杞人憂天教學反思（精選3篇）作文

篇一：杞人憂天教學反思

擺正師生位置，充分相信學生的潛能。整節課師生共同努力配合，教師始終與學生在同一水平線，課堂的活動時間由學生主宰，教師主要作用是將各個環節銜接起來。在傾聽中使課程資源不斷拓展生成。學生作爲學習主體，一直貫穿整個學習過程，從課前的準備，到課中的合作、探究，以及課後的拓展學習，學生都是參與者。

授之以法，突出學習主體。整個教學過程，以朗讀爲線，讓學生再次踐行了在誦讀中理解，在理解中誦讀的學法，並有意識地將這種學法延伸到課內外，讓學生利用課前、課後時間反覆朗讀，充分感知，培養學生的自主意識通過遷移，讓學生學習了知識整合的方式，提高了學習能力。由語文學科拓展到地理學科，並由此擴展到類似文章的學習，實現了文本到超文本；改變語文學習的本位意識，由培養學生單純的記誦能力拓展到蒐集資料，處理信息能力的領域，使語文學習走向綜合，同時也讓學生在學習實踐中嘗試了探究的學習方式。

篇二：杞人憂天教學反思

事情始於我課堂上的一次突發奇想。

新學的《杞人憂天》有些難度，偏偏單元檢測在即，又沒有時間帶着小猴子們“慢慢墨跡”。理性告訴我如果對文本不熟悉，費了半天勁他們也學不紮實。怎麼辦呢?靈光一閃——課文一遍讀過，全班哪怕有一個讀錯的，就要重來。先逗着大家好好讀讀得了。

詭計奏效。

開始是開頭兒有人沒進入狀態，反覆來了好多遍；

然後是讀到中間，有忘了通假字的；

再是讀到最後，有人已經勝券在握樂不可支，卻又坑了自己和隊友一把要重頭來的。總之反反覆覆讀了好多遍，最後幾遍的時候，我甚至能感受到他們屏住呼吸小心翼翼，還有可愛的大寶用指頭比着書讀，全然忘了他已經是初中二年級的學生了。讀不過關的時候，犯錯的同學全班恨不得羣起而誅之；

通關那一瞬，我還看到了班裏幾乎不學習的孩子如釋重負的放鬆和笑容，太讓我有成就感了！OK，繼續！

讀順了文本，再來幾遍品品語氣和感情。讀！

有了些感情，男女再分角色搭配着讀讀。讀！

讀進了狀態，選兩個起立單獨朗讀，其他人讀旁白。讀！

似乎所有孩子都對這文章有了張口就來的熟悉感，是時候了！我把人物的“曰”前面挖出空，我來演繹表情和語氣，邀請大家根據我的理解讀出感情。再讀！

最後，請三個同學，一人扮演杞人，一人扮演曉之者，一人飾旁白，並且融入自己對語言和動作的理解，引導二位朗讀者。演繹生動，其他同學們也全情投入，撫掌點贊，書聲琅琅，笑聲連連。

按理說到這裏，這堂課很成功。我的目標已經達成，課堂氣氛也不錯，課堂生成也有了，對不對?

現實情況卻不是。

一位最近在排練話劇的同學一加入，曉之者瞬間便有了魂。我隨即邀請同學們做評價，前一秒課堂的熱鬧和掌聲卻瞬間一掃而空——沒有人舉手。不是不願意，我揣測，是大家只能說的出，他讀的很有感情。怎麼讀得有感情呢?怎麼讀的?怎麼感情?沒有人知道該怎麼評價。我突然在想，也許我也不是很清楚怎樣恰切的評價他超乎他人的朗讀呢。

之前很困惑於崔成林教授提倡的深度學習和以往我們教學模式的區別以及到底指向於什麼樣的未來教學，此刻卻不得不承認，崔教授的評價先行，此刻我的孩子們非常需要，我也非常需要。

“好”的標準到底是什麼?慣常的評價語，常常是非常流利，非常有感情。可什麼是流利，什麼是有感情呢?其實課標上早就給出了評價。還是需要用心揣摩、研讀啊。附圖剛剛整理的圖片，我在崔教授的ABC互套的評價標準形式上做了一點改動，目的是最大程度上減少PPT上呈現的無效字符。

在第三學段的課標中，還對誦讀方法進行了具體的規定——誦讀優秀詩文，注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。這些是不是也可以是我們評價朗讀的一個層面呢?簡單查了一下，詩詞的韻律，通常指平仄、押韻和對偶；

節奏則通常分爲輕快、凝重、低沉、高亢、舒緩、緊張。個人感覺，前者指向詩詞語言形式和朗讀的關係（是不是因此才更提倡吟誦?），後者和詩歌風格緊密相關。和文言文朗讀很有緊密聯繫的是語調。整理了一下，附在這裏。

是吳非還是哪位大師說過一句，孩子上學前還有想象力，能運用好母語。十二年義務教育後母語就成了全天下最難學，以後也最不會用的語言了。摸清孩子不清楚的且真正有意思、有意義的點，語文教學該是大有可爲的。前提是不能跟風，要真正在實踐中發現問題，解決問題，在教學相長中和孩子一起與文本對話。

沒有拉拉雜雜工作任務的今晚，風雪冒煙主動加了個班的今晚，收穫超超超超大的今晚。開心！一定要堅持下去啊大妹子！

篇三：杞人憂天教學反思

“天下本無事，庸人自擾之”。教學《杞人憂天》，我們不僅想到了這句話。就在平時我們說某人那些無根據的擔憂的時候，我們也說某人真是“杞人憂天”，這種思路在我們的心中已經根深蒂固了，以至於教學本文時，我們用不了多少時間，只要學生預習到位，能夠逐字逐句理解文章的意思，那麼，本文的主旨就不難理解，寓意就不說自明，學生也很快就能夠搞懂但是，轉念一想，學生真的懂了嗎？是不是教學到這個程度，我們的教學就算完事了呢？我想未必，如果真這樣，語文教學就失去了其本身的意義，特別是作爲老師，如果我們的教學就到此爲止，那麼，我們就失去了老師的資格，因爲，我們沒有真正教給學生什麼，就內容的把握，寓意的理解，學生完全可以藉助《教材全解》等教學輔助資料習得，這樣就沒有我們的事了。那麼，對於這樣的文章，我們老師還需要做些什麼呢？我想，真應該做的事是，要挖掘文本背後所蘊藏的價值，以此啓發學生的思考，讓學生能夠辯證地看待問題，對學生進行辯證唯物主義的啓蒙，我想，這纔是我們的語文教學所在。

這篇文章選自《列子》，文章重要刻畫了一個“憂天”的“杞國人”的形象。他頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來，腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去，以致睡不着覺，吃不下飯。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來，惶惶不可終日。在別人耐心的開導下，他又放下心，高興極了。一個栩栩如生的形象就浮現在我們的眼前了。從這位“杞人”的身上，我們不僅要看到其憂天的一面，而且，圍繞地震災害等現實，我們還要看到其現實的意義，那就是“憂患意識”，這纔是我們的現代人所持有的態度，而這樣的認識，應該在課堂的拓展中，給予學生，爲學生提供思考的路徑。另外一個人物，開導杞人的熱心人，他對天地星月的解釋，是不科學的，只是代表了當時的認識水平，但他那種關心他人的精神，耐心開導的方法，還是值得肯定的。這則寓言故事運用對話刻畫人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。

總之，語文教學，我們應該不唯上、不唯書，要有自己的見地，要善於用發現的眼光，去挖掘文本背後的價值，這樣，才能給學生以源頭活水。