇到大大小小的風波也不至於釀成無可挽回的悲劇。

反觀生活中的大多數家長，他們不願意跟孩子提“愛情”，因爲他們覺得這是難以啓齒的，更不用說教孩子“什麼是愛”以及“怎樣去愛”，更沒有一門學科專門講“愛情”。因而隨着青春期的到來，體內激素劇烈變化，對“愛”片面的理解與盲目的判斷，往往會使少男少女們陷入衝動迷惘之中，誤將好感和朦朧的情愫當作愛情，家長知曉後也只知一味地責罵孩子，最終荒廢了學業、破壞了家庭關係、疲憊了身心。傅雷始終認爲應當正確地引導孩子，讓他們瞭解這個社會、正確看待世間萬物，這樣他們對這個世界的認知與看法纔是健全的、不易改變的。

在信中，傅雷很少命令或指責傅聰，而是多用“聽不聽在你，說不說在我”之類的商量語氣，不是一味的指責，也沒有一味的誇讚，衷心的誇獎之中摻着合理的批評，展現出傅雷對傅聰的愛心與憂心，也體現了傅雷教子方法之巧妙。

傅雷對於傅聰來說，是良師，亦是益友。傅雷與傅聰談論的，除了藝術外，更多的是人生。他教導兒子如何做人，如何對待生活，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道了“國家的榮辱”、“藝術的尊嚴”。他所帶給傅聰的無關金錢，而是無價的精神財富。

篇二：傅雷的教子之道作文800字

馮雅然

《傅雷家書》寫的是傅雷與其兒子之間的書信，是一部父親的苦心孤詣，他教子嚴謹，在嚴厲中卻又不失溫情的教子書，感情純真、質樸，令人動容。

從家書中的字裏行間，可以看出傅雷的愛子情深，他以自己的親身經歷來向孩子來給孩子提供參考建議，當然，有些在某些人的眼裏不一定是對的，但這就是一個父親，他想給一個正處在某些問題無法理解中的孩子一個探照燈。對於長大的兒子，既希望他茁壯成長，向外發展，卻又不忍心讓孩子遠離自己身邊。作爲父母，既爲他們高興，也爲此傷心難過，畢竟還是自己的兒子。

傅雷對兒子也是非常嚴厲的，在傅聰小時候，傅雷就對兒子嚴加管教，一絲不苟，並且“殘忍地虐待”了兒子，在傅聰的哪有父親如此嚴厲地對自己的孩子呢？他只不過是想“嚴父之下出才子”罷了吧。

整本書其中有一部分最讓我感動，相較於東西方之間的鴻溝，傅雷有着正確的，且目標明確的見解，他給了兒子的愛國情懷奠定了最最紮實的根基。在書中說“東方西方之間的鴻溝，只有豪傑之上，領悟穎異，感覺敏銳而深刻的極少數人方能體會”“嘴巴切不可暢，尤其在國外！對宗教的事，跟誰都不要談。我們在國內也從不與人討論此事。在歐洲，尤其犯忌。你必須深深體會到這些，牢記在心！對無論哪個外國人，提到我們自己的國家，也須特別保留。你即使對自己要求很嚴，並無自滿情緒；但因爲了解得多了一些，自然而然容易恃才傲物，引入誤會。”這是老一輩人最忠實的見解，在整本書裏隨處都可以看到他的民族自覺、民族自豪和愛國熱忱。這是一個有根有蒂的人應有的感覺與感情。

這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，也是最好的藝術學術修養讀物，更是近代中國平凡又典型的“不聰明”的知識分子的深刻寫照，傳達出一種高尚的品質。

在傅雷的信中，首先強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活中的一些問題，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。傅雷像良師益友般提出意見和建議，拳拳愛子之心溢於言表。

篇三：傅雷的教子之道作文800字

閆一然

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啓示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣，他們因爲迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因爲他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。